Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о сверхъестественных существах. Для использования в других целях, см Архангел (значения) .
Благовещение на Паоло де Маттеис

Архангел / ˌ ɑːr к eɪ п dʒ əl / является ангел высокого ранга . Само слово «архангел» обычно ассоциируется с авраамическими религиями , но существа, очень похожие на архангелов, встречаются в ряде религиозных традиций.

Английское слово архангел происходит от греческого ἀρχάγγελος ( архи + ангел , буквально «главный ангел» или «ангел происхождения»). [1] Он появляется лишь дважды в Новом Завете во фразе «с голосом архангела, и с трубным призыв Бога» ( 1 Фессалоникийцам 4:16 ) и по отношению к « на архангела Михаила » ( Иуды 9 ) . Соответствующее, но отличающееся от этого еврейское слово в Еврейских Писаниях ( Ветхий Завет ) встречается в двух местах, например, в слове «Михаил, один из главных князей » ( Дан 10:13).) и в «Михаил, великий князь » ( Дан. 12: 1 ).

Описание [ править ]

Четыре архангела, мозаики в церкви Святого Иоанна, Уорминстер

Михаил и Гавриил признаны архангелами в иудаизме, исламе и большинством христиан . Некоторые протестанты считают Михаила единственным архангелом. Рафаэль -mentioned в второканонической Книгу Товита -Ести также признаются в качестве главного ангела в католических и православных церквах. Гавриил, Михаил и Рафаэль почитаются в Римско-католической церкви с праздником 29 сентября (с 1921 по 1969 год, 24 марта для Гавриила и 24 октября для Рафаэля), а также в Восточной Православной церкви.8 ноября (если используется юлианский календарь, это соответствует 21 ноября по григорианскому календарю). Именованные архангелы в исламе - это Джибраэль, Микаэль, Исрафил и Азраил . В еврейской литературе, например в Книге Еноха , Метатрон также упоминается как архангел, называемый «высшим из ангелов», хотя принятие этого ангела не является каноническим для всех ветвей веры.

Некоторые ветви упомянутых религий определили группу из семи архангелов , но названные ангелы различаются в зависимости от источника. Всегда упоминаются Гавриил, Михаил и Рафаэль; другие архангелы различаются, но чаще всего это Уриил , который упоминается в 2-х Ездрах .

В зороастризме , священные тексты ссылаются на шесть большом Амеш Спент (буквально «Bounteous / Святые Бессмертный») [2] от Ахурамазды .

В зороастризме [ править ]

Смотрите также: Амеша Спента и зороастризм

Все большее число экспертов в области антропологии, теологии и философии считают, что зороастризм содержит самую раннюю квинтэссенцию доисторической веры в ангелов. [3]

Амеша Спента ( Avestan : Aməša Spəṇta, что означает «бессмертный святость») зороастризма уподоблены архангелов. Они индивидуально населяют бессмертные тела, которые действуют в физическом мире, чтобы защищать, направлять и вдохновлять человечество и мир духов. Авеста объясняет происхождение и природу архангелов или Амеш Спента. [3]

Чтобы сохранить равновесие, Ахура Мазда совершил первый акт творения, выделив своего Святого Духа Спенту Майнью, Архангела правды. Ахура Мазда также отличил от себя еще шесть Амеша Спента, которые вместе со Спентой Майнью помогли в создании физической вселенной. Затем он курировал развитие шестнадцати земель, каждая из которых была наполнена уникальным культурным катализатором, рассчитанным на поощрение формирования отдельных человеческих популяций. Амеша Спента были призваны защищать эти святые земли и через свою эманацию также считали, что они объединяют каждое соответствующее население в служении Богу. [4]

Амеша Спенты как атрибуты Бога:

