Sitre ( «Дочь Re») или Тиа-Sitre , была великая царица из фараона Рамсеса I из Египта и мать Seti I . [1]
Ситре | ||||
---|---|---|---|---|
Эра : Новое царство (1550–1069 до н.э.) | ||||
Египетские иероглифы |
биография
Есть некоторые споры о личности жены Рамсеса и матери Сети. Ситре показана вместе с Рамсесом I и Сети в храме Сети в Абидосе, где ее называют Королевой Матерью. [2] Ее называют Великой Женой Короля и в храме Сети, и в гробнице Сети (где можно было бы ожидать, что она будет упомянута как Мать Короля). Однако в гробнице Ситре, стилистически относящейся к этому периоду, ее владелица упоминается как Мать Короля. [3]
Год 400 Стела , найденная в Танис и датированы царствование внука Sitre в Рамсес II описывает SETI как сын Парамессу (имя Рамсеса I , прежде чем он стал фараоном) и Тиа. Также дочь Сети звали Тиа. Можно предположить, что Тиа и Ситре - одно и то же лицо, и что она изменила свое имя, когда ее муж стал фараоном, точно так же, как он изменил свое имя с Парамессу на Рамсес. Тот факт, что одну из дочерей Рамсеса II звали Тиа-Ситре, делает это еще более вероятным. [3]
Отсутствие титула «Дочь короля» для нее указывает на то, что Ситре не имела королевского происхождения. [4] Она имела большое количество титулов. Она была потомственной принцессой ( iryt-p`t ), великой королевской матерью (mwt-niswt-wrt), также описываемой как мать Бога (mwt-ntr). Ее королевские титулы включали Леди Двух Земель (nbt-t3wy), Жена Короля (hmt-nisw), Жена Великого Царя, его возлюбленная (hmt-niswt-wrt meryt.f) и Госпожа Верхнего и Нижнего Египта (hnwt-Shm 'п-мхв). Она также носила титул Божьей жены (hmt-ntr). [5]
Могила QV38
Она была похоронена в гробнице в Долине цариц QV38. Могила уже была описана Лепсиусом (гробница 13) и Джон Гарднер Уилкинсон (гробница 19) Гробница , возможно, была введена в эксплуатацию ее сыном Seti I . Это может быть причиной того, что в ее гробнице ее называют матерью короля. [2] Украшение было незаконченным и состояло из штриховых рисунков.
В « Портер и Мосс» дается описание сцен, очерченных в гробнице. Декорации включают изображения Imsety , Дуамутеф , Анубис , Маат , Ir-renef-djesef, Нефтида , селкет , обезьяны и два бабуинов в киоске. Далее показана королева Ситре сидящей перед наосом . В другой сцене изображен бог с головой льва, за которым следует Маат. Дальнейшая сцена включает в себя киоск, содержащий бога с головой кошки и Анубиса, Хапи , Кебехсенуэфа , Хоруса- Ирбакефа, Тота , Исиду , Нейт , Хоруса и киоск, содержащий Мута в виде стервятника, бога с головой птицы и бога с полным лицом. Показаны две лодки, а внизу - три бога. [6]
Рекомендации
- ^ Питер Клейтон, Хроники фараонов, Thames & Hudson Ltd, (1994), стр.141
- ^ a b Димас, Марта и Невилл Агнью, ред. 2012. Отчет об оценке долины Квинс: Том 1. Лос-Анджелес, Калифорния: Институт охраны природы Гетти. Getty Conservation Institute, ссылка на статью
- ^ a b Эйдан Додсон и Дайан Хилтон, Полные королевские семьи Древнего Египта, Темзы и Гудзона (2004), стр.175
- ^ Nos Ancetres де l'Antiquité , 1991, Крисчен Сеттипани , с.176
- ^ W. Grajetzki: Древние египетские королевы: иероглифический словарь. Публикации Golden House 2005
- ↑ Портер, Берта и Мосс, Розалинда, Топографическая библиография древнеегипетских иероглифических текстов, статуй, рельефов и картин Том I: Фиванский некрополь, часть 2. Королевские гробницы и небольшие кладбища, Институт Гриффита. 1964 г., стр.751.