Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пенджабские индуисты
Всего населения
11 миллионов
Регионы со значительным населением
Индия и ее диаспора
Языки
Пенджаби и его диалекты , хинди и английский
Религия
индуизм
Родственные этнические группы
Пенджабские сикхи , пенджабские мусульмане , пенджабские христиане

Пенджабские индуисты - это индоарийская этнолингвистическая и религиозная группа, происходящая из региона Пенджаб и исповедующая индуизм . Хотя сегодня пенджабские индуисты в основном проживают в Индии , их корни уходят в более широкий регион Пенджаб, который разделен между Индией и Пакистаном.

В индийском штате Пенджаб они составляют примерно 38,5% населения штата и составляют большинство в регионе Доаба .

В настоящее время в Пакистане остается очень крошечная пенджабская индуистская община, в основном сосредоточенная в таких городах, как Лахор . [1] [2] Есть также большие диаспоры во многих странах, включая Канаду , Австралию , США и Великобританию .

Пенджабское индуистское сообщество [ править ]

Выдающиеся индийские националисты из Пенджаба, такие как Лала Ладжпат Рай , принадлежали к пенджабской индуистской общине. Группы религиозных реформ, такие как секта Арья Самадж, активно распространяли свои идеи в Пенджабе. [3] В начале 20-го века Самадж и вдохновленные им организации, такие как Джат Пат Тодак Мандал, вели активную кампанию против кастовой дискриминации. [4] Другая деятельность, в которой участвовал самадж, включала кампанию за принятие повторного брака вдов и образование женщин . [5]

Древняя история [ править ]

Карта, показывающая места и масштабы цивилизации долины Инда . Пенджаб был центром одного из основных регионов цивилизации долины Инда, расположенного на северо- индийском субконтиненте . Архитектура Хараппы и цивилизация долины Инда были одними из самых развитых в древнем бронзовом веке .

Пенджаб во времена Махабхараты был известен как Панчанада. [6] [7] Пенджаб был частью цивилизации долины Инда , культуре которой более 5000 лет. [8] Основным местом в Пенджабе был город Харрапа . Цивилизация долины Инда охватывала большую часть территории сегодняшней Индии и Пакистана и в конечном итоге превратилась в индоарийскую цивилизацию. Прибытие индоариев привело к расцвету ведийской цивилизации вдоль реки Инд . Эта цивилизация сформировала последующие культуры в Южной Азии и Афганистане.. Пенджаб был частью великих древних империй, включая Гандхара Махаджанапад , Ахеменидов , Македонцев , Маурьев , Кушанов , Гуптов , индуистских шахов , Гурджара-Пратихару и старую Раджпутану . [9] [10] [11] Сельское хозяйство процветало, и торговые города (такие как Мултан , Лахор , Джаландхар и Рупнагар ) росли в богатстве. [ необходима цитата ]

Пенджаб был частью ведической цивилизации

Из-за своего местоположения регион Пенджаб подвергался постоянным атакам и влиянию с запада и был свидетелем столетий иноземных вторжений греков , кушанов , скифов , турок , арабов и афганцев . Город Таксила , как утверждалось, был основан Такшем, сыном Бхарата , братом Рама . Он имел репутацию самого старого университета в мире, [ цитата ] Университет Такшашила . Одним из учителей был великий ведический мыслитель и политик Чанакья.. Таксила был великим центром обучения и интеллектуальных дискуссий во времена Империи Маурьев . Это объект Всемирного наследия ООН , который ценится за свою археологическую и религиозную историю.

Раздел 1947 года [ править ]

Приблизительно 2,7 миллиона пенджабских индуистов мигрировали из Западного Пенджаба (современный Пакистан) в Восточный Пенджаб и Дели (современная Индия) во время раздела Индии в 1947 году [12].

Это разделило бывшую британскую провинцию Пенджаб между Доминионом Индии и Доминионом Пакистан . Западная часть провинции, в основном мусульманская, стала пакистанской провинцией Пенджаб ; Восточная часть Индии, в основном сикхов и индуистов, стала штатом Восточный Пенджаб (позже разделенный на новые штаты Пенджаб , Харьяна и Химачал-Прадеш ). Многие индуисты и сикхи жили на западе, а многие мусульмане жили на востоке, и страхи всех таких меньшинств были настолько велики, что в результате раздела многие люди были вынуждены покинуть свои дома и столкнуться с межобщинным насилием. Некоторые назвали насилие в Пенджабе карательным геноцидом. [12]

Вновь сформированные правительства не ожидали и были совершенно не подготовлены к двусторонней миграции таких ошеломляющих масштабов, и по обе стороны новой границы между Индией и Пакистаном произошли массовые беспорядки и резня. Оценки количества смертей различаются: низкие оценки составляют 200 000, а высокие - 2 000 000. Сделан вывод, что наихудший случай насилия среди всех регионов имел место в Пенджабе. [13] [14] [15] [16]

Пенджаби Суба и трифуркация Пенджаба [ править ]

Основная статья: движение пенджаби суба

После раздела сикхские лидеры и политические партии потребовали создания «пенджаби суба» (провинция Пенджаби), где язык пенджаби, написанный сикхским письмом гурумухи, стал бы языком штата в Северной Индии.

