Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Панк протестует против ACT! для контрпротеста Америки против политики беженцев в Бойсе, штат Айдахо, в ноябре 2015 года.

Панк-идеологии - это группа различных социальных и политических убеждений, связанных с панк-субкультурой и панк-роком . В своем первоначальном воплощении панк-субкультура возникла из беспокойства рабочего класса и разочарования, которое многие молодые люди испытывали по поводу экономического неравенства, буржуазного лицемерия и пренебрежения трудящимися и их борьбой. [ необходимая цитата ] В первую очередь это касалось таких понятий, как взаимопомощь , [1] против распродажи , [2] эгалитаризма , гуманизма , антиавторитаризма , [3] антиконсьюмеризма, [3] анти-корпоративизм , антивоенные , деколонизация , анти-консерватизм , антиглобалисты , анти-облагораживание , анти-расизм , анти - сексизм , гендерное равенство , расовое равенство , права на здоровье , гражданские права , права животных , инвалидности права , [4] свободомыслие и несоответствие . Одним из ее главных принципов было неприятие основной корпоративной массовой культуры.и его ценности. Оно продолжало развивать свою идеологию по мере того, как движение распространилось по всей Северной Америке, начиная с Англии и Нью-Йорка, и охватило целый ряд антирасистских и антисексистских систем убеждений. Идеологии панка часто являются левыми и идут вразрез с авторитарной идеологией правого толка .

Панк-идеологии обычно выражаются через панк-рок музыку и тексты, панк-литературу, такую ​​как любительские фанзины , устные выступления или записи, панк-моду или панк-визуальное искусство . Некоторые панки участвовали в прямых действиях , таких как разрушение протестов или демонстраций, политическое насилие, экотаж , уличные баррикады, сквоттинг , пиратское радио , внесетевые источники энергии , граффити , вандализм и уничтожение общественной и деловой собственности . Непрямые действия через контрпропаганду,протесты или бойкоты . Они поддерживают и сидят на корточках в городских и сельских коллективных домах на общие средства группы. Панк-мода изначально была выражением нонконформизма, а также противодействия как основной культуре, так и статус-кво . Панк-мода часто проявляет агрессию, бунт и индивидуализм. Некоторые панки носят аксессуары, одежду или имеют татуировки , выражающие социально-политический посыл. Они разыгрывают Punk Rock Food Drives, такие как Unity for Freedom DOA. Панк-визуальное искусство также часто включает политические сообщения. Многие панки носят подержанную одежду, отчасти из соображений антипотребительства.

Общая позиция в панк-субкультуре - это противодействие продажам , которое относится к отказу от своих ценностей и / или изменению музыкального стиля в сторону поп (например, электропоп ) и принятию чего-либо в господствующей капиталистической культуре или более благоприятном для радио рока (например, поп-рок ) в обмен на богатство, статус или власть. Распродажа также означает принятие более распространенного образа жизни и идеологии. В субкультуре панк очень важен вопрос аутентичности - уничижительный термин « позер». применяется к тем, кто пытается ассоциировать с панком и перенимать его стилистические атрибуты, но считается, что они не разделяют и не понимают основополагающие основные ценности или философию.

Поскольку настроения, направленные против истеблишмента, являются важной частью панк-субкультуры, возникла сеть независимых звукозаписывающих лейблов , площадок и дистрибьюторов. Некоторые панк-группы решили отказаться от этой независимой системы и работать в рамках установленной системы крупных лейблов . Сделай сам (DIY) идеал является общим в панк - сцены, особенно в плане записи музыки и распространения, продвижения концерта, и копировальной журналы, плакаты и листовки. Выражение DIY было придумано комментаторами постфактум.

Конкретные идеологии и философии [ править ]

Ниже приведены некоторые из наиболее распространенных идеологий и философий в субкультуре панк (в алфавитном порядке).

Анархизм [ править ]

Основная статья: анархо-панк
Протестующий панк несет знак с символом анархии.

