Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о некоем поселении. Чтобы узнать о других значениях «Quilombo», см. Quilombo (значения) .
Также: Maroons
Бразильский киломболас во время встречи в столице Бразилии Бразилиа .
Киломбо в Амапе .

Quilombo ( Португальское произношение:  [kilõbu] , от Северного мбунду слова Kilombo , «лагерь войны») [1] является бразильскими глубинками поселение основаны людьми африканского происхождения , и другой иногда называют Carabali. Большинство жителей киломбо, называемых киломболами , были маронами , что означает сбежавшие рабы.

В документации о рабских общинах беженцев обычно используется термин « мокамбо» для обозначения поселений, который на языке Амбунду означает «военный лагерь». Мокамбо обычно намного меньше киломбо. Термин киломбо не использовался до 1670-х годов, а затем в основном в более южных частях Бразилии.

В испаноязычных странах Латинской Америки такие деревни или лагеря назывались palenque . Его жители - palenqueros. Они говорили различные испанский - африканский -На креольские , таких как Паленкеро .

Киломбо классифицируются как одна из трех основных форм активного сопротивления порабощенных африканцев. Они также регулярно пытались захватить власть и устраивали вооруженные восстания на плантациях, чтобы добиться улучшения условий жизни. [2] Обычно киломбо были «феноменом до 19 века». В первой половине XIX века в Бразилии рабы обычно выступали с оружием в руках как часть своего сопротивления. Колония переживала как политический переход, поскольку она боролась за независимость от Португалии, так и новую напряженность, связанную с ростом работорговли, в результате чего появилось гораздо больше коренных африканцев, сопротивлявшихся рабству.

Жизни рабов [ править ]

Смотрите также: Рабство в Бразилии

Законное рабство существовало в Бразилии примерно четыре столетия, причем самая ранняя из известных высадок порабощенных африканцев произошла через 52 года после того, как португальцы были первыми европейцами, ступившими в Бразилию в 1500 году. [2] Спрос на порабощенных африканцев продолжал расти. 18 век, даже когда бразильская сахарная экономика перестала доминировать в мировой экономике. На его месте стали популярны такие товарные культуры, как табак . [3]

В период сахарного бума (1570–1670) сахарные плантации в Бразилии представляли собой адские условия, включая даже личную жестокость некоторых рабовладельцев. Рабочие подвергались высоким физическим нагрузкам, особенно в период уборки урожая. Кроме того, порабощенные люди получали почти невозможные ежедневные производственные нормы, вынужденные бороться с недостатком отдыха и еды. Экономически на сахарных плантациях владельцам порабощенных африканцев было дешевле работать с ними до смерти и получить новую замену порабощенным людям. [4] Условия были настолько плохими, что даже Корона вмешивалась по крайней мере в двух случаях, вынуждая владельцев плантаций кормить своих рабов в достаточном количестве. [3]

История [ править ]

См. Атлантическую работорговлю, чтобы получить полное представление о рабстве в Бразилии.

Поселения основывались порабощенными африканцами, бежавшими с плантаций. Некоторые рабовладельцы, такие как Фридрих Вич Вич, рассматривали первую попытку побега как часть процесса «вторжения» новых рабов. Первая попытка побега будет строго наказана как средство устрашения для побегов в будущем. Рабов, которые попытались сбежать во второй раз, отправляли в тюрьму для рабов, а тех, кто пытался сбежать в третий раз, продавали. [5] В целом, рабы, которых поймали на бегу, также должны были носить железный ошейник на шее в дополнение к наказанию, которое они получали.

Не все бежавшие рабы основали поселения в Бразилии. Бегство из рабской жизни было вопросом возможности. Поселения были сформированы в районах с плотным населением рабов, таких как Пернамбуку , где самая большая коллекция мокамбо сформировала киломбо, который стал Пальмаресом . В то время как многие киломбо были сформированы в сельских районах, таких как Пальмарес, некоторые из них были сформированы внутри городов, таких как pt: Quilombo de Leblon в Рио-де-Жанейро . [6] Некоторым, в том числе Махомме Г. Бакакуа , удалось бежать в Нью-Йорк, потому что его многочисленные попытки побега и самоубийства привели к тому, что его продали капитану корабля. [7]

Широко распространено мнение, что термин киломбо устанавливает связь между поселениями и культурой Западной Центральной Африки, откуда большинство рабов были насильно привезены в Бразилию. [ необходима цитата ] В эпоху торговли рабами уроженцы центральной Анголы , называемой Имбангала , создали институт под названием киломбо, который объединил различные племена различного происхождения в сообщество, созданное для военного сопротивления. [ необходима цитата ]

Многие киломбо находились недалеко от португальских плантаций и поселений. Чтобы сохранить свою свободу, они активно защищались от capitães do mato и получали задание отбить других беглых рабов. В то же время они способствовали побегу еще большего количества порабощенных людей. [8] По этой причине они были мишенью для голландских , затем португальских колониальных властей, а затем и для бразильского государства и рабовладельцев.