  1. Спента Майнью (Фл. Спенамино): букв. "Щедрый дух"
  2. Аша Вахишта (Фл. Ардвахишт): букв. "Высшая правда"
  3. Воху Мано (Phl. Vohuman): букв. "Праведный разум"
  4. Кхшатра Вайрья (Фл. Шахревар): букв. "Желаемое доминион"
  5. Спента Армаити (фл. Spandarmad): букв. "Святая преданность"
  6. Хаурватат (Phl. Hordad): букв. «Совершенство или здоровье»
  7. Амеретат (фл. Амурдад): букв. "Бессмертие"

В иудаизме [ править ]

Иаков Борьба с ангелом , Гюстав Доре , 1885

В еврейской Библии используется термин מלאכי אלוהים ( малахи Элохим ; Ангелы Бога) [5]. На иврите ангел обозначается словом «малах», что означает посланник, поскольку ангелы מלאכי יי ( малахи Адонай ; Ангелы Господа) принадлежат Богу. посланники для выполнения различных миссий - например, «ангел смерти»; [6] בני אלוהים ( b'nei elohim ; сыны Бога) и הקדושים ( ha-q'doshim ; святые) для обозначения существ, традиционно считающихся ангельскими посланниками . В более поздних текстах используются другие термины, такие как העליונים (ха-элионим, высшие или высшие). Упоминания ангелов в иудейской литературе встречаются редко, за исключением более поздних работ, таких как Книга Даниила , хотя они кратко упоминаются в рассказах Иакова (который, согласно одной интерпретации, боролся с ангелом) и Лота (который был предупрежден ангелами грозящее разрушение городов Содома и Гоморры ). Даниил - первая библейская фигура, которая называет отдельных ангелов по имени. [7] Поэтому широко распространено мнение, что интерес евреев к ангелам проявился во время вавилонского плена . [8] По словам раввина Симеона бен Лакиша из Тверии.(230–270 гг. Н. Э.) Конкретные имена ангелов были привезены евреями из Вавилона .

В канонических текстах еврейской Библии нет явных ссылок на архангелов . В постбиблейском иудаизме определенные ангелы приобрели особое значение и развили уникальные личности и роли. Хотя считалось, что эти архангелы принадлежали к небесному воинству , никакой систематической иерархии так и не разработали. Метатрон считается одним из высших ангелов Меркавы и каббалистического мистицизма и часто служит писцом. Он кратко упоминается в Талмуде [9] и занимает видное место в мистических текстах Меркавы. Михаил, который служит воином и защитником Израиля, [10]смотрится особенно нежно. Гавриил упоминается в Книге Даниила [11] и кратко в Талмуде [12], а также во многих мистических текстах Меркавы. Самые ранние упоминания об архангелах встречаются в литературе межзаветных периодов (например, 4 Ездры 4:36).

В Каббале есть десять архангелов, каждый из которых назначен на одну сефиру : Метатрон , Разиэль (иногда Иофиил ), Цафкиэль , Цадкиэль , Хамаэль , Рафаэль , Ханиэль , Михаил , Гавриил и Сандалфон . В главе 20 Книги Еноха упоминаются семь святых ангелов, которые наблюдают, которых часто считают семью архангелами: Михаил, Рафаил, Гавриил, Уриил , Саракаэль , Рагуил и Ремиил .[13] В « Жизни Адама и Евы» также перечислены архангелы: Михаил, Гавриил, Уриил, Рафаил и Иоиль. Средневековый еврейский философ Маймонид создал еврейскую ангельскую иерархию .

В христианстве [ править ]

Гвидо Рени «s Архангел Михаил Трамплинг Люцифер , 1636

В Новом Завете содержится более ста ссылок на ангелов , но слово «архангел» используется только дважды, в Фессалоникийцам 4:16 («Ибо Сам Господь сойдет с небес с возгласом, с голосом архангела и с козырь Божий: и мертвые во Христе воскреснут первыми », KJV ) и Иуды 1: 9 (« Но архангел Михаил, борясь с дьяволом, спорил о теле Моисея, не осмелился предъявить ему резкое обвинение, но сказал: да запретит тебе Господь ", KJV).

Католик [ править ]

Габриэль, Майкл и Рафаэль, изображенные в витражах в церкви Св. Аильбе , католической церкви в Ирландии.

