Рахматулла Кайранави | |
---|---|
Заголовок | Кайранави |
Личное | |
Родился | Рахматулла 1818 г. |
Умер | 1 мая 1891 г. | (72–73 лет)
Место отдыха | Джаннат аль-Муалла |
Религия | ислам |
Эра | 19 век |
Область | Южная Азия |
Номинал | Сунниты |
Юриспруденция | Ханафи |
Creed | Матуриди |
Основной интерес (и) | Споры против христианства |
Известные работы | Исламская социальная реформа в XIX веке, дебаты против христианства или униисламских нововведений в исламе, основатель медресе ас-Савлатия |
Тарика | Чиштия |
Занятие | Мухаддтих , Факих , историограф |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием
| |
Под влиянием |
Рахматулла Кайранави (также известный как Рахматулла Кайранави аль-Хинди ; 1818–1891) был мусульманским ученым- суннитом и писателем , наиболее известным своей работой « Ижар уль-Хакк» . [2]
Кайранави родился в Кайране , Музаффарнагар , Великая Индия, в 1818 году. [3] Он является потомком третьего халифа, Усмана ибн Аффана , его полное происхождение упоминается в семейных источниках. [4] Часть семейного богатства, большая собственность в Кайране, была подарена Акбаром Великим . [4] Многие члены семьи занимали высокие должности и / или были интеллектуалами. Шейх Хаким Абдул Карим, который был 8-м прадедом Рахматуллы, был врачом императора Акбара. Кайранви начал получать традиционное исламское образование в возрасте 6 лет, а выучил Коран в 12 лет. [4] Он также выучил арабский язык иПерсидский . Позже он переехал в Дели, где изучал различные дисциплины, включая математику и медицину . [4] Работая муфтием и учителем шариата , он основал религиозную школу в Кариане. [4] [5]
Его измом (настоящее имя ) был Рахматуллах. Его насаб ( отчество ): Рахматуллах ибн Халилуллах ибн Наджибуллах ибн Хабибуллах ибн Абд ар-Рахим ибн Кутб аль-Дин ибн Фузаил ибн Абд аль-Рахим ибн Абд аль-Карим ибн аль-Рахим ибн Абд аль-Карим ибн Хасан аль-Самад ибн Абд аль-Карим ибн аль-Самад ибн Музум Абд аль-Карим ибн Хасан Аль-ибн Абдулл Абхази Абд аль-Кадир ибн Джалалуддин Мухаммад ибн Махмуд ибн Якуб ибн Иса ибн Исмаил ибн Мухаммад Таки ибн Аби Бакр ибн Али Наки ибн Усман ибн Абдуллах ибн Шихабуд ибн Асман ибн Абдуллах ибн Шихабуд аль-Рин Абд-аль-Рин Абдуллах ибн Шихабуд аль-Рин Абд аль-Рин Абд Абдуллах ибн Шихабуд аль-Рин Абд-аль-Рин Абдул-Абд ибн Аль-Рин Абд Абд-аль-Рин Абдур ибн аль-Рин Абд-аль-Рин аль-Азиз ибн Абд ар-Рахман ибн Абдуллах Сани ибн Абд аль-Азиз ибн Абдуллах Кабир ибн Амар ибн Усман . [6]
В 1837 году Общество церковной миссии назначило Карла Готлиба Пфандера , которого Юджин Сток назвал «возможно, величайшим из всех миссионеров мусульманам» [7], в Агру в Северной Индии , где в 1854 году он участвовал в знаменитых публичных дебатах с ведущими исламскими учеными. . Главный мусульманский спорщик был Kairanawi, [8] [9] получает помощь от английского языка -speaking Мухаммада Вазира ХАНА и влиятельного исламского писатель Имеда Ад Дин Лаайса . [10]Кайранави использовал аргументы из недавних европейских теологически критических работ, с которыми Пфандер был незнаком, поскольку он покинул Европу до того, как они были опубликованы, хотя его основным источником ссылок было апокрифическое Евангелие от Варнавы XVI века , которое он считал подлинным. [11]
После вооруженных восстаний против англичан, в которых он лично принимал участие, Кайранавани (его собственность была конфискована британским имперским владычеством) пришлось оставить все свое имущество (позже проданное с аукциона) и сесть на корабль в Бомбее . Прибыв в порт Мокко, Йемен , он направился в Мекку . Путешествие длилось два года. [4]
Кайранави писал книги на арабском, персидском и урду.
Написанная первоначально на арабском языке, книга « Ижар уль-Хакк» в шести томах была позже переведена на урду, а с урду - в обобщенной английской версии [12], опубликованной Ta-Ha. Книга призвана ответить на христианскую критику ислама. Это первая мусульманская книга, в которой используются работы западных ученых для выявления ошибок и противоречий Библии. Доктрина Троицы якобы оспаривается с использованием библейских, христианских и других источников. Кристин Ширрмахер, немецкий исламовед, в статье о дебатах между Пфандером и Кайранави утверждает: «Демонстрация истины» (ижар аль-хакк) служила кратким изложением всех возможных обвинений против христианства и поэтому использовалась после того, как аль-Кайранави смерть как своего рода энциклопедия, поскольку аль-Кайранави в значительной степени расширил материал бывших полемистов, таких как Али Табари, Ибн Хазм или Ибн Таймийя ». [10]
Живя в Мекке, Кайранави основал там религиозную школу под названием Медресе ас-Савлатия . Рахматулла Кайранави был назначен лектором в Масджид-э-Харам шейхом Ахмадом Дахланом Ас-Шафи шейхом уль-улама (ведущим ученым). Кайранави начал преподавать и понял, что уроки проводились как проповеди, а не как запланированные академические лекции. Он собрал некоторых из индийских мусульманских иммигрантов, богатых благотворителей, чтобы основать настоящую школу исламского права, чтобы преподавать исламские науки по разумной программе. Он основал медресе в 1290 году по хиджре, что соответствует 1874 году нашей эры. Основным спонсором была женщина из Калькутты по имени Савлат-ун-Ниса, от имени которой и названо медресе. Медресе существует до сих пор, и его выпускники хорошо известны по всему миру. Медресе ас-Савлатия . [13] [14] [15]
Кайранви умер в 1891 году (22 рамадана 1308 года хиджры ) в Мекке и был похоронен в Джаннат аль-Муалла . [16]
Исходный текст, относящийся к этой статье, есть в арабском Викисайте : Кайранави |
адаптировано из книги Имдада Сабри " Асар-э-Рахмат"