Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Пенджабцы
История
Диаспора
Азия

Европа

Северная Америка

Океания

Культура
Язык
Восточные диалекты

Западные диалекты

Пенджаб region.svg
Пенджаб портал

Пенджабские фестивали - это различные праздничные праздники, которые отмечают пенджабцы в Пакистане , Индии и диаспора пенджабской общины во всем мире. В Пенджабе проживает разнообразная группа людей разного религиозного происхождения, что влияет на праздники, которые они отмечают. По оценке 2007 года, общее население пенджабских мусульман составляет около 90 миллионов (~ 75% всех пенджабцев), причем 97% пенджабцев живут в Пакистане после ислама, в отличие от остальных 30 миллионов пенджабских сикхов и пенджабских индуистов, которые преимущественно проживают в Индии. [1]

Мусульмане Пенджаби обычно соблюдают исламские фестивали, не соблюдают индуистские или сикхские религиозные фестивали, а в Пакистане официальные праздники признают только исламские фестивали. [2] [3] Пенджабские сикхи и индуисты обычно не соблюдают их, а вместо этого отмечают исторические фестивали, такие как Лохри , Басант и Байсакхи, как сезонные фестивали. [4] Сикхские и индуистские фестивали являются официальными региональными праздниками в Индии, как и основные исламские фестивали. [5] Другие сезонные фестивали пенджаби в Индии включают Teejon ( Teeyan ) и Maghi . [4]Тейян также известен как женский праздник, так как женщины наслаждаются им со своими друзьями. В день магхи запускают воздушных змеев и едят традиционное блюдо кичди .

Мусульманские праздники Пенджаба проводятся по лунному исламскому календарю (хиджри), и из года в год дата выпадает на 10-13 дней раньше. [6] Индусские и сикхские пенджабские сезонные фестивали устанавливаются на определенные даты лунно-солнечного календаря бикрами или пенджабского календаря, и дата фестиваля также обычно варьируется в григорианском календаре, но остается в пределах тех же двух григорианских месяцев. [7]

Некоторые пенджабские мусульмане участвуют в традиционных сезонных фестивалей Пенджаба региона: Baisakhi, Басант и в незначительных масштабах Lohri, но это спорно. Исламские священнослужители и некоторые политики пытались запретить это участие из-за религиозной основы пенджабских фестивалей [8], и они были объявлены харамом (запрещенными в исламе). [9]

Буддийские фестивали [ править ]

Пенджабские буддисты составляют меньшинство в Пенджабе, Индия . [10] В провинции Пенджаб в Пакистане буддийское население незначительно. [11]

Пенджабские буддисты отмечают такие фестивали, как Будда Джаянти . [12]

Христианские фестивали [ править ]

Слева: Церковь в Мурри (Пакистан), справа: Чандигарх (Индия).

Христиане составляют меньшинство в Пакистане , составляя около 2,3% его населения по сравнению с 97,2% мусульман. [11] В индийском штате Пенджаб христиане составляют около 1,1% от общей численности населения, при этом подавляющее большинство населения составляют сикхи и индуисты. Пенджабские христиане празднуют Рождество, чтобы отметить рождение Иисуса. В Пенджабе, Пакистан , люди поздно ложатся спать, распевая пенджабские рождественские гимны. [13] Люди ходят в церкви в таких местах, как районы Гурдаспур , Амритсар , Джаландхар и Хошиарпур в Пенджабе, Индия.которые имеют более высокое христианское население, чтобы участвовать в праздновании Рождества. [14] Христиане также отмечают Пасху , участвуя в процессиях. [15]

Индуистские и сикхские фестивали [ править ]

Основные статьи: Список индуистских фестивалей в Пенджабе и Список сикхских фестивалей

Холи [ править ]

Основная статья: Холи
Индия - палатки с цветной порошковой краской на Holi- 7242

Холи - это весенний индуистский фестиваль красок, который отмечают, бросая краски друг на друга. [16] [17] Фестиваль празднуется на день полнолуния пхалгуна месяца [18] в индуистском календаре . Фестиваль в первую очередь отмечается индуистами. Но сикхи также участвуют в фестивале, который носит сезонный характер и имеет светское значение. [19]

В индийском штате Пенджаб Холи предшествует Холика Дахан накануне вечером. В день Холи люди разыгрывают друг друга [20] . [21]