В католицизме поименно упоминаются три:

  • Габриэль
  • Майкл
  • Рафаэль

Память этих троих вместе совершается литургически 29 сентября . Раньше у каждого было свое пиршество (см. Отдельные статьи).

Последний из них идентифицирует себя в Товит 12:15 (НАБ) следующим образом: «Я Рафаил, один из семи ангелов, стоящих и служащих пред Славой Господней».

Четвертая книга Ездры , в котором упоминается ангел Уриэль (а также «архангел» Иеремиил ), была популярна на Западе и часто цитируемые Отцами Церкви, особенно Амвросий , но никогда не считалась частью католического библейским каноном . [14]

Католическая церковь не признает официально имена, данные в некоторых апокрифических источниках, таких как Рагуил , Саракаэль и Ремиэль (в Книге Еноха ) или Изидкиэль, Ханаил и Кефарель (в других подобных источниках). [15]

Восточно-православный [ править ]

Ангельский собор , православная икона семи архангелов, слева направо: Иегудиил , Гавриил , Селафиил , Михаил , Уриил , Рафаил , Варахиил . Под мандорлой Христа- Эммануила (Бог с нами) находятся изображения Херувимов (синий) и Серафим (красный).

Восточно-православная традиция упоминает «тысячи архангелов»; [16] однако только семь архангелов почитаются по имени. [17] Включен Уриил, а трех других чаще всего называют Селафиилом , Иегудиилом и Варахиилом (восьмой, Иеремиил , иногда упоминается как архангел). [18] Православная церковь празднует Собор Архангела Михаила и других бестелесных сил 8 ноября по восточному православному литургическому календарю (для тех церквей, которые следуют юлианскому календарю, 8 ноября приходится на 21 ноября по современному григорианскому календарю ). Другие праздники архангелов включают Собор архангела Гавриила 26 марта (8 апреля) и Чудо архангела Михаила в Колоссах 6 сентября (19 сентября). Кроме того, каждый понедельник в течение года посвящен Ангелам, особенно в церковных гимнах Михаила и Гавриила. В православной иконографии каждый ангел имеет символическое изображение: [18]

  • Михаил на иврите означает «Кто подобен Богу?» или «Кто равен Богу?» С ранних христианских времен Михаил изображался как полководец, держащий в правой руке копье, которым он нападает на Люцифера / Сатану , а в левой руке - зеленая пальмовая ветвь. Вверху копья льняная лента с красным крестом. Архангела Михаила особенно считают хранителем православной веры и борцом с ересями.
  • Гавриил означает «Бог - моя сила» или «Сила Бога». Он - вестник тайн Бога, особенно Воплощения Бога и всех других тайн, связанных с ним. Он изображен следующим образом: в правой руке он держит фонарь с зажженной свечой внутри, а в левой - зеркало из зеленой яшмы . Зеркало означает мудрость Бога как скрытую тайну.
  • Рафаэль означает «Бог исцеляет» или «Бог исцеляет». [19] [20] Рафаэль изображен ведущим Товита (несущего рыбу, пойманную в Тигре ) правой рукой и держащей в левой руке алебастровую банку врача.
  • Уриил означает «Бог - мой свет» или «Свет Бога» (2 Ездры 4: 1, 5:20). Он изображен с мечом в правой руке и пламенем в левой.
  • Силтиэль означает «Заступник Бога». Его изображают с опущенным лицом и опущенными глазами, держащим руки на груди в молитве.
  • Джегудиэль означает « Славитель Бога». Он изображен с золотым венком в правой руке и хлыстом с тремя ремешками в левой руке.
  • Варахиэль означает «Благословенный Богом». Он изображен держащим белую розу в руке у груди.
  • Иерахмеил означает «возвышение Бога». Его почитают как вдохновителя и пробудителя возвышенных мыслей, поднимающих человека к Богу ( 2 Ездры 4:36 ). Как восьмой его иногда называют архангелом.