Хотя панджаби индусов Ambala говорят панджаби в качестве первого языка, по наущению Арья Самадж они заявили хинди в качестве родного языка в переписях 1951 и 1961 гг некоторых районах бывшего Восточный Пенджаб государства , где хинди , Haryanvi и западный пахари говоря Сформировавшееся большинство индуистов стало частью вновь созданных штатов Харьяна и Химачал-Прадеш в 1966 году. Тогда как, например, регион Доаба в Пенджабе, где пенджабские индуисты сформировали большинство, остался в Пенджабе. Это сделало Пенджаб штатом Индии с большинством сикхов. Сегодня пенджабские индуисты составляют примерно 38,5% населения нынешнего штата Пенджаб в Индии. [17] [18] [19]

Культура и традиции [ править ]

Индуизм в Пенджабе, как и во многих других частях Индии, со временем адаптировался и стал синтезом культуры и истории. Он сосредоточен на использовании Дхармы для очищения души ( Атмана ) и соединения с более великой «вечной энергией» ( Параматма ). Индусы делают это, признавая концепцию Брахмана или «внешней энергии», которая метафизически считается единственной связывающей энергией, стоящей за разнообразием, существующим во Вселенной. В Пенджабе, как и во многих других регионах Северной Индии , индуисты чтят древние тексты, повествующие истории о божествах ( Дэвах и Дэвисах).), которые достигли своей высшей Параматмы. В индуизме божества почитаются за их роль в древней индийской истории, поскольку в прошлом они были приверженцами принципов Дхармы. Индусы верят, что Ишвара (верховный) Бхагаван (Бог) проявляет себя через этих Дэвов и Дэви. Основные божества , почитаемые включают Раму и Ситу из Рамаяны , Кришны и Радхи из Махабхараты , а также Тримурти и тридеви от Шивы и Парвати , Вишну и Лакшми , иБрахма и Сарасвати , наряду с другими выдающимися божествами, такими как Дурга Мата Джи, Ганеша и Хануман . Хотя границы между основными сектами индуизма чрезвычайно подвижны, индусы Пенджаба в основном следуют шактизму и вайшнавизму .

Поскольку индуисты верят, что Дхарма универсальна и развивается со временем, многие индуисты также ценят другие духовные пути и религиозные традиции. Они верят, что любые традиции, которые в равной степени способны воспитать Атман, должны приниматься и преподаваться. Сам индуизм побуждает любое существо достичь собственной самореализации своим собственным уникальным способом либо через Бхагавана, либо через другие средства преданности и медитации.

Удасис [ править ]

Удаси - религиозная секта садху- аскетов с центром в регионе Пенджаб. Udasis были ключевыми толкователями сикхов философии и хранителями важных святынь сикхов до тех пор , Акало движение . Они привели многих новообращенных в лоно сикхов в течение 18 и начала 19 веков. [20] Однако их религиозные практики граничат с синкретизмом сикхизма и индуизма. Когда Сингх Сабха , в котором доминировали сикхи Халса , изменили самобытность сикхов в начале 20 века, удаси- махантыбыли изгнаны из сикхских святынь. С тех пор удаси все больше считают себя индуистами, а не сикхами. [21]

См. Также [ править ]

  • Индуизм и сикхизм
  • Джайнизм в Пенджабе
  • Список индуистских фестивалей в Пенджабе
  • Восточный Пенджаб