Во время Холи в Пенджабе стены и дворы сельских домов украшены рисунками и картинами, подобными ранголи в Южной Индии, мандане в Раджастхане и сельскому искусству в других частях Индии. Это искусство известно в Пенджабе как чоук-пурана или чоукпурана, и его форму придают крестьянки штата. Во дворах это искусство нарисовано с помощью куска ткани. Искусство включает в себя рисование мотивов деревьев, цветов, папоротников, лиан, растений, павлинов, паланкинов, геометрических узоров, а также вертикальных, горизонтальных и наклонных линий. Эти искусства добавляют праздничной атмосферы. [22]

Лори [ править ]

Основная статья: Лори
Лори огонь

Lohri это не просто культурный фестиваль , но а религиозные праздники индуистов на северо - западе Индии , [23] религиозная часть будучи подношение священного огня, Агните , освещенный на Lohri фестивале. [24] Подношение состоит из кунжута, пальмового сахара, арахиса и попкорна. [25] Помимо пенджабских индуистов , Лори также прославляют индусы Догра из Джамму [26] и Химачал-Прадеш [27] . Согласно Чаухану (1995), все пенджабцы, включая сикхов, мусульман и христиан, празднуют Лохри в Пенджабе, Индия . [28]Лори празднуется в последний день месяца Пох ( Пауша ). [29]

Многие считают, что фестиваль знаменует конец зимнего солнцестояния . [30] [31] [32] Лори наблюдается в ночь перед Макаром Санкранти , также известным как Магхи , согласно солнечной части индуистского календаря лунно- солнечного бикрами, и обычно выпадает примерно в одно и то же число каждый год (13 января). [33]

Лори - официальный праздник в штате Пенджаб (Индия) [34], но это не праздник в Пенджабе (Пакистан). [35] Однако это также наблюдается у сикхов и некоторых пенджабских мусульман и христиан в Пакистане . [36]

Мэги [ править ]

Основная статья: Магхи

Магхи - это региональное название Макар Санкранти или Магх Санкранти [37] и знаменует начало месяца Магха индуистского календаря . [38] Пока индуисты собираются возле Мандира , сикхи собираются возле Гурдвараса. [39] Magha Мела , согласно Диана Л. Эк - профессор Гарвардского университета , специализирующийся в индологии, упоминается в индусской эпопее, в Махабхарате , что ставит этот фестиваль, около 2000 лет. [40] Многие идут к священным рекам или озерам и купаются с благодарением солнцу. [40] Мэги - это день, когдаБхишма , восьмидесятилетний лидер Кауравов, изнурял свою душу из телесного рабства сознательным актом воли после многодневных бесед о тайнах жизни и смерти. [41]

Фестиваль отмечает увеличение дневного света. [42] Магхи отмечается ритуалом купания в святых водоемах и совершением Даана (благотворительности). [43] [44] Кхичди (смесь вареного риса и чечевицы) и Раух ди кхир, рисовый пудинг, приготовленный в соке сахарного тростника, также употребляется в этом случае. Раух ди Кхир готовится вечером перед Магхи и хранится в прохладном месте. На следующее утро его подают холодным на Магхи с красным холодным творогом. [45] Ярмарки проводятся во многих местах на Магхи. [46]

Басант Панчами [ править ]

Основная статья: Фестиваль воздушных змеев Басант (Пенджаб)
Воздушный змей на Басанте

Басант Панчами - древний индуистский весенний праздник, посвященный богу Каме, а также богине Сарасвати . [47] Его связь с индуистским богом любви и его традиции заставили некоторых ученых назвать его «индуистской формой Дня святого Валентина». [48] Фестиваль также соблюдают пенджабские сикхи. [49] Традиционный цвет дня - желтый, а блюдо дня - шафрановый рис. Люди запускают воздушных змеев. [47] [50]

В Северной Индии и в провинции Пенджаб в Пакистане Басант отмечается как весенний фестиваль воздушных змеев. [51] Фестиваль знаменует начало весеннего сезона. В регионе Пенджаб (включая провинцию Пенджаб в Пакистане ) Basant Panchami имеет давнюю традицию запускать воздушных змеев [52] и проводить ярмарки.

Мусульмане Пенджаби рассматривают часть фестиваля как культурное мероприятие. Однако в Пакистане запуск воздушного змея был запрещен с 2007 года, когда официальные лица заявили, что он использует опасные, опасные для жизни вещества на веревках. [53] Запрет фестиваля был подтвержден главным министром штата Пенджаб Пакистана Шехбазом Шарифом в 2017 году. По мнению некоторых аналитиков, «фестиваль был запрещен из-за давления со стороны жестких религиозных и экстремистских групп, таких как Джамаат-уд Давах, возглавляемый Хафизом Саидом. которые утверждали, что фестиваль имел «индуистское происхождение» и был «неисламским». [54]

Вайсакхи [ править ]

Основная статья: Вайсакхи
Мела
Барабанщик панджаби бхангра

Вайсакхи - религиозный праздник сикхов и индуистов. Вайсакхи - это также праздник урожая для жителей региона Пенджаб . [55] В Пенджабе Вайсакхи знаменует созревание урожая раби . [42] Вайсакхи также отмечает Новый год для пенджабских сикхов и индуистов. [56] [57] Мусульмане-пенджаби отмечают Новый год по исламскому календарю.