Коптский православный [ править ]

Коптская икона архангела Михаила. Среди всех архангелов копты особое внимание уделяют святому Михаилу.

Помимо Михаила, Гавриила и Рафаэля Коптская православная церковь признает еще четырех архангелов по имени: [21]

  • Суриэль означает «Князь Бога».
  • Зедекиэль означает «Милость Бога».
  • Саратиэль (Неизвестно)
  • Ананиэль означает «Дождь Божий».

Эфиопские православные [ править ]

Эфиопская икона ангела, возможно, Святого Михаила.

Эфиопская Православная Церковь почитает четыре архангелы Михаил, Гавриил, Рафаил и Уриил, а также: [22] [23]

  • Фануил , что означает «Лик Бога»
  • Рагуил , что означает «Друг Бога»
  • Ramuel [22] или Ремиил , [23] означает "Гром Божий"

В каноне Эфиопской Православной Церкви , 1 Енох описывает Saraqael как один из ангелов , которые следят за «духи , что грех в духе» (Енох 20: 7-8).

Протестантский [ править ]

Протестантская Библия дает имена трех ангелов: «Архангел Михаил», ангел Гавриил, который называется «человек Гавриил» в Даниила 9:21 и третьего « Аваддон „/“Apollyon» в Откровении 9:11. В протестантизме, то англиканская и методистская традиция признает четыре ангела , как архангелы: Михаил Архангел , Рафаэль Архангел , Гавриил Архангел , и Уриил Архангел . [24] [25] Но изображение семи архангелов в витражах можно найти в некоторых англиканских церквях. В этом случае, в дополнение к вышеупомянутым ангелам, Чамуэль ,Также изображены Иофиил и Задкиил . Память их отмечается 29 сентября, в « Михайловский день » по церковному календарю . [26] Евангелист Билли Грэм написал, что в Священном Писании есть только один человек, явно описанный как архангел - Михаил - в Иуды 1: 9. [27] [28]

Адвентисты седьмого дня считают, что титулы «Михаил» и «архангел» относятся к Иисусу. Однако, с точки зрения адвентистов, они только обозначают его роль в качестве главы ангелов и не ссылаются на природу Иисуса, который полностью божественен. Адвентисты считают, что министр-нонконформист Мэтью Генри поддерживает эту точку зрения. [29]

  • Семь архангелов, изображенных в витражах церкви Святого Михаила в Брайтоне ; Слева направо : Михаил , Гавриил , Уриил , Чамуила (Camael), Рафаэль , Иофиил и Задкиила

  • Благовещение от Генри Ossawa Tanner

Реставратор [ править ]

Свидетели Иеговы , ссылаясь на «голос архангела» в 1 Фессалоникийцам 4:16, также верят, что «Михаил» - это еще одно имя Иисуса на небесах. Они верят, что Иисус - архангел в полном смысле этого слова - высшее духовное существо. [30]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) интерпретирует термин «архангел» как означающий «главный ангел» [31]. Михаил - единственный человек, обозначенный таким образом в каноне Святых последних дней . [32] Считается, что он - глава всех ангелов. [31] Доктрина Церкви СПД также утверждает, что архангел Михаил был первым человеком, Адамом . [33] Хотя ни одно другое существо не идентифицировано как «архангел», Джозеф Смит учил, что ангел Гавриил был известен в земной жизни как Ной [34] и ангел Рафаэль- существо с большим авторитетом, хотя его никогда не отождествляли ни с одним смертным пророком. [35]

В исламе [ править ]

Смотрите также: Исламский взгляд на ангелов

В исламе упомянутыми архангелами [36] в исламских экзегетических традициях являются:

  • Габриэль (Джибраиль или Джибриль по-арабски). Говорят, что Гавриил является архангелом, ответственным за передачу Божьих откровений всем пророкам, включая раскрытие Корана Мухаммеду и побуждение его читать его. В различных хадисах (традициях) упоминается его роль в передаче посланий «Всемогущего Бога» пророкам.
  • Микаил часто изображается как архангел милосердия, несущий на Землю дождь и гром. [37]
  • Рафаэль (Исрафил по-арабски). Имя не упоминается в Коране. В исламе некоторые считают его ангелом трубы, который возвещает о приближении Судного Дня. [38]
  • Азраил (Азраил по-арабски, также называемый Малак аль-Маут, буквально «ангел смерти»). Забирая душу мертвого в рай или ад. Имя не упоминается в Коране.