Несмотря на атмосферу сотрудничества между некоторыми киломбо и окружающими португальскими поселениями, они почти всегда в конечном итоге разрушались. Семь из 10 основных киломбо в колониальной Бразилии были ликвидированы в течение двух лет после образования. К некоторым мокамбо, которые находились дальше от португальских поселений и более поздних бразильских городов, относились терпимо, и они до сих пор существуют как города , а их жители говорят на португальских креольских языках. [9]

Киломбос [ править ]

Пальмарес [ править ]

Самым известным киломбо был Палмарес , независимое, самоокупаемое сообщество недалеко от Ресифи , основанное примерно в 1600 году. Пальмарес был огромным и состоял из нескольких поселений с общим населением более 30 000 жителей, в основном чернокожих . Это был единственный киломбо, который выжил почти целое столетие, а второй по продолжительности киломбо в Мату-Гросу просуществовал всего 25 лет. [10] Частично причиной огромных размеров квиломбо в Пальмаресе было его расположение в Бразилии, в средней точке между Атлантическим океаном и Гвинеей, важной областью африканской работорговли . Quilombo dos Palmaresбыл самодостаточным сообществом сбежавших рабов из португальских поселений в Бразилии, «регион, возможно, размером с Португалию во внутренних районах Баии». [11]

На пике популярности в Палмаресе проживало более 30 000 человек. Вынужденные защищаться от повторяющихся нападений португальских колонистов, воины Пальмареса были экспертами в капоэйре , танце и боевом искусстве. [ необходима цитата ]

Ганга Зумба и Зумби - два самых известных военачальника Пальмареса, которые после истории конфликта сначала с голландскими, а затем с португальскими колониальными властями, наконец, пали в результате португальской артиллерийской атаки в 1694 году. драгуна, чтобы захватить воина киломбо, так как он будет защищаться странно движущейся техникой боя ( капоэйра ). Губернатор этой провинции заявил, что «победить киломбо труднее, чем голландских захватчиков». [ необходима цитата ]

В Бразилии обоих мужчин теперь почитают как героев и символов черной гордости, свободы и демократии . Поскольку его день рождения неизвестен, дата казни Зумби, 20 ноября, отмечается как Dia da Consciência Negra или « День черного осознания » в штатах Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу , и его изображение появляется на почтовых марках , банкнотах и монетах. .

Мола [ править ]

Мола киломбо состояла из примерно 300 ранее порабощенных людей и имела высокую степень политической, социальной и военной организации. [12] Фелипа Мария Аранья была первым лидером сообщества. [13] Группу также возглавляла Мария Луиза Пириа . [14] Он был организован как республика с демократическим голосованием. [15] В течение жизни Мола киломбо он расширился, включив в него еще четыре подобных поселения в регионе и был известен как Конфедерация-ду-Итапоку . [16] [14] В 1895 году еще можно было увидеть следы поселения; по состоянию на 2020 год они исчезли. [17]

Фильм [ править ]

Фильм 1984 года под названием Quilombo [18] описывает взлеты и падения Пальмареса. Режиссер Карлос Диегес , « Киломбо» - это историческая эпопея, в которой рассказывается о жизни Ганга Зумба и Зумби.

Конституция Бразилии [ править ]

Статья 68 Конституции Бразилии 1988 года предоставила оставшимся киломбо право коллективной собственности на земли, которые они занимали с колониальных времен. [19]

Бюст Зумби в Бразилиа . Мемориальная доска гласит: «Зумби душ Пальмарес, черный лидер всех рас».