Праздник урожая отмечают пенджабские сикхи и индуисты. [58]

По словам Азиз-уд-дина Ахмеда, в Лахоре после сбора урожая пшеницы в апреле в Лахоре была Байсакхи Мела. Однако, добавляет Ахмед, город начал терять свою культурную жизнеспособность в 1970-х годах после прихода к власти Зия-уль-Хака , а в последние годы «правительство Пакистанской мусульманской лиги (N) в Пенджабе запретило запуск воздушных змеев официальным указом больше под давление тех, кто хочет, чтобы пуританская версия ислама практиковалась во имя религии, а не во имя чего-либо другого ". [59] В отличие от индийского штата Пенджаб, который признает сикхский фестиваль Вайсакхи официальным праздником, [5]фестиваль не является официальным праздником в провинциях Пенджаб или Синд в Пакистане, где вместо этого официально признаны исламские праздники. [2] [3] Однако 8 апреля 2016 года Пенджаби Парчар в Альхамре (Лахор) организовал шоу под названием Висакхи мела, в котором выступающие обязались «продолжать нашу борьбу за сохранение пенджабской культуры» в Пакистане посредством таких мероприятий, как Висакхи. Мела. [60] В других местах ярмарки Бесахи или мелас проводятся в различных местах, включая Эминабад [61] и Дера Гази Хан . [62] [примечание 1]

Тииан [ править ]

Основные статьи: Тидж и Тиян

Тейян приветствует сезон дождей, и фестиваль официально начинается в день Тидж и длится 13 дней. Сезонный фестиваль включает женщин и девушек, танцующих гидху и посещающих семьи. Фестиваль отмечается в Пенджабе, Индия .

Фестиваль отмечается женщинами в сезон дождей, начиная с третьего дня лунного месяца Саван в яркой половине и до полнолуния Саван . Замужние женщины отправляются в родительский дом для участия в торжествах. [66] [67] В прошлом для женщин было традицией проводить весь месяц саван со своими родителями. [66] [68]

Тидж - исторически индуистский фестиваль, посвященный богине Парвати и ее союзу с Господом Шивой , который отмечается в северных, западных, центральных и Гималайских регионах Индийского субконтинента. [69] [70]

Другое [ править ]

Среди других фестивалей, которые отмечают пенджабские индусы и сикхи, - Дивали , Душера , Рама Навами , Банди Чхор Дивас и Гурпурабы . Ракша Бандхан в Пенджабе известен как « Ракри » и отмечается как день братьев и сестер.

Мусульманские праздники [ править ]

Праздничный намаз в мечети Бадшахи , Лахор

Мусульмане Пенджаби соблюдают следующие религиозные праздники.

Ид аль-Адха [ править ]

Ид-уль-Адха также известен как Ид-уль-Ажа. Фестиваль отмечается на десятый день последнего исламского месяца зилхидж. Курбан-байрам происходит примерно через два месяца после праздника Ид-уль-Фитр. Ид-уль-Ажа празднуется в ознаменование случая, когда пророк Авраам был готов принести в жертву своего сына Исмаила по повелению Бога. Авраам был награжден Богом, заменив Исмаила козлом. В это время мусульмане совершают паломничество ( хадж ) в Мекку . [71]

Жертвоприношение животных - традиция мусульман в этот день. [72] Специальные рынки созданы для удовлетворения растущего спроса на животных. Крупные рогатый скот рынки устанавливаются в таких местах, как Мултан , ( Пенджаб, Пакистан ) [73] и козы рынках Лудхияны , [74] ( Пенджаб, Индия ). Дети празднуют Ид аль-Адха и Ид аль-Фитр с большим накачиванием и шоу и получают подарки и Эди (деньги) от родителей и других людей. [75]

Ид-уль-Фитр [ править ]

Курбан-байрам проходит в первый день десятого месяца исламского лунного календаря и празднует конец Рамадана . Рамадан - это время поста, продолжающегося в течение девятого месяца. [76] В этот день, после месяца поста, мусульмане выражают свою радость и счастье, совершая совместную молитву в мечетях. Подаются особые праздничные блюда. [77] Фестиваль отмечается в Пенджабе, Пакистан . Он также отмечается в Малеркотле ( Пенджаб, Индия ), где проживает значительное мусульманское население, где также участвуют сикхи и индуисты. [78]

Ид-и-Милад-ун-Наби [ править ]

Международная конференция маулид, Минар-э-Пакистан , Лахор , Пакистан .

