Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пенджабские мусульмане ( пенджаби : پنجابی مسلمان ( Шахмукхи ) ) - языковая, географическая и религиозная этническая группа, проживающая в регионе Пенджаб , главным образом в Пакистане . Формирование большинства панджабского этнический, [8] пенджабские мусульмане являются теми , кто исповедует ислам и говорят или идентифицировать язык пенджаби (по сценарию Shahmukhi ) в качестве родного языка. С населением более 90 миллионов [9] они являются крупнейшей этнической группой в Пакистане и третьей по численности мусульманской этнической группой в мире., [10] после арабов , [11] и бенгальцев [12] . Большинство пенджабских мусульман являются приверженцами суннитской ветви ислама . Меньшинство придерживается шиитов и других сект, включая ахмадийскую общину, возникшую в Пенджабе.

Родины пенджабских мусульман в основном сосредоточены в пакистанской провинции Пенджаб . У них есть всемирная диаспора со значительными общинами в Северной Америке и Соединенном Королевстве и многочисленными экспатриантами на Ближнем Востоке.

Пенджаб буквально означает «земля пяти вод» ( персидский : пандж («пять») āb («воды»)). Пенджаб часто называют житницей в Пакистане. [13] [14]

Слияние различных племен, каст и жителей Пенджаба в более широкую общую «пенджабскую» идентичность началось с начала 18 века нашей эры. До этого ощущение и восприятие общей этнокультурной идентичности и общности «пенджаби» не существовало, хотя большинство различных сообществ Пенджаба долгое время имели общие языковые, культурные и расовые общие черты. [15] [16] [17]

История [ править ]

Древняя история [ править ]

Карта, показывающая места и масштабы цивилизации долины Инда . Хараппа был центром одного из основных регионов цивилизации долины Инда, расположенного в центральном Пенджабе . Архитектура Harappan и Harrapan цивилизация была одной из самых развитых в старой эпохи бронзы .

Пенджаб во времена Махабхараты был известен как Панчанада. [18] [19] Пенджаб был частью цивилизации долины Инда , которой более 5000 лет. [20] Основным местом в Пенджабе был город Харрапа . Цивилизация долины Инда охватывала большую часть территории современного Пакистана и в конечном итоге превратилась в индоарийскую цивилизацию. Прибытие индоариев привело к расцвету ведийской цивилизации вдоль реки Инд . Эта цивилизация сформировала последующие культуры в Южной Азии и Афганистане.. Хотя археологические раскопки в Хараппе были частично повреждены в 1857 году, когда инженеры, строившие железную дорогу Лахор-Мултан, использовали кирпич из руин Хараппы в качестве балласта пути, тем не менее было обнаружено множество артефактов. Пенджаб был частью великих древних империй, включая Гандхара Махаджанапад , Ахеменидов , Македонцев , Маурьев , Кушанов , Гуптов , индуистских шахов , Гурджара-Пратихару и старую Раджпутану . [21] [22] [23] Сельское хозяйство процветало и торговые города (такие как Мултан и Лахор) вырос в богатстве. [ необходима цитата ]

Пенджаб был частью ведической цивилизации

Из-за своего местоположения регион Пенджаб подвергался постоянным атакам и влиянию с запада и был свидетелем столетий иноземных вторжений греков , кушанов , скифов , турок , арабов и афганцев . Город Таксила , как утверждалось, был основан Такшем, сыном Бхарата , братом Рама . Она слыла дом самый старый университет в мире, [ править ] Takshashila университет . Одним из учителей был великий ведический мыслитель и политик Чанакья.. Таксила была великим центром обучения и интеллектуальных дискуссий во времена Империи Маурьев . Это объект всемирного наследия ООН , который ценится за свою археологическую и религиозную историю.

Среднеазиатская, Греческая и Персидская империи [ править ]

Живопись Махмуда и Аяза эпохи Сефевидов. Султан справа, пожимая руку шейху, за которым стоит Аяз.

