Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рамаяна: Легенда принца Рамы (ラーマーヤナラーマ王子伝説, RAMAYANA: Рама-OJI Densetsu ) является +1992 индо - японская традиционная анимация фильм режиссера и произведенный Юго Сако [2] и на основе индийского эпоса Рамаяна . Оригинальная английская версия спеснями на санскрите была показана и выпущена на домашнем видео под разными названиями, включая Ramayana: The Legend of Prince Rama и Warrior Prince .

Этот фильм был снят в рамках 40-летия установления дипломатических отношений между Индией и Японией и над ним работали команды из обеих стран. Он был выпущен в США в другом, локализованном английском дубляже с повествованием Джеймса Эрла Джонса , принца Рамы, озвученного Брайаном Крэнстоном, и дополнительной музыкой Аланом Ховартом [3] под названием The Prince of Light: The Legend of Ramayana 9 ноября. , 2001. [4] Мориясу Танигучи был незарегистрированным дизайнером персонажей, а оригинальную музыку написал Ванрадж Бхатия . Арун Говил , широко известный по роли Рамы вРамаян (сериал 1987 года) озвучил принца Раму в версии на хинди.

Это был первый фильм фестиваля анимационных фильмов в Лукке в Италии в 2000 году , кульминационный момент Кардиффского фестиваля анимационных фильмов в Соединенном Королевстве. Он получил премию «Лучший анимационный фильм года» на Международном кинофестивале в Санта-Кларите в США в 2000 году . [2]

Сюжет [ править ]

Введение [ править ]

Множество демонов терроризируют мудрецов. Они атакуют и убивают массами. Один могущественный мудрец Вишвамитра, наделенный божественным оружием, не может победить их всех в одиночку. Затем он молится богам. Боги отвечают и приказывают Вишвамитре найти молодого принца Айодхьи Рамы - благородного и сильного воина. Айодхья - богатое и красивое королевство, которым управляет могущественный царь по имени Дашарат. У него 3 жены и 4 сына. Вишвамитра ищет царя и просит помощи у Рамы. Дашарат отвергает его, опасаясь за молодую жизнь Рамы. Однако Рама подходит и изящно принимает просьбу Мудреца. Младший брат Рамы Лакшман присоединяется к нему за поддержкой.

Мудрец ведет братьев в кишащий демонами лес, где гигантский демон по имени Тадаха руководил атаками демонов. Раме велено положить этому конец. Затем Мудрец учит братьев молитвам, которые привлекают Тадаху - гигантского демона. Лакшман стреляет в нее стрелой, но это только ранит ее. Тадаха бросает дерево, но братья уходят с дороги. Рама вооружается стрелой и повторяет мантру. Он стреляет стрелой, которая убивает Тадаху.

Рама и Лакшман награждены божественным оружием, дарованным Вишвамитрой. Практикуясь с оружием, сын Тадахи Марича пытается отомстить Раме и нападает на него. Он направляет огонь на Раму, который вынужден защищаться. Лакшман убивает некоторых других демонов вместе с Рамой. Марича сбегает и обещает отомстить. Мудрец Вишвамитра награждает Раму чакрой, которая понадобится ему в великой битве.

Все трое направляются в королевство Митхила, где есть возможность жениться на прекрасной принцессе Сите. Рама и Сита создают любовь с первого взгляда. В сваямваре, чтобы выиграть руку Ситы в браке, участник (цари) должен поднять божественный лук, но только скромный и сострадательный мужчина сможет поднять его. Многие короли были близки к тому, чтобы поднять его, но потерпели неудачу. Затем Рама подходит и поднимает лук. Как бы он ни боролся, но с помощью молитв Ситы он поднимает его и женится на Сите. Они много лет живут в мире и любви.

Изгнание Рамы [ править ]

Спустя много лет Рама стареет. Затем царь Дашарат объявляет, что хочет уйти с престола. Он объявляет Раму царем, что Рама с радостью принимает. Все счастливы, что Рама стал королем, кроме служанки по имени Мантра.