На кастильском [ править ]

В южноамериканском испанском языке Южного Конуса слово quilombo стало означать бордель ; в Аргентине, Боливии, Гондурасе, Парагвае и Уругвае - беспорядок, шум или беспорядки; в Венесуэле, в глухом или глухом месте. [20]

См. Также [ править ]

  • Атлантическая работорговля
  • Капоэйра
  • Люди гарифуна
  • Сан-Базилио-де-Паленке
  • Восстания рабов в Бразилии до 1835 г.
  • Рабство в Бразилии
  • Рабство
  • Suscia
  • Треугольная торговля
  • Замбо

Ссылки [ править ]

  1. ^ А. де Ассис Юниор «Kilombo», Dicionário Северный мбунду-Português , Луанды Ардженте, Сантос, с. 127
  2. ^ а б Кент, РК (1965). «Пальмарес: ​​африканское государство в Бразилии». Журнал африканской истории . 6 (2): 161–175. DOI : 10,1017 / s0021853700005582 . JSTOR 180194 . 
  3. ^ a b Шварц, Стюарт Б. (лето 1970). «Мокамбо»: сопротивление рабов в колониальной Баии ». Журнал социальной истории . 3 (4): 313–333. DOI : 10.1353 / JSH / 3.4.313 .
  4. ^ «Плантационная экономика | Вест-Индия | Вовлеченные места | Пути рабства | Бристоль и трансатлантическое рабство | Портовые города Бристоль» . Discoveringbristol.org.uk . Проверено 18 января 2016 .
  5. ^ Karasch, Мэри К. (1987). Рабская жизнь в Рио-де-Жанейро 1808–1850 гг . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 303. ISBN. 978-0-691-07708-6.
  6. ^ Таларико, Бруна. "Quilombo no Leblon foi o primeiro abolicionista no país" . Пальмарес .
  7. ^ Мур, Сэмюэл (1854). Биография Махоммы Г. Бакаква . Детройт.
  8. ^ Шор, Эдвард (2017). «Географии сопротивления: киломбо, потомки африканцев и борьба за земельную и экологическую справедливость в атлантических лесах Бразилии». Афро - латиноамериканский обзор . 36 (1): 58–78. ProQuest 2076933136 . 
  9. ^ "Страница по умолчанию веб-сервера" . novo.mgquilombo.com.br .
  10. ^ Кент (1965). «Пальмарес: ​​африканское государство в Бразилии». Журнал африканской истории . 6 (2): 163. DOI : 10.1017 / s0021853700005582 . JSTOR 180194 . 
  11. ^ Бродель, Фернан, Перспектива мира , т. III Цивилизации и капитализма , 1984, стр. 390.
  12. ^ "Tucurui - Informações, Imagens е Vídeos" . Амазония (на португальском) . Проверено 2 января 2021 .
  13. ↑ Галеано, Эдуардо, 1940–2015. Дети дней: календарь истории человечества . Лондон. ISBN 1-56858-971-9. OCLC  895700030 .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  14. ^ а б "Бразилия де Фато" . Бразил-де-Фато (на португальском языке) . Проверено 2 января 2021 .
  15. ^ «Quilombolas: quem são, origem, tradição, condições» . Brasil Escola (на португальском языке) . Проверено 2 января 2021 .
  16. ^ Гимарайнш, Хосе (2012). «Поселение в Южной Пара и исторические истоки движения Карахас». Молодежные дебаты Карахаса (интервью). Интервью с Тейшейрой де Соуза, М. Тейшейрой де Соуза, М. Беленом.
  17. ^ Моура, Кловис. (2004). Dicionário da escravidão negra no Brasil . Сан-Паулу, SP, Бразилия: Edusp. п. 47. ISBN 85-314-0812-1. OCLC  62236622 .
  18. ^ Quilombo в IMDb
  19. ^ Брук, Джеймс (1993-08-15). «Бразилия стремится вернуть земли предков потомкам беглых рабов» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 6 декабря 2016 . 
  20. ^ Словарь Королевской испанской академии, « киломбо », смыслы 1, 2 и 3 соответственно.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гленн Алан Чейни, Quilombo dos Palmares: Бразилия потерянная нация беглых рабов, Ганновер, Коннектикут: New London Librarium, 2014.
  • Филлипс, Дом (5 марта 2018 г.). «Их предки были порабощены. Теперь, 400 лет спустя, их дети станут землевладельцами. Редкая победа для бедняков Бразилии, поскольку рекордные земельные участки Амазонки переданы потомкам сбежавших порабощенных людей» . Хранитель . Проверено 5 марта 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Киломбо Ремансо
  • Киломбо из Пальмареса: новый обзор маронского государства в Бразилии семнадцатого века (научная статья)
  • Беглые рабы и свободное общество: пример Бразилии (научная статья)
  • Buried Alive: Imagining Africa на северо-востоке Бразилии (научная статья)
  • Угнетение и восстание: Киломбо в Палмаресе (научная статья)
  • Статьи и источники о киломбо в Бразилии
  • Сообщество маронов в Колумбии
  • Голос леопарда: африканские тайные общества и Куба
  • Откройте для себя Маленькую Африку Рио

СМИ, связанные с Quilombos, на Викискладе?