Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Цинь Хуэй или Цинь Куай (17 января 1090 - 18 ноября 1155) был китайским политиком. Он был канцлером из династии Сун в китайской истории. Его широко считают предателем за его участие в преследовании и казни своего политического врага Юэ Фэя , генерала, который сражался за Сун против династии Цзинь во время войн Цзинь-Сун , в результате чего он был осужден более поздними поколениями. коррумпирован. Современные историки, однако, возлагают такую ​​же (если не большую) вину на самого правящего императора Гаоцзуна . [1] Его также прозвали «Длинноногий Цинь» ( китайский:秦 長腿) народом из презрения. [2] [3]

Жизнь [ править ]

Родившийся в Цзяннине (современный Нанкин , Цзянсу ), Цинь выиграл Цзиньши на Имперском экзамене 1115 года. Во время династии Северная Сун Цинь был активистом против вторжения династии Цзинь в Войны Цзинь-Сун. Он был схвачен вместе с императором Циньцзуном и императором Хуэйцзуном во время инцидента в Цзинкан .

Несколько лет спустя он внезапно вернулся из плена империи Цзинь в столицу императора Гаозуна . Он утверждал, что каким-то чудесным образом сбежал, но некоторые люди выразили сомнения относительно его истории. Однако он быстро завоевал расположение императора и в 1131 году стал канцлером империи Южной песни. В следующем году он был отстранен от должности после импичмента. После нескольких побед Сун в 1137 году империя Цзинь была вынуждена возобновить мирные переговоры, и Цинь получил власть как пацифист .

С помощью Цинь император подавил боевых ястребов и подписал Шаосинский договор с империей Цзинь. Император публично признал статус вассала империи Цзинь. Чтобы начать мирные переговоры, Цинь и его сообщники обвинили национального героя генерала Юэ Фэя , прославившегося своими военными успехами против чжурчжэней , за неповиновение и измену. Юэ вскоре был отстранен от должности, арестован и казнен в тюрьме. Убийство Юэ Фэя - одно из самых печально известных злодеяний со стороны государственного министра за всю историю династии Сун. Цинь стал печально известным, и (после того, как он потерял власть и умер) некоторые люди подозревали, что он был предателем.

Цинь удалил всех своих политических противников из правительства, используя свой контроль над Имперской Цензорат. Большинство его врагов были сосланы далеко на юг, некоторые даже погибли на острове Хайнань . Он считал, что школы должны преподавать только «приемлемые идеи», и практиковал строгую форму цензуры и контроля над Имперским университетом.

После отставки императора Гаоцзуна новый император Сяоцзун из Сун помиловал большинство политических врагов Цинь, включая посмертное помилование Юэ Фэя. С этого момента китайские историки постоянно критиковали Цинь. Он стал одним из самых важных примеров в китайской истории злого министра.

Культурное эхо [ править ]

В «Истории Юэ Фэя» говорится, что послеарестаЮэ Фэя, Юэ Юня и Чжан Сяня по ложным обвинениям Цинь и его жена, госпожа Ван ( кит .), Сидели у «восточного окна», греясь у окна. пожар, когда он получил письмо от людей с призывом освободить генерала. Цинь волновался, потому что после почти двух месяцев пыток он не смог заставить Юэ Фэя признать ложные обвинения в измене.и в конце концов пришлось бы его отпустить. Однако после того, как служанка принесла в комнату свежие апельсины, леди Ван разработала план казни генерала. Она сказала Цину вложить уведомление о казни в кожуру апельсина и отправить его следственному судье. Таким образом, генерал и его товарищи будут казнены до того, как Император или сам Цинь должны отменить открытый приказ о казни. [4] Этот заговор стал известен как «Заговор Восточного окна». [5] Об этом был написан анонимный роман под названием Дун Чуанг Цзи («Сказка о восточном окне») во времена династии Мин . [6]

На вопрос генерала Хань Шичжуна, какое преступление совершил Юэ, Цинь Хуэй ответил: «Хотя неясно, было ли что-то, что он сделал, чтобы предать династию, но, возможно, и есть». [7] Фраза «ненужные» ( упрощенный китайский :莫须有; традиционный китайский :莫須有; пиньинь : mò xū yǒu ) вошла в китайский язык как выражение для обозначения сфабрикованных обвинений. [8] [9]

Статуи Цинь Хуэя и леди Ван в храме Юэ Фэй . Посетители традиционно плюют на статуи, несмотря на меры по защите их как реликвий.

Со своей стороны в смерти Юэ Фэя, железные статуи Цинь Хуэй, леди Ван, и два подчиненных Цинь Хуэй, Moqi Се и Чжан Цзюнь ( китайский язык :張俊), были сделаны на колени перед могилой Юэ Фэя (расположенный по Ханчжоу «с Западное озеро ). На протяжении веков эти статуи проклинались, плевались и мочились молодые и старые. Но теперь, в наше время, эти статуи охраняются как исторические реликвии. [10] На воротах, окружающих статуи, висит стихотворение, которое гласит:

« Зеленому холму повезло быть могилой верного генерала, белое железо было невинно брошено в статуи предателей » [11].