Существует сложное всемирное подполье панков, приверженных анархизму как серьезной политической идеологии, иногда называемых «мирными панками» или « анархо-панками ». В то время как некоторые известные панк-группы, такие как Sex Pistols и The Exploited, исполняли песни об анархии , особенно « Анархия в Великобритании » группы Pistols , они не принимали анархизм как дисциплинированную идеологию. Таким образом, эти группы не считаются частью анархо-панк-сцены. [5]

Анархо-панки обычно верят в прямое действие . Многие анархо-панки являются пацифистами (например, Крэсс и Диссарард ) и поэтому верят в использование ненасильственных средств для достижения своих целей. К ним относятся мирные протесты, сквоттинг , легальные граффити , культурные помехи , экотаж , свободная организация , бойкот , гражданское неповиновение , хактивизм и подрывная деятельность . Некоторые анархо-панки считают, что насилие или материальный ущерб являются приемлемым способом достижения социальных изменений (например, конфликта ). Это проявляется какбеспорядки , незаконные граффити , вандализм , перерезание проволоки, саботаж при охоте , участие в действиях в стиле Class War , холодное оружие и, в крайних случаях, взрывы. Известные панк-исполнители-анархисты включают: Aus-Rotten , Dave Insurgent , Crass , Subhumans (британская группа) , Колина Джервуда и Дэйва Диктора .

Права животных и веганство [ править ]

В 1980-х годах как стрейт-эдж хардкор-панк в Соединенных Штатах [6] [7], так и анархо-панк в Великобритании [8] стали ассоциироваться с правами животных . Следовательно, вегетарианство и веганство стали чертой панк-субкультуры. [8] [9] Эта ассоциация продолжается и в 21 веке, о чем свидетельствует известность таких мероприятий веганского панка, как Fluff Fest в Европе. [10] [11]

Аполитичность [ править ]

Некоторые панки утверждают, что являются приверженцами аполитизма , например, группа Charged GBH и певец GG Allin , хотя в их текстах присутствуют некоторые социально-политические идеи. В некоторых песнях Charged GBH обсуждались социальные проблемы, а некоторые выражали антивоенные взгляды. Г. Г. Аллин выразил смутное желание убить президента США и разрушить политическую систему в своей песне «Насилие сейчас». [12] Поджанры панка, которые в целом аполитичны, включают: глэм-панк , сайкобилли , хоррор-панк , патетический панк , дезрок и поп-панк.. Многие из полос , зачисленных с началом движения панка были явно аполитичными, в том числе диктаторов , Ramones (который показал стойкий консервативный Джонни Ramone наряду с либеральной активисткой Joey Ramone ), Нью - Йорк Dolls , телевидение , Джонни громов и The Heartbreakers и Ричард Ад & Войдоиды .

Христианство [ править ]

Основная статья: христианский панк

Христианский панк - это поджанр панк-рока с некоторой степенью христианского лирического содержания. Некоторые христианские панк - группы связаны с христианской музыкальной индустрии , [13] в то время как другие отвергают эту ассоциацию. Идеологии в христианском панке различаются, хотя ряд групп склоняется к традиционной левой политике, в первую очередь Crashdog , Ballydowse и The Psalters , последние две из которых идентифицированы как христианские анархисты . [14] [15] Другие примеры известных христианских панк-групп включают Altar Boys , [16] The Crucified , [17] Five Iron Frenzy., [18] Flatfoot 56 , [19] и поп-панк-группа MxPx , которая заработала золотой рекорд в 1998 году. [20]

Консерватизм [ править ]

Также: Консервативный панк

Небольшое количество консерваторов , отвергающих левый анархизм , либерализм , коммунизм и социализм в пользу консерватизма. Среди известных консервативных панков - Джонни Рамон , Ди Ди Рамон , [21] Forgotten Rebels , Билли Зум , [22] Джо Эскаланте , Бобби Стил , Дуэйн Питерс и Дэйв Смолли . Некоторые христианские панк- и хардкор-группы придерживаются консервативных политических позиций, в частности, некоторые из групп NYHC .[23] И Гленн Данциг . [24]

Феминизм [ править ]

Дополнительная информация: Riot grrrl

Riot grrrl - это подпольное феминистское панк-движение, начавшееся в начале 1990-х годов в Соединенных Штатах в Олимпии , Вашингтоне и на северо-западе Тихого океана . Riot grrrl - это субкультурное движение, сочетающее феминизм, панк-музыку и политику. Это часто ассоциируется с феминизмом третьей волны , который иногда рассматривается как выросший из движения riot grrrl, и недавно был замечен в современной феминистской панк-музыке четвертой волны . Группы Riot grrrl часто обращаются к таким вопросам, как изнасилование , домашнее насилие , сексуальность , расизм , патриархат ,классизм , анархизм и расширение прав и возможностей женщин . Основные группы, связанные с движением, включают Bikini Kill , Bratmobile , Heavens to Betsy , Excuse 17 , Huggy Bear , Skinned Teen , Emily's Sassy Lime и Sleater-Kinney , а также квиркор- группы, такие как Team Dresch и The Third Sex .