Другие традиции [ править ]

Оккультисты иногда в каббалистической моде ассоциируют архангелов с различными временами года, элементами или даже цветами. В некоторых системах церемониальной магии , основанных на каббале , все четыре главных архангела (Гавриил, Михаил, Рафаил и Уриил) призваны охранять четыре стороны или направления, а соответствующие им цвета связаны с магическими свойствами. [39] Люцифер или Сатана в христианских традициях или Иблис в исламе [40] считается архангелом сатанисты и многие несатанисты, но большинство несатанистов считают его злым и отпавшим от Божьей благодати.

Культурные ссылки [ править ]

Annunciatory Angel от Фра Анжелико , 1437-1446

В искусстве архангелов иногда изображают с большими крыльями. Некоторые из наиболее часто представленных архангелов - это Гавриил, Михаил, Рафаил и Уриил. [41]

В меньшем ритуале пентаграммы заклинание включает слова «Передо мной Рафаэль; За мной Габриэль; С правой стороны от меня Михаил; С левой стороны от меня Ауриэль [Уриэль] ...» [42]

См. Также [ править ]

  • Ангелы в искусстве
  • Ангел Господень
  • Архидемон
  • Бене Элохим
  • Падшие ангелы
  • Ками
  • Олимпийские духи
  • Святой Михаил в католической церкви
  • Семь Архангелов
  • Сопо архангелы , картины колумбийского барокко
  • Язата