История Цинь и его жены также считается источником Ютяо . [12]

Сказки [ править ]

Сиюбу [ править ]

Сиюбу (西遊 補 - «Дополнение к путешествию на Запад», 1640) - приложение династии Мин к известному китайскому роману « Путешествие на Запад» , действие которого происходит между концом 61 и началом 62 главы. , Король обезьян сталкивается с представлением своих плотских желаний и оказывается в ловушке внутри башни, полной зеркал, каждое из которых имеет свои собственные силы. Одно зеркало заставляет его путешествовать во времени, от династии Тан до династии Сун . Там появляются какие-то младшие дьяволы и говорят ему, что правитель подземного мира Король Яманедавно умер от болезни, поэтому Обезьяна должна занять его место, пока не будет найдена подходящая замена. Обезьяна решает судьбу недавно умершего премьер-министра Цинь Хуэя. Он пытается заставить Цинь признаться в своих грехах. Эти пытки включают в себя то, что миллионы игл для вышивания втыкают в его плоть, измельчают в пасту, бросают на гору мечей и копий, разрубают на куски, заставляют пить человеческий гной, а его грудную клетку разрывают на части, чтобы придать ему вид дракон. Демону поручено использовать свое магическое дыхание, чтобы «вернуть» Цинь в его надлежащую форму. Обезьяна, наконец, отправляет демона на небеса, чтобы получить могущественную волшебную тыкву, которая всасывает внутрь любого, кто заговорит перед ней, и превращает их в кровавое тушеное мясо. Он использует эту тыкву для последнего наказания Цинь. Тем временем Обезьяна приглашает призрак Юэ Фэя в подземный мир и берет его в качестве своего третьего хозяина. (Он утверждает, что это завершает его уроки по трем религиям, так как: 1) бессмертный Субходи научил его даосской магии 2) монах Тан Сан-Цзан научил его буддийской сдержанности и 3) Юэ Фэй научил его конфуцианскому языку.идеалы.) Он развлекает Юэ Фэя до тех пор, пока Цинь не превратится в жидкость, и предлагает генералу чашу «кровавого вина» Цинь. Юэ, однако, отказывается на том основании, что выпивка запятнает его душу. Затем Обезьяна проводит эксперимент, в котором он заставляет младшего дьявола выпить вино. Некоторое время спустя дьявол, очевидно, находясь под злым влиянием кровавого вина, убивает своего личного религиозного учителя и сбегает в «врата призраков», предположительно возродившись в другом существовании. Затем Юэ Фэй уходит, чтобы вернуться в свою небесную обитель. Обезьяна отсылает его с огромным уважением, заставив все миллионы обитателей преступного мира поклониться ему. [13]

Цинь Хуэй Вонючка [ править ]

Ниже приводится сказка об одном из потомков Цинь:

Во времена династии Мин новый генерал-губернатор провинции Ханчжоу , который был прямым потомком Цинь и мадам Ван, бросил обе железные статуи в Западное озеро.под покровом ночи. На следующий день озеро стало черным как смоль и пахло рвотой. Горожане поняли, что состояние озера совпало с исчезновением статуй. Когда Официальный Цинь прибыл на место происшествия, люди спросили его о его отношениях с Цинь. Поскольку он знал, что статуи опустились на дно озера, он хвастался: «Если кто-то действительно может вытащить статуи из озера, этот чиновник ждет, чтобы уйти в отставку и потребовать наказания». В этот момент мутная вода прояснилась, и статуи выплыли на берег, как будто их толкала невидимая сила. Трусливый чиновник бросился к своему седанукогда он увидел это чудесное зрелище. Горожане забросали его седан камнями, когда он убегал, многие из них пробили занавес, оставив у него огромные шишки на голове. Той ночью официальный Цинь сбежал из Ханчжоу, и больше о нем никто не слышал. [14]

Безумный монах выметает Цинь из храма [ править ]

«Цинь Хуэй встречает монаха ветра» из романа « Сказка о восточном окне» .