Ид-и-Милад-ун-Наби - это исламский фестиваль, который отмечается в честь дня рождения пророка Мухаммеда. [79] Фестиваль отмечается в третьем месяце исламского лунного календаря, называемом Раби'ал-Аваль. [80] В честь праздника в Лахоре проходят различные процессии . [81] Согласно Несторовичу (2016), сотни тысяч людей собираются в Минаре-Пакистан, Лахор, между промежуточной ночью 11 и 12 раби аль-аввал по исламскому календарю Ид Милад Дун Наби . [82] Фестиваль был объявлен национальным праздником в Пакистане в 1949 году. [83]

Люди из разных мест в Пенджабе, Пакистан, включая Бахавалпур , Фейсалабад , Мултан и Саргодха, участвуют в процессиях и украшают мечети, улицы и дома зелеными флагами и огнями. [84] По словам Халида, дети, подростки и молодые люди украшают свои Пахари (горы) всевозможными игрушками, включая автомобили, стереосистемы и многие другие товары. В разных местах Лахора есть множество киосков. До того, как фестиваль стал праздничным, люди праздновали его тихо. Однако первая процессия в ознаменование этого дня была проведена от ворот Дели в Лахоре в 1935 году. Затем эта традиция стала популярной в других странах. [85]Шествия также проходят в Батинде ( Пенджаб, Индия ). [86]

Мухаррам [ править ]

Наблюдение за улицами Мухаррам в Лахоре, Пакистан

Воспоминание Мухаррам является множество ритуалов , связанных с шиитами , [87] , которая имеет место в Мухаррам , в первый месяц исламского календаря . Многие мероприятия, связанные с ритуалом, происходят в залах собраний, известных как Хуссайния . Это событие знаменует годовщину битвы при Кербеле, когда имам Хусейн ибн Али , внук Мухаммеда , был убит войсками второго халифа Омейядов Язида I в Кербеле . Члены семьи, сопровождающие Хусейна ибн Али, были убиты или подвергнуты унижениям. Празднование этого события в течение ежегодного траурного сезона, с первого месяца мухаррама до двадцатого сафара, когда Ашура является центральной датой, служит для определения шиитской общности. [88]

В пакистанском Пенджабе Мухаррам празднуется дважды: один раз в соответствии с мусульманским годом, а второй раз - 10 числа хара. [89]

Шествия [ править ]

Шествие Ашура в Лайях , Пенджаб, Пакистан

Традиционно белая лошадь, представляющая белого мула Али Далдула, обычно возглавляет процессию Мухаррам, как в Джанге , Пенджаб, Пакистан. [90] Шествия Зулджана, Тазия и Алам наблюдаются во многих местах Пенджаба, Пакистан, включая Сиалкот , Гуджранвала , Бахавалнагар , Саргодха , Бахавалпур . [91] и Лахор .

Зульяна [ править ]

Проводятся шествия Зульджаны , во время которых забирают точную копию лошади. Зульджана имеет два крыла, и процессии были перенесены из Ирана в Лахор в 19 веке. [92]

Тазия [ править ]
Тазия в Джама Масджид, Дели

Шиитские мусульмане вынимают Tazia шествие на день Ашура . [93] Тазия - это традиционно бамбуковая и бумажная модель гробницы Хусейна в Кербеле , которую шииты несут в процессии в десятый день месяца Мухаррам . [94] Современные формы Tazia могут быть более сложными. Шествия Тазия в Пенджабе являются историческими и наблюдались в период сикхов и Великобритании, когда Тазия была разделена на много этажей, но обычно не более трех. [95] Такие шествия проходят в Лахоре.где скорбящие выходят на улицы, чтобы отметить жертвы Имама Хусейна и его семьи в Кербеле. По пути шествия устанавливаются различные киоски с молоком, водой и чаем. Некоторые раздают скорбящим пакеты с соком, сухофрукты, сладости и еду. [96] Тазийские шествия также можно увидеть в Малеркотле [97] и Дели . [98]

Алам [ править ]

Шествия алам проходят и в Пенджабе, Пакистан . [99] Алам - сложное, тяжелое боевое знамя, которое несет знаменосец, алам-дар, впереди процессии. Он представляет собой стандарт Имама Хусейна и почитается как священный объект. [100]

Местные фестивали [ править ]

Различные местные ярмарки и фестивали связаны с конкретными святынями, храмами и гурдварами.