Мантра встречает вторую жену Дашарата Кайкейи, мать брата Рамы Бхарата. Бхарат и Шатруган (еще один из братьев Рамы) находятся в другом королевстве с визитом. Мантра говорит Кайкейи, что Рама не заслуживает быть королем, и убеждает Кайкейи пойти против короля и сделать так, чтобы Бхарат стал королем. Кайкейи встречает Дашарат и напоминает ему, что он должен ей два дара. Затем Кайкейи говорит о своих дарах Дашарату, которые заключались в том, что Бхарат стал королем, а Рама был сослан на 14 лет. Это очень расстраивает Дашарата.

Рама слышит эти пожелания и не испытывает к Кайкей никаких дурных чувств. Он с уважением принимает ее пожелания и готовится отправиться в лес. Лакшман кричит Раме, говоря, что он не должен так легко сдаваться, но Рама успокаивает его и говорит, что он должен принять пожелания своей семьи. Затем Сита присоединяется к Раме, чтобы поддержать его, и Лакшман делает то же самое. Рама меняет свою одежду - у него ткань вокруг туловища и талии, а на ногах - ткань. На его запястьях и руках старое ожерелье со старыми вышитыми бисером повязками. Он связывает свои длинные волосы в пучок, а остальные волосы распущены. Он снимает сандалии и должен жить босиком, чтобы символизировать и поддерживать свою простую жизнь лесного жителя.

Трое из них готовятся к отъезду. Рама утешает свою мать и обещает вернуться в целости и сохранности. Затем он утешает своего отца, который боится жизни Рамы. Затем Рама говорит, что его будут защищать Лакшман и Сита. Он просит его благословения и уходит. Жители Айодхьи отчаянно пытаются помешать Раме уйти. Затем Рама говорит людям набраться духа и поддержать королевство. В этот момент Дашарат чувствует опасность, подстерегающую Раму, и теряет сознание. Затем все трое садятся в лодку, чтобы отвезти их в далекий лес от королевства. Сита плачет, и Лакшман утешает ее. Рама в печали опускает голову, но остается сильным и начинает свое долгое изгнание.

Жизнь в лесу [ править ]

Все трое прибывают и обосновываются в уединенном лесу. В течение 6 месяцев Дашарат находится в нездоровом состоянии, умоляя Раму, но в конце концов он умирает. Бхарат и Шатруган слышат новости и прибывают в Айодхью. Затем Бхарат узнает, что Кайкейи изгнала Раму и сделала ее сына королем, что расстраивает его. Затем Бхарат и Шатруган уходят в лес. Они встречают Раму и рассказывают ему новости. Рама падает на траву и громко плачет. Он винит себя. Бхарат утешает плачущего Раму и умоляет его вернуться. Однако Рама просит Бхарата править королевством, а Рама должен находиться в изгнании 14 лет.

Следующие 10 лет Рама и Сита вместе с Лакшманом ведут идиллическую жизнь в лесу. Они живут в гармонии и мире. Они встречают стервятника по имени Джатаю и становятся с ним друзьями. Спустя 10 лет король Ланки Равана - свирепый демон с огромной силой, узнает, что Рама остается в лесу. Его сестра Сурпанакха думает, что Рама красив, и хочет с ним познакомиться. Однако Равана называет его трусом, поскольку он был изгнан из своего королевства. Сурпанка клянется встретиться с ним.

Рама набирает воду и возвращается в хижину. В этот момент прекрасная женщина восхищается красивым лицом Рамы и его длинными черными красивыми волосами. Она просит его руки и сердца. Затем Рама говорит ей, что он предан Сите, и отвергает женщину. Однако женщина превращается в демона и на самом деле является замаскированной Сурпанкхой. Демоница причиняет боль Раме и нападает на Ситу. Рама пытается защитить ее, но и он, и Сита получают травмы. Затем Лакшман спасает Раму и Ситу, отрезав Сурпанкхе нос. Демоница убегает, а Рама и Сита отступают.

Раненый Сурпанкха возвращается на Ланку, плача Раване о том, что произошло. Разъяренный гневом, он клянется убить Раму. Однако Сурпанкха убеждает его мучить Раму, похитив его жену, и когда он прибывает, чтобы спасти ее, Равана может убить Раму.