Харе Кришна [ править ]

Дополнительная информация: Кришнакор

Филиппинская панк-группа The Wuds, образованная в начале 1980-х годов, является первой известной панк-группой, сочинившей песни, посвященные движению Харе Кришна . [25] В 1990-х годах некоторые известные участники хардкор- сцены Нью-Йорка , в том числе Рэй Каппо ( Youth of Today , Shelter и другие группы), Джон Джозеф ( Cro-Mags ) и Харли Фланаган (Cro-Mags) обратились в Харе Кришна. . [26] Это привело к появлению тенденции на западной хардкор-сцене, которая стала известна как Кришнакор.

Ислам [ править ]

Taqwacore - это панк-поджанр, основанный на исламе , его культуре и его интерпретации. Сцена Taqwacore состоит в основном из молодых мусульманских художников, живущих в Соединенных Штатах и ​​других западных странах, многие из которых открыто отвергают традиционалистские интерпретации ислама. Нет однозначного звука Taqwacore, и некоторые группы включают стили, включая хип-хоп, техно и / или музыкальные традиции мусульманского мира. Примеры мусульманских панк-групп включают Alien Kulture , The Kominas и Secret Trial Five .

Либерализм [ править ]

Либеральные панки были в субкультуре панк с самого начала и в основном принадлежали к либеральным левым . Известные либеральные панки (вторая волна, середина 1990-х - 2000-е) включают: Джои Рамон , Толстый Майк из NOFX , Тед Лео , Билли Джо Армстронг из Green Day , Crashdog , Dropkick Murphys , Хокстон Том МакКорт , Джаред Гомес из Hed PE , [27 ] [28] [29] [30] Тим Армстронг из Rancid и Тим Макилрат изВосстань против . Некоторые панки участвовали в движении Rock Against Bush в середине 2000-х годов в поддержку кандидата от Демократической партии Джона Керри .

Либертарианство [ править ]

Либертарианцы (или правые либертарианцы ) выступают за свободный рыночный капитализм , минимальное правительство и частную собственность на собственность. Джо Янг ​​из группы Antiseen , [31] Эксин Червенка , [32] Крист Новоселич, член-учредитель Nirvana [ необходимы пояснения ] [33] и Моджо Никсон выразили поддержку либертарианству. Первоначально Мишель Грейвс был консерватором, но в последние годы перешел в сторону либертарианства.

Неонацизм [ править ]

Основные статьи: нацистский панк , белый пауэр-рок и рок против коммунизма

Нацистские панки имеют белую националистическую идеологию , которая тесно связана со структурой НС-скинхеды . Яну Стюарту Дональдсону и его группе Skrewdriver приписывают популяризацию белого пауэр-рока и хейткора (за его ненавистные лирические темы) или « Рока против коммунизма» . Нацистские панки отличаются от ранних панков, таких как Сид Вишес и Сиукси Сиу , которые, как считается, использовали нацистские образы, такие как свастики, для шока или комедии.

Нигилизм [ править ]

Основываясь на вере в абсолютную бессмысленность и ценность жизни, нигилизм был неотъемлемой частью некоторых ранних панк-рок и протопанк . [34] Sex Pistols были центральными в ассоциации панка и nihilsm с Пресс для брюк Guide Запись письменной форме , что их «конфронтационный, нигилистическое общественного изображения и Яростно нигилистическое общественно-политические тексты задают тон , который продолжает вести панк - группы.» [35] Однако исследователь Нил Эриксен утверждает, что, хотя «большая часть критического реализма [панк-рока] выражает цинизм и нигилизм, он действительно ставит под сомнение существующие отношения таким образом, что слушатели вынуждены думать о том, что говорится». , [36] так что открытое отрицание смысла в первую очередь связано с оспариванием существующих ценностей.

Ситуационизм [ править ]

Флаер для DUST происходит около. 1992 г.

Situationist International (SI) был ранним влиянием на панк - субкультуры в Соединенном Королевстве . [37] Начавшаяся в континентальной Европе в 1950-х годах, СИ была авангардным политическим движением, которое стремилось вернуть идеалы сюрреалистического искусства и использовать их для построения новых и радикальных социальных ситуаций. Малкольм Макларен представил панку идеи ситуационизма через свое руководство группой Sex Pistols . [37] Вивьен Вествуд, Партнер McLaren и дизайнер / стилист группы, выражали ситуационистские идеалы через моду, которая должна была вызвать определенный общественный резонанс. 15% Pus and DUST, подрывные группы из Манчестера 1990-х, устраивали психогеографические прогулки по Хьюму и создавали человеческие коллажи из дорожных знаков как часть того, что стало известно как «психоспектр». Характерная обложка альбома Джейми Рида была откровенно ситуационистской.