Мела Чираган [ править ]

Мела Чираган (Фестиваль огней) - это трехдневный ежегодный фестиваль, посвященный Урс (годовщине смерти) пенджабского суфийского поэта и святого Шаха Хусейна (1538-1599), жившего в Лахоре в 16 веке. Он проходит в святыне Шаха Хуссейна в Багбанпуре , на окраине Лахора , Пакистан, рядом с садами Шалимар . [101]

Рат Ятра Набха [ править ]

Набха Ратха Ятра

Ратха Ятра Набха , Ратха Джатра или Фестиваль колесниц - это индуистский фестиваль, связанный с богом Джаганнатхом, который проводится в Мандир Тхакур Шри Сати Нараян Джи в городе Набха , штат Пенджаб , Индия. Этот ежегодный фестиваль отмечается в августе или сентябре. Фестиваль связан с визитом Джаганнатха в город Набха .

Hola Mohalla [ править ]

Ярмарка проводится в Anandpur Сахиб ( Пенджаб, Индия ) в течение лунного месяца в Chet , чтобы отпраздновать фестиваль сикхов Hola Mohalla . Ярмарка с очень большим размахом проводится каждый год на следующий день после Холи . Тысячи преданных приезжают со всех концов страны, чтобы воздать должное Гуру Гобинд Сингху. [102]

Примечания [ править ]