Похищение Ситы [ править ]

Равана нанимает Маричу, чтобы помочь с похищением. Марича превращается в золотого оленя, чтобы привлечь Ситу. Сита видит оленя и просит Раму осторожно поймать его для нее. Рама соглашается и вооружается луком. Он осторожно подкрадывается, но олень убегает. Лакшман предупреждает Раму о демонах, и Рама наставляет его защищать Ситу.

Рама пытается поймать оленя, но олень волшебным образом проскальзывает мимо него. Рама понимает, что это демон, и убивает его. Перед смертью Марича предупреждает Раму о его жене, что очень пугает Раму. Марича подражает голосу Рамы и взывает о помощи. Лакшман и Сита слышат крик Рамы и волнуются. Затем Лакшман идет спасти своего брата, но произносит заклинание (лакшман рекха), чтобы защитить Ситу.

Появляется мудрец и просит у Ситы милостыню. Затем Сита говорит, что мудрец должен подождать, поскольку в настоящее время она находится в защищенном заклинании и не может пересечь лакшман-рекху. Затем мудрец заставляет ее покинуть хижину, что она и делает. Это разрушает чары, и в этот момент мудрец превращается в Равану. Он хватает Ситу и уводит ее.

Лакшман встречает Раму в лесу. Рама в отчаянии спрашивает, почему его нет с Ситой. Затем Рама объясняет историю демона, и он опасается за Ситу. Они бросаются назад, чтобы защитить ее. Но было уже поздно, Равана увозил Ситу на летающей колеснице. Сита кричит о помощи. Джатаю видит Ситу и пытается спасти ее, но на него нападают и он падает.

Рама возвращается в хижину и видит цветы Ситы, разбросанные по земле. Он плачет по ней, Лакшман успокаивает его и ведет поиски Ситы, где Рама последует за ним. Олень ведет братьев в правильном направлении, и они уходят. Они встречают Джатаю, лежащего от боли. Рама утешает его и пытается исцелить. Он благодарит Джатаю за его усилия и плачет, когда умирает.

В этот момент Равана возвращается на Ланку с Ситой. Он объясняет всем, что она будет заточена в садах замка. Находясь в заточении, Сита тоскует по Раме и отчаянно хочет, чтобы он ее спас.

В поисках Ситы [ править ]

Рама и Лакшман осмотрели всю землю, пока не наткнулись на гигантскую гору. Однако гора начинает двигаться и бросает Раму. Гора на самом деле представляет собой гигантского демона, в которого Лакшман стреляет стрелой, раняющей гиганта. Затем демон ранит Раму, повалив его на землю. Рама использует свои стрелы и хватается за руку. Однако он застревает и не может сбежать. Его подтягивают ближе ко рту демона. Лакшман оценивает опасность, в которой находится Рама, и еще больше ранит демона. Затем Рама режет демону глаз, который убивает его. Демон падает вместе с Рамой. Рама падает, а демон погибает. Рама встает и видит, что демон действительно был проклят. Дух велит Раме найти Сугриву.

После многих месяцев поиска Сугривы они видят гору с людьми. Они готовятся к визиту, но их останавливает летающая обезьяна по имени Хануман. Он хвалит Раму и приветствует его. Затем он приводит их обоих к Сугриве - воину ванара. Рама встречает Сугриву и упоминает о своей жене. Затем Сугрива упоминает, что он услышал крик о помощи, назвав имя Рамы. Затем он упоминает о падающем шарфе, и Рама умоляет его увидеть. Затем он узнает, что шарф принадлежит Сите, и зовет Ситу по имени. Его вдохновляет его брат, и Сугрива предупреждает его, чтобы он оставался сильным. Сугрива был изгнан из своего королевства на несколько дней и заключает сделку с Рамой.

Затем Рама восстанавливает королевство, и Сугрива собирает армию для поиска Ситы. Рама раздает украшения Ситы и говорит, что если они найдут Ситу, они должны подарить их и вернуться с Ситой. Рама дает свое кольцо Хануману и говорит ему лететь на Ланку. После нескольких месяцев поисков спасательные группы вернулись с пустыми руками.