Северо-западная часть Южной Азии, включая Пенджаб, неоднократно подвергалась вторжению или завоеванию различных иностранных империй, таких как Империи Тамерлана , Александра Великого и Чингисхана . Покорив Дрангиану , Арахозию , Гедросию и Сеистан за десять дней, Александр перешел Гиндукуш.и таким образом был полностью осведомлен о великолепии страны и ее богатстве золотом, драгоценными камнями и жемчугом. Однако Александру пришлось столкнуться и уменьшить племена на границе Пенджаба, прежде чем войти в пышные равнины. Взяв северо-восточное направление, он выступил против аспиев (горцев), которые оказали решительное сопротивление, но были подавлены. Затем Александр прошел через Газни , блокировал Магассу, а затем двинулся на Ору и Базиру. Повернув на северо-восток, Александр двинулся к Пучела, столице района, ныне известного как Пахли. Он вошел в Западный Пенджаб, где находился древний город Ниса (на месте современного Монга ). Коалиция была сформирована против Александра католиками, людьми Мултана., которые были очень искусны на войне. Александр вложил много войск, в конечном итоге убив семнадцать тысяч католиков в этой битве, а город Сагала (современный Сиалкот ) был стерт с лица земли. Александр покинул Пенджаб в 326 г. до н.э. и повел свою армию в Персию и Сузы .

Приход ислама [ править ]

Буллех Шах (1680–1757), мусульманский суфийский поэт.

Пенджабцы исповедовали множество различных религий, в основном индуизм и буддизм, пока арабская армия Омейядов не принесла в регион ислам во главе с Мухаммадом бин Касимом, который в 712 году завоевал Синд и Южный Пенджаб, победив Раджа Дахира . Омейядский халифат был вторым исламским халифатом, созданным после смерти Мухаммеда . Им правила династия Омейядов, имя которой происходит от имени Умайя ибн Абд Шамса , прадеда первого халифа Омейядов.

Ислам был введен в Северный Пенджаб во время правления Махмуда Газни в 11 веке, и впоследствии регион стал частью различных турко-персидских и турко-монгольских мусульманских империй.

В Газневид ранее завоеванные и преобразовали много индо-буддийского королевства Афганистана. Провинция Пенджаб вошла в состав Империи Газневидов со второй столицей Лахор . Этот регион стал преимущественно мусульманским из-за миссионеров- суфийских святых, дарги которых усеивают ландшафт региона Пенджаб . Известный суфийский мистик Али Худжвири прибыл из Газни и поселился в Лахоре во время правления Газневидов в 11 веке.

В течение следующего тысячелетия ислам процветал в Пенджабе, поскольку он стал частью различных мусульманских империй, включая Гуридов , Делийский султанат и Великих Моголов . В сотрудничестве с местными племенами пенджаби и другими, исламское господство на протяжении тысячелетия было достигнуто в Южной Азии и достигло своего пика во времена Империи Великих Моголов .

Индийский историк Раджмохан Ганди говорит, что обращение в ислам в Пенджабе было оправдано множеством факторов, таких как миссионерская деятельность суфиев , тот факт, что такие племена, как джаты или гуджары, не были поглощены индуистской кастовой системой или что далиты пытались избежать ее. . [24]

Империя Великих Моголов [ править ]

В Mughals контролировала регион от 1524 до около 1739 и реализованы проектов строительства , которые остаются знаковыми вехами Пенджаба , такие как Shalimar сады и мечеть Бадшахи , оба расположен в Лахоре. Мусульманские солдаты, торговцы, архитекторы, богословы и суфии прибыли в империю из остального мусульманского мира. Последним мусульманским правителем, контролировавшим Пенджаб, был афганский завоеватель Ахмад Шах Дуррани, который сделал Пенджаб частью своей империи Дуррани, просуществовавшей до 1762 года [25].

Независимость [ править ]

В 1947 году провинция Пенджаб в Британской Индии была разделена по религиозному признаку на Западный Пенджаб и Восточный Пенджаб . Западный Пенджаб был ассимилирован в новую страну Пакистан , а Восточный Пенджаб стал частью современной Индии . Это привело к массовым беспорядкам, поскольку обе стороны зверствовали против бегущих беженцев.

Пенджаб (Пакистан), который когда-то был крупным регионом Британского Пенджаба, до 1947 года был домом для значительного меньшинства пенджабских сикхов и индуистов , за исключением мусульманского большинства. [26]

Миграция между Индией и Пакистаном была непрерывной до обретения независимости . К 1900-м годам Западный Пенджаб был преимущественно мусульманским и поддерживал Мусульманскую лигу и Пакистанское движение . После обретения независимости меньшинство индуистов и сикхов мигрировало в Индию, в то время как мусульманские беженцы из Индии поселились в Западном Пенджабе и по всему Пакистану . [27]

Недавняя история [ править ]

На церемонии границы Вагах

С 1950-х годов Пенджаб быстро индустриализировался. Новые фабрики были открыты в Лахоре , Гуджрате , Гуджранвале , Сиалкоте и Вахе . В 1960-х годах к северу от Равалпинди был основан новый город Исламабад .