Социализм [ править ]

The Clash были откровенно политической панк-рок-группой, внедрявшей социализм на панк-сцену. [38] [39] Фронтмен Clash Джо Страммер сказал о своих социалистических взглядах: «Я верю в социализм, потому что он кажется более гуманным, нежели каждый сам за себя,« Я в порядке, Джек »и всех этих придурков-бизнесменов со всей добычей. Я принял решение смотреть на общество с этой точки зрения. Вот откуда я и отсюда я принимал решения. Вот почему я верю в социализм ». [40] Некоторые из оригинальных Oi! банды выражали грубую форму социалистического популизма рабочего класса - часто смешанного с патриотизмом .[41] [42] [43] Многие, Ой! группы пели о безработице , экономическом неравенстве, власти рабочего класса и преследованиях со стороны полиции. В 1980-х годах несколько известных британских социалистических панк-музыкантов были связаны с Red Wedge . Среди известных социалистических панков: Аттила Биржевой маклер , Билли Брэгг , Брюс Ла Брюс , Гарри Бушелл (до конца 1980-х), Крис Дин , Гэри Флойд , Джек Гришем , Стюарт Хоум , Деннис Ликсен , Томас Менсфорт , Фермин Мугуруза , Альберто Пла, Том Робинсон , Seething Wells , Пол Симмондс , Роб Тайнер , Джо Страммер, Ян Свенониус , Марк Стил и Пол Веллер (гитарист британской группы New Wave, The Jam ). Нил Эриксен писал в 1980 году: «... мы чувствуем, что элементы панк-рока выполняют революционную культурную функцию». [36]

Прямой край [ править ]

Основные статьи: Straight edge и Hardline (субкультура)

Straight Edge зародился на хардкор-панк-сцене Вашингтона, округ Колумбия, с песней Minor Threat "Straight Edge", написанной фронтменом Иэном Маккеем и гитаристом Брайаном Бейкером. Прямой край - это воздержание от алкоголя , табака и наркотиков . Некоторые, претендующие на звание «стрейт эдж», также воздерживаются от кофеина , случайного секса и мяса. Этих более строгих людей можно считать частью жесткой субкультуры.. В отличие от отказа от мяса и кофеина, воздержание от случайного секса, несомненно, было практикой в ​​первоначальном образе жизни стрейтэджа, но во многих более поздних реинкарнациях стрейтэджа ему не уделялось должного внимания. Для одних стрейт эдж - это простое предпочтение в образе жизни, для других - политическая позиция. Во многих случаях это отказ от предполагаемых саморазрушительных качеств панка и хардкор-культуры. Маккей часто выступал против других, называющих себя Straight edge, что никогда не входило в его намерения, чтобы это был лейбл, но это стало движением, которое его раздражало. Известные прямые обрезчики: Тим Макилрат , CM Punk и Davey Havok .

Критика панк-идеологий [ править ]

Идеологии панка подвергались критике извне и изнутри. The Clash иногда обвиняли другие современные панк-группы в распродаже, например, в их песнях " (White Man) In Hammersmith Palais " и " Death or Glory ". Песня Красса «White Punks on Hope» критикует британскую панк-сцену конца 1970-х в целом и, среди прочего, обвиняет Джо Страммера в предательстве и предательстве своих прежних принципов. Их песня «Punk Мертв» атаки корпоративных кооптации в панк - субкультуры . Фронтмен Dead Kennedys Джелло Биафра написал много песен, например, Nazi Punks Fuck Off , критикуя аспекты панк-субкультуры: «Панк - это не религиозный культ. Панк означает думать для себя. Ты не хардкор, потому что у тебя волосы шипы ...»

Фронтмен Misfits Мишал Грейвс , соучредитель веб-сайта Conservative Punk , утверждал, что панки стали « хиппи с ирокезами ». Однако с тех пор он дистанцировался от консерватизма.