Хануман достигает Ланки и пытается найти Ситу. Он видит плачущую женщину, которую ругают демоны. Демоны оскорбляют Раму и уезжают, заставляя Ситу плакать по мужу. Затем Хануман встречает Ситу и изящно встречает ее. Он завоевывает ее доверие, подарив кольцо. Он упоминает, что Рама часто плачет на этом кольце. Затем Сита обнимает кольцо и думает о Раме. Хануман предлагает забрать ее обратно к Раме, но она отказывается, потому что Равана все еще будет на свободе. Рама должен победить Равану в битве, чтобы спасти ее. Хануман понимает и надеется, что Рама сразится с Раваной и победит его.

Затем Хануман противостоит Раване и говорит, что он должен вернуть Ситу Раме, иначе он умрет. Оскорбленный тем фактом, что у Рамы есть возможность победить его, он угрожает убить Ханумана. Однако брат Раваны Вибхишан советует ему не делать этого, поэтому Равана поджигает хвост Ханумана. Однако Хануман не чувствует боли и поджигает город. Он возвращается к Раме. Его брат снова советует Раване вернуть Ситу, чтобы спасти королевство, но Равана испытывает отвращение к этому и изгоняет Вибхишана.

Хануман возвращается к Раме и объясняет, что Рама должен сразиться с Раваной, чтобы спасти Ситу. Рама понимает это и отправляется на Ланку. Однако он изо всех сил пытается найти путь через море. После нескольких недель борьбы Вибхишан встречает Раму и присоединяется к нему. Он советует Раме молиться Богу Моря. Рама подчиняется и в течение 7 дней непрерывно молится. На седьмую ночь Бог Моря благословляет Раму, посылая волну. Он поручает Раме построить мост из камней с его именем, выгравированным на камнях, чтобы пройти через море и добраться до Ланки.

Путешествие на Ланку [ править ]

Затем Рама начинает строительство моста и вместе со своей армией кладет камни в воду. После нескольких недель строительства Рама готовит свою армию, и они переходят море. Рама теперь готов сразиться с Раваной.

Армия Рамы прибывает на побережье Ланки и обосновывается там. Через несколько дней Рама меняет свою стратегию. Затем Рама объясняет, что последние годы были для него тяжелыми, и теперь он готов сразиться с Раваной в битве. Но у него есть план, как предотвратить войну с миром. Он говорит, что если Сита вернется, он не будет сражаться и спасет много жизней. Его армия в шоке, увидев Раму в трусливом состоянии. Затем Рама объясняет, что он не трус и хочет мира. Он просит генерала по имени Ангад передать это сообщение Раване. Когда он это делает, Равана смеется над этим и выражает свое желание войны. Затем Рама понимает, что он должен сражаться за Ситу, и его армия готова сражаться на войне.

Битва [ править ]

На следующий день начинается война. Многие солдаты получают ранения на первых этапах. Армия Раваны использует всех доступных демонов, чтобы уничтожить армию Рамы.

После долгого дня сражений Рама с грустью видит, сколько солдат было ранено или убито. Затем он устраивает похороны обеих армий. Затем Лакшман спрашивает, почему Рама кремирует людей Раваны. Рама отвечает, что все заслуживают похорон. Лакшман кричит на него и говорит, что такой воин, как он, не должен поддаваться эмоциям. Затем Рама объясняет, что он борец за мир и справедливость и что он будет сжигать мертвых. Он будет молиться о более мирном мире.

Война продолжается много дней. Армия Рамы теперь получает преимущество, поскольку многие великие демоны терпят поражение. Затем Равана посылает своего брата Кумбакхарну - гигантского демона, чтобы нанести ущерб Раме. Армия Рамы имеет тенденцию отступать, что побуждает Вибхишана изменить тактику. Он говорит, что Рама должен выйти сзади и сражаться в битве. Затем Рама противостоит гиганту Кумбакхарне. Затем он идет в бой впереди себя и убивает его. Однако Рама поднимается и падает на гиганта, ранив его. Рама встает и сжимает его руку. Лакшман помогает Раме с его ранами и ведет его обратно в лагерь.

Рама залечивает свою рану и находится в лагере. Затем сын Раваны, Индраджит, вынашивает план опустошить и убить Раму. Он подлетает на колеснице к Раме и называет его трусом. Рама выбегает и смотрит на колесницу. Он может видеть демона вместе с Ситой. Сита взывает о помощи, заставляя Раму беспокоиться. Затем Индраджит направляет меч против Ситы, заставляя Раму умолять остановиться. Индраджит наносит удар Сите, который убивает ее. Рама падает в обморок и плачет. Пока Рама в слезах, Индраджит стреляет в Раму, но Лакшман вмешивается и берет стрелу. Индраджит ранит другого солдата по имени Джамбарван, который пытался защитить Раму. Индраджит предупреждает Раму, чтобы он устроил похороны его семьи, прежде чем убить его.