Сельское хозяйство продолжает оставаться крупнейшим сектором экономики Пенджаба. Провинция является житницей страны, а также домом для самой большой этнической группы Пакистана - пенджабцев . В отличие от соседней Индии не было масштабного передела сельскохозяйственных земель. В результате в большинстве сельских районов преобладает небольшая группа феодальных семей, владеющих землей .

В 1950-х годах между восточной и западной половинами Пакистана существовала напряженность. Чтобы исправить ситуацию, новая формула привела к отмене статуса провинции для Пенджаба в 1955 году. Он был объединен в единую провинцию Западный Пакистан . В 1972 году, после того как Восточный Пакистан отделился и стал Бангладеш , Пенджаб снова стал провинцией.

Пенджаб стал свидетелем крупных сражений между армиями Индии и Пакистана в войнах 1965 и 1971 годов . С 1990-х годов в Пенджабе располагалось несколько ключевых объектов ядерной программы Пакистана, таких как Кахута . Здесь также находятся крупные военные базы, такие как Саргодха и Равалпинди . Мирный процесс между Индией и Пакистаном, всерьез начатый в 2004 году, помог умиротворить ситуацию. Торговля и контакты между людьми через границу Вагах теперь становятся обычным явлением. Индийские паломники-сикхи посещают святые места, такие как Нанкана Сахиб .

Начиная с 1980-х годов, большое количество пенджабцев мигрировало на Ближний Восток , в Великобританию , Испанию , Канаду и Соединенные Штаты в поисках экономических возможностей, образовав большую пенджабскую диаспору . Деловые и культурные связи между США и Пенджабом развиваются. Кроме того, в Индии много мусульман-пенджабов, живущих тихой и счастливой жизнью среди меньшинств, большинство из которых проживает в городе Малеркотла .

См. Также [ править ]

  • Пенджабцы
  • Ислам в Пакистане
  • Пенджабские христиане
  • Пенджабские сикхи
  • Пенджабские индуисты
  • Алфавит Шахмукхи, алфавит , используемый пенджабскими мусульманами для чтения и письма пенджаби.