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "архангел" . Интернет-словарь этимологии . Проверено 2 июля 2014 года .
  2. ^ "Британская энциклопедия," амеша потраченная " " . Britannica.com . Проверено 11 марта 2014 .
  3. ^ a b Мэри Бойс , История зороастризма, том первый: ранний период, EJ Brill, Leiden 1975
  4. ^ Зенд Авеста FARGARD XXII (Страница 199) Мэри Бойс, История зороастризма томе: Ранний период, EJ Brill, Leiden 1975. (1989 издание ISBN 9004088474 ) 
  5. ^ Дэвидсон, Барух С. "Что такое ангелы?" . Chabad.org . Проверено 11 марта 2014 .
  6. ^ СМЕРТЬ, АНГЕЛ "ангела-разрушителя" ("мал'ак ха-машḥит") "Еврейская энциклопедия
  7. ^ Людвиг Блау; Кауфманн Колер (1908). «АНГЕЛОГИЯ» . Еврейская энциклопедия . Проверено 11 марта 2014 .
  8. ^ «Иудаизм: постексилический период» , Международная энциклопедия социальных наук
  9. ↑ Санхедрин 38б и Авода Зара 3б.
  10. ^ Даниил 10:13
  11. ↑ Даниил 8: 15–17
  12. ^ ср. Санхедрин 95б
  13. ↑ Metzger & Coogan (1993) Oxford Companion to the Bible , Oxford University Press, стр. 54 , ISBN 9780199743919 
  14. ^ "Souvay, Чарльз. "Ездр" Католическая энциклопедия Того 5. Нью - Йорк:.. Роберт Appleton компания, 1909. 5 августа 2013". . Newadvent.org. 1909-05-01 . Проверено 11 марта 2014 .
  15. ^ "Дрисколл, Джеймс Ф." Св. Рафаэль. "Католическая энциклопедия. Том 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 5 августа 2013" . Newadvent.org. 1911-06-01 . Проверено 11 марта 2014 .
  16. ^ Анафора , Божественная Литургия из Иоанна Златоуста
  17. ^ Мир Ангелов Спасо-Преображенская Русская Православная Церковь, Балтимор, Мэриленд
  18. ^ a b Николай Велимирович , 8 ноября Архивировано 7 декабря 2008 г., в Прологе Wayback Machine от Охрида.
  19. ^ Товит 3:17
  20. ^ 12:15 )
  21. ^ Мейнардус Отто FA (3 июля 2015). «Небесное войско в коптской традиции» . статьorthodox.org . Проверено 28 марта 2019 .
  22. ^ a b "Богословие: АНГЕЛЫ" . dgmedhanealem.org . Проверено 12 апреля 2019 . Известные семь архангелов: Св. Микаэль, Св. Гебриэль, Св. Руфаэль, Св. Уриэль, Св. Рамуил, Св. Фануил, Св. Рагуил.
  23. ^ а б «Посвящения: Призыв ангелов» . ethiopianorthodox.org . Проверено 12 апреля 2019 . С благоговением соблюдаются праздники всех ангелов, включая святого Михаила, святого Гавриила и святого Рафаэля. […] Уриил, Регель, Ремиил и Фануил - другие почитаемые ангелы.
  24. ^ Арментроут, Дон С. (1 января 2000). Епископальный словарь церкви . Church Publishing, Inc. стр. 14. ISBN 9780898697018.
  25. ^ Методистский журнал New Connexion и евангелический репозиторий, Том XXXV, Третья серия . Лондон: Уильям Кук. 1867. с. 493.
  26. ^ Кершоу, Саймон. «Волнующее Святейшество: 29 сентября» . Кентербери Пресс Норвич . Проверено 17 сентября 2016 года .
  27. ^ Грэм, Билли (1995). Ангелы . Томас Нельсон. ISBN 9780849938719 . п. PT31. 
  28. ^ Грэм (1995) стр. PT32
  29. ^ «Вопросы по доктрине: Христос, Михаил и Архангел» . SDAnet . Проверено 11 марта 2014 .
  30. ^ Чему на самом деле учит Библия? . Общество Сторожевой Башни. С. 218–219.
  31. ^ а б «Архангел» . Путеводитель по Священным Писаниям . Церковь СПД.
  32. ↑ Иуды 1: 9 KJV (СПД)
  33. ↑ Учение и Заветы 128: 20–21 ; Петерсен, Марк Э. (ноябрь 1980 г.). «Адам, Архангел» . Прапорщик ..
  34. ↑ Скиннер, Эндрю C (1992), «Ной» , в Ludlow, Daniel H (ed.), Encyclopedia of Mormonism , New York: Macmillan Publishing, стр. 1016–1017, ISBN 0-02-879602-0, OCLC  24502140.
  35. ↑ Учение и Заветы 128: 21
  36. ^
    • Льюис, Джеймс Р .; Оливер, Эвелин Дороти (2008). Ангелы А до Я . Visible Ink Press. п. xviii. ISBN 9781578592579.
    • Дэвидсон, Густав (1967). Словарь ангелов: включая падших ангелов . Свободная пресса. ISBN 9780029070505.
    • Noegel, Scott B .; Уиллер, Браннон М. (2002). Исторический словарь пророков в исламе и иудаизме . Scarecrow Press. ISBN 9780810843059.
  37. ^ Коран  2:98
  38. ^ Коран  69:13
  39. ^ Путь языческого в Метафизика 101: Архангелы
  40. ^ «Иблис | Ислам» . Британская энциклопедия . Проверено 30 января 2020 .
  41. ^ Ангелы в искусстве на HumanitiesWeb
  42. ^ "О малом ритуале изгнания пентаграммы" из Интернет-Книги Теней на Sacred-texts.com

Библиография [ править ]

  • Бойс, Мэри (1984). Текстовые источники для изучения зороастризма . Манчестер, Великобритания: Издательство Манчестерского университета.
  • Мецгер, Брюс М .; Куган, Майкл Д., ред. (1993). Оксфордский компаньон Библии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504645-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мир джиннов и его секреты
  • Зороастрийская религия и ее потомки
  • Собор архангела Михаила и других бестелесных сил - православная икона и синаксарион