Находясь в лагере, Раме сообщили, что все травы исчезли. Это удручает Раму еще больше, поскольку теперь он сталкивается с проблемой потери брата. Вибхишан говорит ему оставаться сильным, так как его слезы могут заставить его проиграть войну. Он объясняет, что Сита, которую он видел, была всего лишь иллюзией, и что раны Лакшмана не так уж и серьезны. Джамбарван просыпается и говорит Раме, что в Гималаях есть травы, которые могут их исцелить (Сандживани бути). Затем Хануман велит Раме отдохнуть, и он возвращает гору, полную трав. Травы исцеляют Лакшмана и доставляют радость Раме.

Лакшман и несколько солдат направляются в сторону Ланки. Он противостоит Индраджиту, который убегает. Убив множество демонов, Лакшман преследует Индраджита. Он берет на себя свою летающую колесницу, и они вступают в бой. Лакшман умело обезоруживает Индраджита и швыряет его через колесницу. Держась, Лакшман направляет стрелу в Индраджита. Однако он отпускает и убивает себя.

Равана в глубоком гневе после смерти своего сына. Он угрожает убить Ситу, так как она так предана Раме. Но дедушка Раваны останавливает его и умоляет освободить Ситу. Затем Равана присоединяется к битве.

Битва между Рамой и Раваной [ править ]

Равана выходит на поле битвы и вооружен свирепым мечом и прочными доспехами. Рама смотрит на Равану с мечом, но сохраняет свою старую одежду и длинные волосы. Рама зовет Равану, говоря, что эта битва положит конец всему, и Рама будет сражаться, пока Равана не будет побежден. Равана отвечает, что он убьет Раму, и призывает сражаться. Затем Рама вооружается, чтобы сразиться с ним. Спутники Рамы наблюдают за битвой.

Оба воина вступают в бой. Их мечи постоянно сталкиваются, и они оба создают наступательные атаки. Затем Равана использует силу меча, чтобы поднять Раму в воздух и заставить его упасть на землю. Рама ранен, он встает и пытается ударить Равану, но его отбивают и атакуют. Рама сохраняет оборонительную позицию, и его прижимает к стене. Равана пытается ударить Раму, но тот падает с дороги. Равана пытается снова, но Рама прыгает и режет меч Раваны. Затем он обезглавил Равану. После изнурительной и тяжелой битвы товарищи Рамы рады, что Рама в безопасности. Но голова Раваны начинает расти, однако Рама быстро реагирует и режет ее с большей силой. Уверенный, что он убил Равану, он думает о Сите.

Но, к его шоку, все тело Раваны увеличилось в размерах и образовалось 10 голов с 6 руками. Рама в страхе смотрит вверх. Затем Раван смотрит вниз на испуганного Раму и угрожает убить его. Вместе с Рамой, Сита и все остальные опасаются за жизнь Рамы. Равана призывает лук с разрывной стрелой и стреляет им в Раму. Рама пытается убежать, но стрела взрывается. Рама подбрасывается в воздух и тяжело ранен. Он приземляется на землю с сильной болью. Сита со страхом смотрит на раненого мужа. Затем Равана призывает огненное копье и бросает его в Раму, который пытается подняться. Огненное кольцо окружает раненого Раму. Рама молится и преподносит чакру, тушащую огонь. Затем Равана хватает Раму и раздавливает его. Затем он с большой силой швыряет Раму на стену. Затем Рама падает, приземлившись, очень резко и от сильной боли.Равана смеется над чрезвычайно раненым Рамой, который пытается выжить.