  1. ^ Проблемы безопасности являются еще одной причиной отсутствия проведения ярмарок, которые привели к тому,что в 2015 году была отменена уборка урожая пшеницыв Гуджранвале . [63] Несмотря на взрыв бомбы в суфийском храме Сакхи Сарвар в Дера Гази Хан в 2011 году, [ 64] Байсакхи мела вокруг водного канала возле святыни, которая продолжается до тех пор, пока урожай пшеницы не был объединен с ежегодным Урсом святого в 2012 году. [65]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уэйд Дэвис; К. Дэвид Харрисон; Кэтрин Герберт Хауэлл (2007). Книга народов мира: Путеводитель по культурам . Национальная география. С. 132–133. ISBN 978-1-4262-0238-4.
  2. ^ a b Официальные праздники 2016 г. , правительство Пенджаба - Пакистан (2016 г.)
  3. ^ a b Официальные праздники 2016 г. Архивировано 1 сентября 2018 г. в Wayback Machine , Карачи, Синд, Пакистан
  4. ^ a b Перепись Индии, 1961: Пенджаб. Управление публикациями
  5. ^ a b Официальные праздники , правительство Пенджаба, Индия (2016 г.)
  6. ^ Жаклин Сутрен Хёрст; Джон Завос (2013). Религиозные традиции в современной Южной Азии . Рутледж. п. 274. ISBN 978-1-136-62668-5.;
    Ид-уль-Фитар , Рамзан Ид / Ид-уль-Фитар в Индии, даты фестиваля
  7. ^ Тедж Bhatia (2013). Пенджаби . Рутледж. С. 209–212. ISBN 978-1-136-89460-2.
  8. ^ Запрет на веселье , Ирфан Хасейн, Рассвет, 18 февраля 2017
  9. ^ Забаррикадированный мусульманский разум , Саба Накви (28 августа 2016 г.), Цитата: «Раньше мусульманские сельские жители участвовали в индуистских фестивалях; теперь они думают, что это было бы харамом, поэтому держитесь подальше. Посещение даргахов также запрещено»
  10. ^ Джайн, Хариш (2003) Справочник Пенджаба: Перепись населения и жилищного фонда. Юнистар Книги. [1]
  11. ^ a b РЕЛИГИОЗНОЕ НАСЕЛЕНИЕ , Статистическое бюро Пакистана
  12. ^ DC Ахир (1992) Доктор Амбедкар и Пенджаб. BR Publishing Corporation
  13. ^ Сарфраз, Эмануэль Народ (25.12.2016) Понимание меняющегося лица Рождества [2] .
  14. ↑ Hindustan Times (25.12.2015) Рождественские праздники проходят в Пенджабе, Харьяне и Чандигархе [3]
  15. ↑ The Tribune (04.10.2017)
  16. ^ McKim Marriott (2006). Джон Стрэттон Хоули и Васудха Нараянан (ред.). Жизнь индуизма . Калифорнийский университет Press. п. 102. ISBN 978-0-520-24914-1.
  17. ^ Новый Оксфордский словарь английского языка (1998) ISBN 0-19-861263-X - p.874 "Холи / 'həʊli: / существительное весенний праздник индус ..." 
  18. ^ Монье-Уильямс, сэр Монье (1876). Индийская мудрость или примеры религий, философских и этических доктрин индусов: с краткой историей главных отделов санскритской литературы. 3. Ред . Аллен.
  19. ^ Райт, С.К. (2005) Сикхские женщины в Англии: их религиозные и культурные убеждения и социальные практики. Книги Трентама. [4]
  20. ^ Parminder Сингх Гровер и Мог, Davinderjit Singh, Discover область: Достопримечательности Пенджаба [5]
  21. ^ Джасбир Singh Khurana, Punjabiyat: Культурное наследие и Ethos народа Пенджаба, Hemkunt Publishers (P) Ltd, ISBN 978-81-7010-395-0 
  22. ↑ Drawing Designs on Walls , Trisha Bhattacharya (13 октября 2013 г.), Deccan Herald . Дата обращения 7 января 2015.
  23. ^ Dilagīra, Harajindara Сингха (1997). Справочник сикхов . Сикхский образовательный фонд для Сикхского университетского центра, Дания. ISBN 978-0-9695964-2-4.
  24. ^ Сингх, Сардар Харджит (2009). Вера и философия сикхизма . Издательство Гьян. ISBN 978-81-7835-721-8.
  25. ^ Сингх, Сардар Харджит (2009). Вера и философия сикхизма . Издательство Гьян. ISBN 978-81-7835-721-8.
  26. ^ Jeratha, Ашок (1998). Догра Легенды искусства и культуры . Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-082-8.
  27. ^ Сарма, Baṃśī Рама (2007). Боги Химачал-Прадеша . Издательская компания "Инд". ISBN 978-81-7387-209-9.
  28. ^ Чаухан, Рамеш К. (1995) Пенджаб и национальный вопрос в Индии. Глубокие и глубокие публикации [6]
  29. Перейти ↑ McLeod, WH (2009) The A to Z of Sikhism. Scarecrow Press
  30. ^ "Трибуна ... Научная трибуна" . Проверено 12 января 2017 года .
  31. ^ Фестиваль Tribune выпивка: амарджот Каур 10 января 2015