Английская маоистская организация Progressive Cultural Association издала трек под названием «Punk Rock Is Fascist», в котором говорится, что панк-рок является частью реакционного заговора по распространению фашизма путем отвлечения энергии молодежи от революционной деятельности. Они также заявляют, что панк-действия являются частью уловки американского империализма «разделяй и властвуй», создавая разрыв между поколениями и настраивая молодежь друг против друга. Один из ее основателей, композитор-классик Корнелиус Кардью , назвал «Столкновение » «реакционным».

В своей книге The Rebel Sell , Джозеф Хит и Эндрю Поттер утверждают , что контркультура политик не увенчался успехом и что панк понимание общества несовершенно. Они также утверждают, что альтернативный и основной образ жизни в конечном итоге имеют одни и те же ценности.

См. Также [ править ]

  • Анархизм и права животных
  • Анархизм и искусство
  • CrimethInc.
  • Список политических панк-песен
  • Музыка и политика
  • Протестное искусство
  • Рок-н-ролл и падение коммунизма
  • Рок против Буша
  • Рок против коммунизма
  • Рок против расизма
  • Рок против сексизма
  • Молодежная политика
  • Молодежные субкультуры

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эдвард Энтони Эйвери-Натале (2016). Этика, политика и анархо-панк-идентификации: панк и анархия в Филадельфии . Lexington Books. п. 50. ISBN 978-1498519991. Проверено 25 января 2019 года .
  2. ^ Эрик Ханнерц (2016). Исполнение панка . Springer. ISBN 978-1137485922. Проверено 25 января 2019 года .
  3. ^ а б Кирсти Ломан (2017). Связанные жизни голландских панков: соревнование субкультурных границ . Springer. п. 150. ISBN 978-3319510798. Проверено 25 января 2019 года .
  4. ^ Оксфордский справочник по музыке и исследованиям инвалидности . Издательство Оксфордского университета. 2016. с. 240. ISBN 978-0199331444. Проверено 25 января 2019 года .
  5. ^ Гласпер, Ян (2006), День, когда страна умерла: История анархо-панка с 1980 по 1984 год , издательство Cherry Red, ISBN 978-1-901447-70-5 
  6. ^ Хелтон, Джесси Дж .; Штауденмайер, Уильям Дж. (2002). «Новое представление о том, чтобы быть« прямым »в прямом крае». Современные проблемы наркотиков . 29 (2): 465. DOI : 10,1177 / 009145090202900209 . ISSN 0091-4509 . S2CID 143410996 .  
  7. ^ Вуд, Роберт Т. (1999). «Пригвожденный к X: Лирическая история Стрейтджа». Журнал молодежных исследований . 2 (2): 133–151. DOI : 10.1080 / 13676261.1999.10593032 .
  8. ^ а б Тильбюргер, Лен; Кале, Крис П. (2014). « « Пригвоздить Декарта к стене »: права животных, веганство и панк-культура» . Активное распространение.
  9. ^ Haenfler, Росс (2006). Straight Edge: Hardcore Punk, Clean Living Youth и социальные перемены . Издательство Университета Рутгерса. п. 53 и 427–8. ISBN 0-8135-3851-3.
  10. ^ Кун, Габриэль (2010). Трезвый образ жизни для революции: хардкор-панк, прямой край и радикальная политика . PM Press. п. 137. ISBN 978-1604860511. Проверено 7 октября 2017 года .
  11. ↑ Санна, Якопо (20 сентября 2017 г.). «Искренний и яркий мир чешской сцены DIY» . Bandcamp . Проверено 7 октября 2017 года .
  12. ^ "The GG Allin SuperSite Тексты - Насилие сейчас - Убить президента" . Архивировано из оригинального 27 -го октября 2009 года . Проверено 20 мая 2014 .
  13. ^ "Художники христианской панк-музыки - AllMusic" . AllMusic . Проверено 29 августа 2017 года .
  14. ^ «Утраченное интервью Псалтирь» . Брамбоний. 14 марта 2012 г.
  15. ^ "Дань Ballydowse" . Лондонский веб-журнал о кельтских панках. 29 июня 2015 года.
  16. ^ "Алтарь Мальчики" . Allmusic .
  17. ^ «Распятые - Биография, Альбомы, Ссылки для потоковой передачи - AllMusic» . AllMusic . Проверено 29 августа 2017 года .
  18. ^ "Five Iron Frenzy" . AllMusic .
  19. ^ "Плоскостопие 56" . AllMusic .