Рама лежит на земле, весь в ранах, его длинные черные волосы ниспадают на его слабое тело, а его одежда повреждена, как и он сам. Сита и Лакшман печально смотрят на умирающего Раму. Затем Рама понимает, что свобода Ситы поставлена ​​на карту, и ползет к далекой чакре. С каждым движением его боль усиливается. После долгих болезненных движений его раненая рука касается чакры и произносит какую-то мантру. Пока Равана говорит умирающему Раме сдаться, Рама спасается, поскольку чакра становится больше. С последней попыткой мучительной боли Рама бросает чакру в Равану, что убивает его. Тело Раваны врезается в стену за раненым Рамой. Чакра очищает воздух, и Рама встает.

Рама и Сита воссоединились [ править ]

По окончании битвы на поле битвы вырастают цветы, знаменующие конец зла и победу добра благодаря жертве, которую принес Рама. Тяжело раненый Рама с облегчением обращается к обеим армиям. Его армия смотрит на Раму и печалится, видя его в таком состоянии. Затем Рама просит солдат Ланки жить в мире под властью Вибхишана.

Затем Рама исцеляет свои многочисленные раны. После долгого периода исцеления Рама видит Ситу. Сите очень грустно видеть, как ее муж чуть не погиб на поле боя, и она чувствует себя виноватой. Затем Рама обнимает Ситу и утешает ее. Он уверяет Ситу, что его здоровье в порядке и он готов сражаться за нее. Сита утешает Раму после четырехлетней разлуки и очень болезненной борьбы. Рама прощается со своей армией и возвращается в Айодхью с Ситой и Лакшманом.

Голосовой состав [ править ]

Оригинальная английская версия [ править ]

[ необходима цитата ]

  • Нихил Капур - Рама
  • Раэль Падмаси - Сита
  • Удай Матан - Равана
  • Мишал Варма - Лакшмана
  • Ноэль Годин - Хануман
  • Бюльбюль Мукерджи - Дашаратха
  • Мадхулика Варма - Кайкейи
  • Рахул Бос - Бхарата
  • Жемчужина Падамзее - Мантара
  • Бхаргава Кришна - Кумбхакарна
  • Шагуфта Джаффри - Сурпанаха
  • Иасо Вивин Мэтью - Индраджит
  • Дензил Смит - Сугрева
  • Сайрус Броча - Ангада
  • Додо Бхуджвала - Дополнительные голоса
  • Рохан Артур - Дополнительные голоса
  • Ави Шрофф - Дополнительные голоса
  • Саломея Парих - Дополнительные голоса
  • Фарид Сабунчи - Дополнительные голоса
  • Leeya Mehta - дополнительные голоса

Версия на хинди Dub [ править ]

  • Шатруган Синха - Рассказчик
  • Арун Говил - Рама
  • Намрата Сони - Сита
  • Шакти Сингх - Лакшмана
  • Адарш Гаутам - Бхарата
  • Дилип Синха - Хануман
  • Амриш Пури - Равана
  • Харджит Валиа - Дашаратха
  • Сава - Кайкейи
  • Манджу Бхатия - Мантхара
  • Ракеш Видуа - Джатаю
  • Умеш Шарма - Джамбаван
  • Радж Джоши - Сугрева
  • Прадип Шукла - Кумбхакарна

Английская версия Dub (Prince of Light) [ править ]

  • Джеймс Эрл Джонс - рассказчик
  • Брайан Крэнстон - Рама
  • Эди Мирман - Сита
  • Том Винер - Равана
  • Ричард Кансино - Лакшмана
  • Майкл Сорич - Хануман
  • Майк Рейнольдс - Дашарата
  • Мари Девон - Кайкейи
  • Саймон Прескотт - Кумбхакарна
  • Барбара Гудсон - Шурпанаха
  • Кэтрин Баттистон - Татака
  • Тони Поуп - Вишвамитра
  • Кирк Торнтон - Индраджит
  • Стив Булен - Сугрева / Прахаста
  • Эдди Фриерсон - Ангада / Марича
  • Джефф Винклесс - Джамбаван
  • Майкл МакКоннохи - Вибхишана

Производство [ править ]