Во времена династии Южная Сун было два известных буддиста, которых звали «Безумный монах» Цзи Гонг и «Безумный монах» Фэнбо . Фэнбо жил во времена Юэ Фэя и прославился тем, что «Подметал лицо Цинь Хуэя метлой». История рассказывается после того, как Юэ Фэй заключили в тюрьму по ложным обвинениям, Цинь отправился в храм Линъинь, чтобы узнать свою судьбу. Там он столкнулся с смеющимся Фэн Бо, который спросил: « Цао Цао когда-то был большим героем, но где он сегодня?» Премьер-министр спросил его, что он имел в виду в замешательстве. Фэнбо сказал:

«Принципы небес ясны. Верность и предательство очевидны. Добро и зло будут встречены наградой или возмездием. Вы, как премьер-министр, обладаете большой властью. Почему вы хотите убить человека, который так же важен для страны, как столп дома? Разве безопасность нации ничего не значит для вас? "

Цинь возразил: «Кто этот столп страны?» "Генерал Юэ Фэй!" крикнул Фэнбо. Когда Цинь казался равнодушным к его словам, Фэнбо засмеялся и сказал: «Какой дурак! Покайся сейчас, пока не стало слишком поздно». Затем он схватил метлу, провел ею по лицу премьер-министра и быстро убежал. Чувствуя смущение, Цинь вернулся во дворец побежденным.

Смелость монаха привлекла внимание простых людей. Говорят, что он появлялся в людных местах и ​​начинал подметать пол, даже в самых чистых местах, и провозглашал «подметание Цинь» как напоминание людям, что они должны объединиться, чтобы избавиться от предателя Циня из офиса. Позже «Безумный монах» был возведен до уровня Архата .

Статуи «Безумных и безумных монахов» часто видели вместе в различных храмах династии Южная Сун. Есть две такие статуи этих арахатов в Храмовом зале Да Сюн леса Чжан Тан на горе Цзю Хуа . Один из них - «Безумный монах» Джи Гонг в форме божества, а другой - «Безумный монах» Фенбо, держащий тряпку в одной руке и метлу под левой подмышкой, всегда готовый дать злому премьер-министру. еще одна развертка. [15]

Это производное от эпизода из «Истории Юэ Фэя» , в котором вообще не упоминается «подметание». Гадателя звали «Се Жэньфу из Чэнду », и он предсказал судьбу и Императору Гаоцзуну, и Цинь Хуэю, которые были замаскированы в монастыре Интонации Дракона . Когда Цинь вернулся во дворец, он послал людей арестовать гадалку, но он уже сбежал из города из-за страха, когда узнал, кто они на самом деле. [4]

См. Также [ править ]

  • Чжан Цзюнь (канцлер Сун)
  • Юэ Фэй
  • Чжоу Тонг (лучник)
  • Youtiao

Сноски и ссылки [ править ]

  • История Песни Том 473, Биография Цинь Хуэй.
  • История тома песни 365, биография Юэ Фэя.
  1. ^ 發現 秦 檜 遺囑 後 考古 隊 向 秦 檜 磕頭
  2. Перейти ↑ Mah, Adeline (2008). Китай: Страна Драконов и Императоров . Нью-Йорк: Random House, Inc. стр. 111 . ISBN 9780385737487.
  3. ^ "秦 檜 一 同學 , 從小 看不起 秦 檜 , 陷害 岳飛 後被 卸磨殺驢" . KNews . Проверено 15 августа 2018 .
  4. ^ а б Цянь, Цай. Генерал Юэ Фэй . Пер. Достопочтенный сэр Т.Л. Ян. Joint Publishing (HK) Co., Ltd. (1995) ISBN 978-962-04-1279-0 
  5. ^ Тан, Сяньцзу. Павильон пионов: Мудантин, второе издание . Пер. Кирилл Берч. Издательство Индианского университета; 2-е издание, 2002 г. ( ISBN 0-2532-1527-7 ) 
  6. ↑ В ловушке за стенами: Мин пишет на стене
  7. ^ История песни , том 365, биография Юэ Фэй: 「獄 之 將 也 , 韓世忠 不平 , 詣 檜 , 檜 曰 :『 子 雲 與 不明 , 其事 莫須有 』」
  8. Li, YH & Lu, DS, ред. (1982), Словарь китайских идиом . Издательство Сычуань, Чэнду.
  9. St Странные истории из китайской студии, том 4: 「殺人 莫須有! 至 辱 詈 搢 紳 , 則 實 為之 無 與 叔 事。」
  10. Археологи на раскопках возможной гробницы Цинь Хуэя
  11. ^ Юэ Фэя Tomb архивации 8 декабря 2006, в Wayback Machine
  12. ^ Западное озеро, сборник сказок ( ISBN 9620400542 ), страница 181. 
  13. Донг, Юэ, Шуэн-фу Линь, Ларри Джеймс Шульц и Ченгун Ву. Башня мириад зеркал: дополнение к путешествию на Запад . Мичиганская классика в китаеведении, 1. Анн-Арбор: Центр китайских исследований, Мичиганский университет, 2000.
  14. ^ Слушайте эту историю
  15. ^ Аллюзия из истории: Буддистский монах Фэн Бо оставил в силе Праведность архивации 27 сентября 2007, в Wayback Machine