  32. ↑ Празднование с Робин Гудом из Пенджаба и всеми его друзьями! Nottingham Post 13 01 2014 «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2014-12-16 . Проверено 12 декабря 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  33. ^ Д-р HS Singha (2005). Сикхские исследования . Hemkunt Press. С. 101–102. ISBN 978-81-7010-245-8.
  34. ↑ Пенджаб уведомляет об ограниченных праздниках на 2016 год , The Hindustan Times (2016)
  35. ^ Государственные и дополнительные праздники , правительство Пенджаба, Лахор, Пакистан (2017)
  36. ^ [7] Asian News Январь 2013: Празднование Лори в Фейслабаде, Пенджаб, Пакистан.
  37. ^ Монье-Уильямс, сэр Монье (1876). Индийская мудрость или примеры религий, философских и этических доктрин индусов: с краткой историей главных отделов санскритской литературы. 3. Ред . Аллен.
  38. ^ Генеральный, Управление регистратора Индии (1962). Перепись Индии 1961 года: Пенджаб . Менеджер по публикациям.
  39. ^ Дж. Гордон Мелтон; Мартин Бауманн (2010). Религии мира: Всеобъемлющая энциклопедия верований и практик, 2-е издание . ABC-CLIO. п. 1769. ISBN 978-1-59884-204-3.
  40. ^ а б Дайана Л. Экк (2013). Индия: сакральная география . Случайный дом. С. 152–154. ISBN 978-0-385-53192-4.
  41. ^ Генеральный, Управление регистратора Индии (1962). Перепись Индии 1961 года: Пенджаб . Менеджер по публикациям.
  42. ^ a b Sundar mundarye ho от Assa Singh Ghuman Waris Shah Foundation ISBN B1-7856-043-7
  43. ^ Генеральный, Управление регистратора Индии (1962). Перепись Индии 1961 года: Пенджаб . Менеджер по публикациям.
  44. ^ Гупта, Шакти М. (1991). Фестивали, ярмарки и посты Индии . Книги Clarion. ISBN 978-81-85120-23-2.
  45. ^ «Rauh di kheer» - любимый народ. (14.01.2017) Трибуна. доступ 15.01.2017 [8]
  46. ^ Сехон, Икбал С. Пенджабцы. 2. Религия, общество и культура пенджабцев. Космос (2000) [9]
  47. ^ a b Джеймс Г. Лохтефельд (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: NZ . Издательская группа Rosen. стр.  741 -742. ISBN 978-0-8239-3180-4.
  48. ^ Дж. Гордон Мелтон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений . ABC-CLIO. п. 903. ISBN. 978-1-59884-206-7., Цитата: «Васант Панчами - это день, когда нужно думать о человеке, которого вы любите, о супруге или особом друге. В сельских районах люди отмечают, что урожай уже высажен в поле и созревает. В современном мире он приобрел репутацию индуистская форма Дня святого Валентина ".
  49. ^ АСПЕКТЫ ПАНДЖАБСКОЙ КУЛЬТУРЫ SS NARULA Опубликовано ПАНДЖАБСКОМ УНИВЕРСИТЕТОМ, ИНДИЯ, 1991
  50. ^ Nikky-Guninder Каур Singh (2011). Сикхизм: введение . IBTauris. п. 87. ISBN 978-0-85773-549-2.
  51. ^ Мир сикхов: Обзор энциклопедии сикхской религии и культуры: Рамеш Чандер Догра и Урмила Догра; ISBN 81-7476-443-7 
  52. ^ Punjabiat: Культурное наследие и Ethos народа Пенджаба : Джасбир Сингх Khurana
  53. ^ PT (07.02.2017) Правительство Пенджаба говорит «НЕТ» фестивалю Basant
  54. ^ Пакистана Пенджаб GOVT навязывает 'полный запрет' на Basant фестивале , The Hindustan Times (апр 03, 2017 г.)
  55. ^ Бакши, SR Шарма, Сита Рам (1998) Паркаш Сингх Бадал: главный министр Пенджаба [10]
  56. ^ Кэт Сенкер (2007). Мой сикхский год . Издательская группа Rosen. п. 10. ISBN 978-1-4042-3733-9.Цитата: «Вайсакхи - самая важная мела. Он знаменует Новый год сикхов. В Вайсакхи сикхи помнят, как зародилась их община, Хальса».
  57. ^ Кнут А. Якобсен (2008). Выставка религий Южной Азии: религиозные шествия в Южной Азии и в диаспоре . Рутледж. п. 192. ISBN. 978-1-134-07459-4., Цитата: «Baisakhi также индуистский праздник, но и для сикхов, он отмечает основание Халса в 1699 году»
  58. ^ Гупта, Сурендра К. (1999) Индейцы в Таиланде, Books India International [11]
  59. ^ Культурный упадок в Пакистане , Пакистан сегодня, Азиз-уд-дин Ахмед (21 февраля 2015 г.)
  60. ^ Пакистан Сегодня (8 апреля 2016 г.) Пенджаби Парчар распространяет краски любви в Висакхи Мела
  61. ^ Ярмарка, посвященная любителям животных (20.04.2009) Рассвет
  62. ^ Agnes Циглера, Ахтар Mummunka (2006) Окончательный Frontier: уникальные фотографии Пакистана. Публикации Sang-e-Meel [12]
  63. ↑ Dunya New, 14 апреля 2016 г .: Гуджранвала: фестиваль Байсакхи отменен из-за угроз безопасности [13]
  64. ↑ BBC News (03 04 2011) При нападении террориста-смертника на суфийский храм в Пакистане погиб 41 человек
  65. ^ Тарик Исмаил «Сахи Сарвар: Тысячи приезжают на фестиваль впереди УРС» (01,03 2012.) Экспресс Tribune [14]