В 1983 году во время работы над «Реликвиями Рамаяны» документальный фильм о раскопках доктора Б. Б. Лала близ Аллахабада в Уттар-Прадеше (Индия) Юго Сако узнал об истории Рамаяны. Ему настолько понравилась история Рамаяны, что он углубился в эту тему и продолжил читать 10 версий Рамаяны на японском языке. После прочтения Рамаяны он захотел адаптировать ее к анимации, так как не думал, что фильм с живыми боевиками может передать истинную сущность Рамаяны: «Поскольку Рам - Бог, я решил, что лучше всего изобразить его в анимации, а не актер ». Юго Сако хотел остаться верным оригинальному эпосу, поэтому он приехал в Индию, встретился с учеными, археологами, историками и начал прорабатывать детали, во время этого он встретилсяРам Мохан и сотрудничал с ним над фильмом. Кришна Шах был вовлечен в производство позже, в 1993 году. [5] [6] История была значительно упрощена, чтобы привлечь внимание международной аудитории. [7] Была создана новая производственная студия Nippon Ramayana Film Co., и основная анимация фильма началась в 1990 году с участием 450 художников. Индийские аниматоры познакомили своих японских товарищей по команде с индийскими обычаями и традициями, изображенными в фильме, такими как дхоти. носят и как дети получают благословение от старших. [5] [7]

Споры [ править ]

Indian Express неверно истолковал документальный фильм Юго Сако «Реликвии Рамаяны» и опубликовал, что он снимает новую Рамаяну. Вскоре после этого посольство Японии в Дели получило письмо протеста, основанное на недоразумении со стороны Vishva Hindu Parishad , в котором говорилось, что ни один иностранец не может произвольно снимать Рамаяну в кино, потому что это великое национальное достояние Индии. [6]После того, как заблуждения были устранены, Юго Сако предложил VHP и правительству идею анимированной Рамаяны. Он сказал им, что анимация является серьезным видом искусства в Японии и поможет донести Рамаяну до более широкой мировой аудитории. Правительство сначала согласилось, но позже отклонило его предложение о сотрудничестве между двумя странами, заявив, что Рамаяна является очень деликатным предметом и не может быть изображена в виде карикатуры. Кроме того, тот факт, что фильм снимался в разгар спора об Айодхье , усугубил противоречия и ограничил перспективы его производства в Индии. Не имея выбора и поддержки, фильм в конечном итоге был снят в Японии, и почти 450 художников из обеих стран внесли свой вклад в его создание. [8]

Саундтрек [ править ]

Существуют разные песни для оригинальной английской версии (исполняемой на санскрите ) и версии Hindi Dub (исполняемой на хинди ), обе перечислены ниже. Тексты песен написаны Васант Дев (санскрит) и П.К. Мишра (хинди).

Английская версия саундтрека (санскрит) [ править ]

Версия саундтрека к хинди (хинди) [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "История" . Князь Света . Архивировано из оригинального 20 апреля 2005 года . Проверено 8 сентября 2015 года .
  2. ^ a b «Эпическое приключение Рамы, запечатленное в новом классическом мультфильме Кришна Шаха» . Служба новостей Почты Индии . Архивировано из оригинального 18 февраля 2012 года . Проверено 15 октября 2008 года .
  3. ^ "Рамаян в сети" . Блог Ритеша . 28 мая 2005 . Проверено 15 октября 2008 года .
  4. ^ Ленбург, Джефф (2009). Энциклопедия мультфильмов (3-е изд.). Нью-Йорк: Checkmark Books. С. 215–216. ISBN 978-0-8160-6600-1.
  5. ^ a b "Рамаянская одиссея Юго Сако" . Beliefnet . Проверено 28 декабря 2015 года .
  6. ^ а б "Князь Света: Производство" . 8 июня 2002 года Архивировано из оригинала 9 июня 2002 года . Проверено 28 декабря 2015 года .
  7. ^ a b «Рам Мохан - биография, работы, интервью и т. д. в Design in India» . designinindia.net . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 28 декабря 2015 года .
  8. ^ "ВИДЕО ОБЗОРЫ - Интернет-издание журнала> июнь 1993 - Публикации - Журнал индуизм сегодня" . www.hinduismtoday.com . Проверено 28 декабря 2015 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт - Archive.org (сайт закрыт в 2009г.)
  • Рамаянская одиссея Юго Сако в Beliefnet
  • Рамаяна: Легенда о принце Раме вэнциклопедии Anime News Network
  • Рамаяна: Легенда о принце Раме на IMDb
  • Князь света в базе данных Академии кинематографических искусств и наук