  20. ^ "MxPx" . AllMusic .
  21. ^ "Марки Рамон: 'Фил Спектор не держал нас под рукой' | NME" . Музыкальные новости NME, обзоры, видео, галереи, билеты и блоги | NME.COM . 2008-12-02 . Проверено 25 декабря 2019 .
  22. ^ "Интервью Билли Зума" . Markprindle.com . Проверено 20 мая 2014 .
  23. ^ McPheeters, Сэм (2009-08-31). «Выживание на улицах | VICE США» . Vice.com . Проверено 20 мая 2014 .
  24. ↑ Гленн Данциг: Демократы - это фашисты, замаскированные под либералов ... www.citypages.com ›музыка› glenn-danzig-Democrats -... 16 августа 2013 г. - Имя Гленн Данциг живет в среде поклонников металла и панка ... «Мать» - это песня, которую я написал о PMRC [Центре музыкальных ресурсов для родителей, ... в том смысле, что они фашисты, замаскированные под либералов, или либеральные умеренные. ... Здесь она впервые увидела Дэвида Боуи, когда ей было 14 лет, и это заставило ее захотеть стать певицей.
  25. ^ "Wuds | Биография и история" . AllMusic . Дата обращения 5 сентября 2020 .
  26. ^ [1] Архивировано 23 августа 2006 г., в Wayback Machine.
  27. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-11-29 . Проверено 21 ноября 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  28. ^ "В последнем (hed) pe альбоме много сообщений" . Проверено 29 августа 2017 года .
  29. ^ "(Hed) pe - Интервью - Killyourstereo.com" . Проверено 29 августа 2017 года .
  30. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-12-18 . Проверено 21 ноября 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  31. ^ "Журнал SLUG | ANTiSEEN" . Slugmag.com. 2004-09-29 . Проверено 13 августа 2012 .
  32. ^ "Иконка панка Эксин Червенка поддерживает Гэри Джонсона - Причина 24/7" . Reason.com. 2012-10-13 . Проверено 20 мая 2014 .
  33. ^ Штраус, Мэтью. «Смотрите, как Крист Новоселич из Nirvana обсуждает поддержку либертарианца Гэри Джонсона, новую систему голосования» . Pitchfork.com . Дата обращения 5 сентября 2020 .
  34. ^ «Нигилизм, панк и Международное некронавтическое общество: интервью с Саймоном Кричли -» . 30 марта 2009 . Проверено 29 августа 2017 года .
  35. ↑ Роббинс, Ира, «Sex Pistols», в «Руководстве по записи брюк прессы» , 4-е изд., Изд. Ира Роббинс, стр.585, Кольер, 1991. ISBN 0-02-036361-3 
  36. ^ а б EROL. «Популярная культура и революционная теория: понимание панк-рока» . www.marxists.org . Проверено 29 августа 2017 года .
  37. ^ a b Маркус, Грейл, Следы от губной помады: Секретная история двадцатого века, Издательство Гарвардского университета, 1989. ISBN 0-571-23228-0 
  38. ^ Ensminger, Дэвид (5 сентября 2013). Слева от циферблата: разговоры с панк-иконами . PM Press. ISBN 9781604866414. Проверено 5 сентября 2020 года - через Google Книги.
  39. ^ ДеГрут, Gerard (2011-05-20). Отключенные семидесятые - Джерард ДеГрут - Google Книги . ISBN 9781447203520. Проверено 20 мая 2014 .
  40. ^ Salewicz, Крис (13 мая 2008). Песня искупления: Баллада Джо Страммера . Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0865479821.
  41. ↑ Мэтью Уорли. «Ой! Ой! Ой !: Класс, Местность и Британский Панк» . Tcbh.oxfordjournals.org . Проверено 20 мая 2014 .
  42. ^ Алексис Петридис. "Непонятые или ненавистные? Взлеты и падения | Музыка" . Хранитель . Проверено 20 мая 2014 .
  43. ^ Бушелл, Гарри. «Ой! - Правда» . garry-bushell.co.uk. Архивировано из оригинала на 2008-07-31 . Проверено 19 ноября 2010 .

Библиография [ править ]

  • О'Хара, Крейг, Философия панка , AK Press, 1999 ISBN 1-873176-16-3 
  • Гарофало, Реби, Rockin 'The Boat: Music and Mass Movements , South End Press , 1991 ISBN 0-89608-427-2 
  • Синкер, Дэниел, Мы ничем вам не обязаны, Планета панк: Сборник интервью , Akashic Books, 2001 ISBN 1-888451-14-9 
  • Тейлор, Стивен, Лжепророк: полевые заметки из андерграунда панк , Wesleyan University Press, 2003 ISBN 0-8195-6667-5