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Индуистское сообщество празднует Дивали через Пенджаб" . Экспресс Трибуна . 8 ноября 2018 . Проверено 18 декабря 2020 .
  2. ^ «Душера празднуется в Кришна Мандир» . Экспресс Трибуна . 23 октября 2015 . Проверено 18 декабря 2020 .
  3. ↑ Радж Кумар (2004). Очерки движений за социальные реформы . Издательство Discovery. С. 3–5. ISBN 978-81-7141-792-6.
  4. ^ Rajivlochan, M .; Радживлочан, М. (2014). Как справляться с исключениями неполитическим путем. Картирование социальной изоляции в Индии: каста, религия и приграничные районы . С. 82–83.
  5. ^ Кишвар, Мадх (26 апреля 1986). «Арья Самадж и женское образование: Канья Махавидьялая, Джаландхар». Экономический и политический еженедельник . 21 (17): WS9 – WS24. JSTOR 4375593 . 
  6. ^ Газетир Бомбейского президентства ... - Google Книга
  7. ^ Газетир президентства Бомбея ..., Том 1, Часть 1-страница-11
  8. ^ История Пенджаба - история Пенджаба
  9. ^ «Империя Гурджара-Пратихара, включающая территории, простирающиеся между Бихаром, Пенджабом и Катхиаваром, была последней великой домусульманской империей северной Индии». (Рональд Стюарт МакГрегор: История индийской литературы. Стр. 03) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=SGsOGT8Xej8C&pg=PA3&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IZ4-TgF4 v = одна страница & q = гурджара-пратихара% 20пенджаб & f = ложь
  10. ^ "Самым известным правителем династии был Бходжа, который наслаждался долгим правлением полвека (840-890 н.э.). Во время его правления Гурджара-Пратихарас стал имперской державой, контролирующей Восточный Пенджаб, Раджастхан, Уттар-Прадеш и его части. Мадхья-Прадеш и Саураштра. (Балкришна Говинд Гокхале, Древняя Индия: История и культура. Страница 84) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=AOiBLjroszoC&pg=PA84&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa= X & ei = q8jIU7DFOJCXyAS8mILAAw & ved = 0CBsQ6AEwAA # v = onepage & q = gurjara-pratihara% 20punjab & f = false
  11. ^ «1. Их также называют Гурджара-Пратихара. 2. Они установили свою власть над Пенджабом, Малвас и Броучем». Учебный пакет для Clat Бхарадваджем. .... https://books.google.com/books?id=ZeJ-8Xhj17MC&pg=SL2-PA19&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IU-TgF4mZyAS2rYK4Aw&ved=0wCCrayq6Aw&ved=0wCCrayq6Aw&ved=0wCCrayq6Aw&ved=0warayq6 20punjab & f = ложь
  12. ^ a b «Раздел Индии и карающий геноцид в Пенджабе, 1946–47: средства, методы и цели» (PDF) . Проверено 19 декабря 2006 года .
  13. Перейти ↑ Talbot, Ian (2009). «Раздел Индии: человеческое измерение». Культурная и социальная история . 6 (4): 403–410. DOI : 10.2752 / 147800409X466254 . Число жертв остается предметом споров, по утверждениям, от 200 000 до 2 миллионов жертв.
  14. Перейти ↑ D'Costa, Bina (2011). Национальное строительство, гендерные и военные преступления в Южной Азии . Рутледж. п. 53. ISBN 9780415565660.
  15. ^ Буталия, Урваши (2000). Другая сторона тишины: голоса из раздела Индии . Издательство Университета Дьюка.
  16. ^ Сиканд, Йогиндер (2004). Мусульмане в Индии с 1947 года: исламские перспективы межконфессиональных отношений . Рутледж. п. 5. ISBN 9781134378258.
  17. ^ Ламба К.Г. Динамика глубокого и глубокого движения пенджабского суба 1999. стр. 90 ISBN 9788176291293, по состоянию на 3 февраля 2017 г. 
  18. Перейти ↑ Chopra R. Love Is The Ultimate Winner Partridge, India 2013. p. 9072. ISBN 9781482800050, по состоянию на 3 февраля 2017 г. 
  19. ^ Grewal JS The Sikhs of the Punjab Cambridge University Press 1998. p. 187 ISBN 9780521637640, по состоянию на 3 февраля 2017 г. 
  20. ^ Пашаура Сингх. Фенек, Луи Э. (март 2014 г.). Оксфордский справочник сикхских исследований . ISBN 978-0-19-969930-8. OCLC  874522334 .
  21. ^ Oberoi, Harjot. (1997). Построение религиозных границ: культура, идентичность и разнообразие в сикхской традиции . Дели: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-563780-1. OCLC  39001441 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Талиб, Гурбачан (1950). Нападение мусульманской лиги на сикхов и индуистов в Пенджабе, 1947 год . Индия: Комитет Широмани Гурдвара Прабандхак .
  • Брасс, Пол Р. (1974). Язык, религия и политика в Северной Индии . Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Пенджаб - обзор
  • История Пенджаба
  • Историческая справка Пенджаба
  • Шри Дургиана Тират