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ 2020 CIA World Fact Book, Пакистан
  2. ^ Надя Mushtaq Аббаси. «Пакистанская диаспора в Европе и ее влияние на построение демократии в Пакистане» (PDF) . Международный институт демократии и помощи в проведении выборов. п. 5. Архивировано из оригинального (PDF) 22 декабря 2010 года . Дата обращения 9 ноября 2020 .
  3. ^ "Американский фонд Пакистана готов привлечь пакистанскую диаспору" . Архивировано из оригинального 29 ноября 2014 года . Дата обращения 9 ноября 2020 . (Посольство США, отчет Исламабада)
  4. ^ «Этническое происхождение (264), единичные и множественные ответы этнического происхождения (3), статус поколения (4), возрастные группы (10) и пол (3) для населения в частных домохозяйствах Канады, провинций, территорий, метрополий переписи населения» и Census Agglomerations, Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года " .
  5. ^ http://www.index.go.kr/egams/stts/jsp/potal/stts/PO_STTS_IdxMain.jsp?idx_cd=2756
  6. ^ http://kosis.kr/statisticsList/statisticsList_01List.jsp?vwcd=MT_ZTITLE&parentId=A
  7. ^ http://www.immigration.go.kr/HP/COM/bbs_003/ListShowData.do?strNbodCd=noti0096&strWrtNo=124&strAnsNo=A&strOrgGbnCd=104000&strRtnURL=IMMAll&strRtnURL=IMMTextr&hl=ru&strRtnURL=IMM_6050
  8. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: История от Аурангзеба до Маунтбаттена . Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс : Книжная компания Алеф. п. 1. ISBN 978-93-83064-41-0.
  9. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: История от Аурангзеба до Маунтбаттена . Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс : Книжная компания Алеф. п. 1. ISBN 978-93-83064-41-0.
  10. ^ Ганди, Раджмохан (2013). Пенджаб: История от Аурангзеба до Маунтбаттена . Нью-Дели, Индия, Урбана, Иллинойс : Книжная компания Алеф. п. 2. ISBN 978-93-83064-41-0.
  11. ^ Маргарет Клеффнер Нюделл Понимание арабов: Руководство для Нового времени , Межкультурная пресса, 2005, ISBN 1931930252 , страница xxiii, 14 
  12. ^ примерно 152 миллиона бенгальских мусульман в Бангладеш и 36,4 миллиона бенгальских мусульман в Республике Индия (оценки CIA Factbook 2014, цифры зависят от быстрого роста населения); около 10 миллионов бангладешцев на Ближнем Востоке , 1 миллион бенгальцев в Пакистане , 5 миллионов британских бангладешцев .
  13. ^ «Пенджаб, хлебная корзина Индии, жаждет перемен» . Рейтер . 30 января 2012 г.
  14. ^ «Колумбийский водный центр выпустил новый технический документ:« Восстановление грунтовых вод в Пенджабе, индийской корзине для хлеба »- Колумбийский водный центр» . Water.columbia.edu. 2012-03-07 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  15. ^ Малхотра, под редакцией Аншу; Мир, Фарина (2012). Новый взгляд на Пенджаб: история, культура и практика . Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780198078012.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  16. Перейти ↑ Ayers, Alyssa (2008). «Язык, нация и символический капитал: случай Пенджаба» (PDF) . Журнал азиатских исследований . 67 (3): 917–46. DOI : 10.1017 / s0021911808001204 .
  17. ^ Танди, отредактированный и представленный Притамом Сингхом и Шиндером С. (1996). Глобализация и регион: исследования пенджабской идентичности . Ковентри, Соединенное Королевство: Ассоциация исследований Пенджаба (Великобритания). ISBN 1874699054.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  18. ^ Газетир Бомбейского президентства ... - Google Книга
  19. ^ Газетир президентства Бомбея ..., Том 1, Часть 1-страница-11
  20. ^ История Пенджаба - история Пенджаба
  21. ^ «Империя Гурджара-Пратихара, включающая территории, простирающиеся между Бихаром, Пенджабом и Катхиаваром, была последней великой домусульманской империей на севере Индии». (Рональд Стюарт МакГрегор: История индийской литературы. Стр. 03) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=SGsOGT8Xej8C&pg=PA3&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IZ4-TgF4 v = одна страница & q = гурджара-пратихара% 20пенджаб & f = ложь
  22. ^ "Самым известным правителем династии был Бходжа, который наслаждался долгим правлением полвека (840-890 н.э.). Во время его правления Гурджара-Пратихарас стал имперской державой, контролирующей Восточный Пенджаб, Раджастхан, Уттар-Прадеш и части Мадхья-Прадеш и Саураштра. (Балкришна Говинд Гокхале, Древняя Индия: История и культура. Страница 84) Веб-сайт: https://books.google.com/books?id=AOiBLjroszoC&pg=PA84&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa= X & ei = q8jIU7DFOJCXyAS8mILAAw & ved = 0CBsQ6AEwAA # v = onepage & q = gurjara-pratihara% 20punjab & f = false
  23. ^ «1. Их также называют Гурджара-Пратихара. 2. Они установили свою власть над Пенджабом, Малвас и Броучем». Учебный пакет для Clat Бхарадваджем. .... https://books.google.com/books?id=ZeJ-8Xhj17MC&pg=SL2-PA19&dq=gurjara-pratihara+punjab&hl=en&sa=X&ei=9N7IU-TgF4mZyAS2rYK4Aw&ved=0warayq6Aw&ved=0wCCrayq6Aw&ved=0wCCrayq6Aw&ved=0warayq6a 20punjab & f = ложь
  24. ^ Раджмохан Ганди Пенджаб: История от Аурангзеба до Маунтбеттена , Руп, 2015, глава 1
  25. ^ Рунион, Мередит Л. (2007). История Афганистана . ISBN 9780313337987. Проверено 20 марта 2015 года .
  26. Пенджаб в 1920-х годах - пример мусульман, Зарина Саламат, Королевская книжная компания, Карачи , 1997. Таблица 45, стр. 136. ISBN 969-407-230-1 
  27. ^ Дуб, И. и. С. (2009). От древности до современности: религия, власть и сообщество в Индии в твердом переплете. Издательство Оксфордского университета.