  66. ^ а б Алоп Хо Раха Пенджаби Вирса: Харкеш Сингх КехалUnistar Books PVT Ltd ISBN 81-7142-869-X 
  67. ^ Шанкарлал С. Бхатт (2006) Земля и люди индийских штатов и союзных территорий: в 36 томах. Пенджаб, том 22 [15]
  68. ^ Rainuka Dagar (2002) Идентификация и контроль Женщина умерщвление плода и детоубийство в Пенджабе [16]
  69. ^ J Mohapatra (декабрь 2013). Велнес на индийских фестивалях и ритуалах . п. 125. ISBN 9781482816907.
  70. ^ Манжу Бхатнагар (1988). "Фестиваль муссонов Тидж в Раджастане". Азиатские фольклористики . 47 (1): 63–72. DOI : 10.2307 / 1178252 . JSTOR 1178252 . 
  71. ^ Мохиуддин, Ясмин Ниаз (2007) Пакистан: Справочник глобальных исследований. ABC-CLIO [17]
  72. ^ Leaman, Оливер (2006 Коран:. Энциклопедия Taylor & Francis
  73. ^ The Express Tribune (05.09.2015) Подготовка к празднику Курбан-байрам: в Мултане будут созданы восемь рынков крупного рогатого скота на праздник Курбан-байрам [18]
  74. ^ Шарма, Арджун (14.09.2015) Продавцы коз выходят в интернет раньше Бакр-Ид, чтобы повлиять на прямую розничную продажу The Hindustan Times [19]
  75. ^ Отчет о переписи населения провинции Пенджаб (2001 г.) [20]
  76. ^ Барбара Дюмулен, Сильвий Sikundar (1998) Отмечает Наши культуры: словесность деятельность для учителей класса. Пембрук Паблишерс Лимитед [21]
  77. ^ Bhalla, Картар Singh 2005) Know фестивали Давайте Индии. Звездные публикации [22]
  78. ^ Камаль, Нил (01.09.2011) The Times of India. Курбан-байрам горячо отмечали в Малеркотле [23]
  79. ^ Путеводитель по Лахору. Ферозонс
  80. ^ Эдельштейн, Сари (2011) Еда, кухня и культурная компетентность для специалистов в области кулинарии, гостеприимства и питания. Джонс и Бартлетт Обучение. [24]
  81. ^ Нация. (25.01.2013) В городе отмечают Курбан-байрам Миладун Наби
  82. ^ Несторович, Чедомир (2016) Исламский маркетинг: понимание социально-экономической, культурной и политико-правовой среды. Спрингер [25]
  83. ^ Парача, Надим. Ф. Доун (02.02.2017) Пакистан: Менее известные истории древней земли [26]
  84. ^ The Express Tribune (16.02.2011) Празднование Ид-и-Милад-ун-Наби: Что нового в меню Милад? [27]
  85. ^ Халид Харун (14.02.2011) Празднование Ид уль Millad Nabi от Харуна Халида. Лахоренама [28]
  86. ↑ The Tribune (25.12.2015) Милад-ун-Наби праздновал
  87. ^ Жан, Калмард (2011). «АЗĀДĀР» . iranicaonline .
  88. ^ Мартин, Ричард С. (2004). Энциклопедия ислама и мусульманского мира . Справочник Macmillan USA. п. 488.
  89. ^ Якобсен, Кнут А. (редактор) (2008) Религии Южной Азии на дисплее: Религиозные шествия в Южной Азии и в диаспоре. Рутледж [29]
  90. ^ Шиммель, Аннемари (1982) Ислам в Индии и Пакистане. БРИЛЛ
  91. ^ (26.10.2015) The Nation Punjab отмечает Ашуру страстью на фоне строгой охраны. [30]
  92. ^ Кнут А. Якобсен (2008) Религии Южной Азии на дисплее: Религиозные шествия в Южной Азии и в диаспоре. Рутледж. [31]
  93. ^ Реза Масуди Nejad (2015). Питер ван дер Вир (ред.). Справочник по религии и азиатскому городу: стремление и урбанизация в двадцать первом веке . Калифорнийский университет Press. С. 89–105. ISBN 978-0-520-96108-1.
  94. ^ Труды, Том 21 (1988) Пенджабская историческая конференция. Пенджабский университет. [32]
  95. ^ Латиф, Сяд Мухаммад (1892) Лахор: его история, архитектурные останки и древности: с учетом его современных институтов, жителей, их обычаев. New Imperial Press. [33]
  96. ^ The Express Tribune (12.10.2016) Ежегодное поминовение: Скорбящие готовятся к Ашуре в условиях строгой безопасности. [34]
  97. ^ Рандхава, Karenjot Bhangoo (2012) Гражданское общество в Malerkotla, Пенджаб: Содействие развитию устойчивости через спиритуальные теч. Lexington Books [35]
  98. ^ The Tribune (13.10.2016) Мухаррам наблюдается в условиях строгой охраны
  99. ^ The International News (12.10.2016) Безопасность в городе на Юм-э-Ашур усилена [36]
  100. ^ Тораб, Азам (2007) Выполнение ислама: гендер и ритуал в исламе. БРИЛЛ
  101. ^ http://apnaorg.com/articles/news-1/ , Статья о Меле Чираган на веб-сайте Академии Пенджаба в Северной Америке (APNA), опубликована 29 марта 2005 г., дата обращения 19 августа 2016 г.
  102. ^ Сингха, HS (2000) Энциклопедия сикхизма (более 1000 записей). Hemkunt Press. [37]