Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про индийского мудреца. Для индийского кастового сообщества см касту Вальмики . Для использования в других целях, см Валмики (значения) .

Валмики
Валмики Рамаяна.jpg
Мудрец Валмики составляет Рамаяну
Личное
Религияиндуизм
Родители
  • Прачета (отец)
ДвижениеДхармическое движение, называемое валмикизмом , основано на учении Валмики.
Известные работыРамаяна
Почести
  • Ади Кави
  • Махариши

Валмики ( / V ɑ л м я K I / ; [1] санскрит : वाल्मीकि[aːlmiːkɪ] , Vālmīki ) [A] прославляется как предвестник - поэт в санскритской литературе . [4] Эпос Рамаяна , датируемый различными периодами от V века до нашей эры [5] [6] до первого века до нашей эры, [7] приписывается ему на основании атрибуции в самом тексте. [8] Его почитают как Ади Кави , первого поэта, автора Рамаяны , первого эпического стихотворения.

Рамаяна , первоначально написанная Вальмики, состоит из 24000 шлок и семи кантов (kaṇḍas). [9] Рамаяна состоит из примерно 480002 слов, будучи на четверть длины полного текста Махабхараты или приблизительно в четыре раза больше длины Илиады . Рамаяна рассказывает историю о принце, Рама города Айодхью в Королевстве Косала , чья жена Сита похищен Раваны , демон-король ( Asura ) из Ланки . ВалмикиРамаяна датируется по-разному от 500 г. до н. Э. До 100 г. до н. Э. [10] или примерно совпадает с ранними версиями Махабхараты . [11] Как и во многих традиционных эпосах, он прошел через процесс вставок и исправлений, что сделало невозможным точное датирование.

Британский сатирик Обри Менен говорит, что Вальмики был «признан литературным гением» и, таким образом, считался «преступником», предположительно из-за его « философского скептицизма » [12] в период «индийского просвещения». [13] Валмики также цитируется как современник Рамы. Менен утверждает, что Валмики - «первый писатель в истории, который сам сочинил свою композицию». [14]

Ранние годы

Валмики родился как Агни Шарма у брамина по имени Прачета (также известного как Сумали) из Бхригу- готры [15] [16]. Согласно легенде, он однажды встретил великого мудреца Нараду и поговорил с ним о его обязанностях. Под влиянием слов Нарады Агни Шарма начал совершать аскезу и скандировал слово «Мара», что означало «умереть». Когда он совершал аскезу в течение нескольких лет, это слово превратилось в «Рама», имя Господа Вишну. Вокруг Агни Шармы образовались огромные муравейники, за что он получил имя Валмики. Агни Шарма, переименованный в Валмики, изучил священные писания от Нарады и стал самым уважаемым всеми аскетом.

Также существуют легенды о том, что Валмики был вором до того, как превратился в риши. Нагара Кханда Сканда Пураны в разделе о создании Мукхара Тиртхи упоминает, что Валмики родился брамином по имени Лохаджангха и был преданным сыном своих родителей. У него была красивая жена, и они оба были верны друг другу. Однажды, когда в районе Анарты не было дождя, в течение долгих двенадцати лет Лохаджангха ради своей голодной семьи начал грабить людей, которых он нашел в лесу. В течение этой жизни он встретил семь мудрецов или Саптариши и также попытался ограбить их. Но ученые мудрецы пожалели его и показали глупость его поступков. Один из них, Пулахадал ему мантру для медитации, и брамин, ставший вором, так увлекся ее чтением, что вокруг его тела поднялись муравейники. Когда мудрецы вернулись и услышали звук мантры, исходящей из муравейника, они благословили его и сказали: «Поскольку ты достиг великих Сиддхи, восседающих в Валмике (муравейнике), ты станешь известным в мире как Валмики. . " [17] [18]

Первая шлока

Юный мудрец Нарада в белобородой обители Валмики

Валмики собирался к реке Ганг для ежедневного омовения. Ученик по имени Бхарадваджа нес свою одежду. По пути они наткнулись на ручей Тамаса . Глядя на ручей, Валмики сказал своему ученику: «Смотри, какая чистая вода, как разум хорошего человека! Я буду здесь сегодня купаться». Когда он искал подходящее место для входа в ручей, он увидел подъемный кран.спаривание пары. Валмики очень обрадовался, увидев счастливых птиц. Внезапно, пораженный стрелой, самец скончался на месте. Наполненный горем, его товарищ закричал в агонии и умер от шока. Сердце Валмики растаяло от этого жалкого зрелища. Он огляделся, чтобы узнать, кто стрелял в птицу. Он увидел поблизости охотника с луком и стрелами. Валмики очень рассердился. Его губы открылись, и он закричал:

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः।
यत्क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम्॥ '
ма нинада пратиштха твамагамах шашватим самах
йат краунчамитхунадекам авадхих камамохитам [19]
Вы не найдете покоя долгие годы Вечности
Потому что вы убили влюбленную и ничего не подозревающую птицу [20]

Спонтанно возникший из гнева и горя Валмики, это считается первой шлокой в санскритской литературе . Позднее Валмики с благословения Господа Брахмы сочинил всю Рамаяну в том же размере, что и шлока. Таким образом, эта шлока почитается как первая шлока в индуистской литературе. Валмики почитается как первый поэт или Ади Кави и Рамаяна, как первая кавья (поэма).

Роль в Рамаяне

Валмики сыграл важную роль в Уттара Канда, последней главе эпоса Рамаяна. Уттара Канда не была оригинальной работой Валмики. Считается, что он заимствован у Сеши Рамаяны. Согласно легенде, Рама отправил Ситу в лес. Сита находит убежище в ашраме мудреца Валмики , где рожает мальчиков-близнецов Лаву и Кушу . Лава и Куша были первыми учениками Валмики, которых он обучал Рамаяне . Бала Канда из эпоса также рассказывает историю Валмики, рассказывающего Рамаяну своим ученикам Лаве и Куше. [21]

Реинкарнация

Сита в Валмикской пустыни

Вишнудхармоттара Пурана говорит, что Валмики родился в Трета Югу как форма Брахмы , составившего Рамаяну, и что люди, желающие получить знания, должны поклоняться Валмики. [22] Он был позже перевоплотился Тулсидасу , который сочинил Ramcharitamanas , который был Авадхи - хинди версии Рамаяны . [23]

Храмы

Рама с Ситой на троне, их дети Лава и Куша на коленях. За троном стоят Лакшмана , Бхарата и Шатругна . Хануман кланяется Раме перед троном. Валмики слева.

Balmiki сект индуизма чтит Вальмику, где он также известен как Лал - бек или Бал шах , как покровитель святой, с множеством mandirs (храмы) , посвященного ему. [4] [24]

Считается, что область в Ченнаи , Тируванмиюр , получила свое название от мудреца Валмики, Тиру-Валмики-Оор. На этом месте находится храм Валмики, которому, как полагают, 1300 лет. [25] [26]

Есть также Шри Валмики Мата Маха Самстхана в Раджанахалли , Карнатака .

В популярной культуре

О жизни поэта снято несколько индийских фильмов, начиная с « Валмики» Г. В. Сане (1921); за ним последовали Сурендра Нараян Роя Ратнакар (1921), Эллис Dungan 's Вальмики (1946), Бхалджи Пендхаркар ' s Вальмики (1946), Sundarrao Надкарни 's Вальмики (1946), CSR Rao ' s Вальмики ( в главной роли Rajkumar 1963) и Валмики ( Рама Рао в главной роли ; 1963) и Сант Вальмики Арвинда Бхатта (1991). [27] [28]

Фильм Бхатта, в котором Суреш Оберой снялся в главной роли, остается невыпущенным после того, как против Обероя было возбуждено дело за высказывания, которые члены касты Вальмики в Индии сочли оскорбительными . [28]

Смотрите также

  • Каста балмиков
  • Чухра
  • Рама
  • Вьяса

Рекомендации

Примечания

  1. ^ Валмики также известен преданными как Балмики, Лал Бег и Бала Шах. [2] [3]

Цитаты

  1. ^ "Валмики" . Полный словарь Рэндом Хауса Вебстера .
  2. ↑ Энциклопедия зарегистрированных каст и зарегистрированных племен . Институт устойчивого развития. 2000. с. 479. ISBN 978-81-261-0655-4.
  3. ^ О'Брайен, Джон (2006). Конструирование пакистанской христианской идентичности . Исследовательское общество Пакистана. п. 125. ISBN 978-969-425-096-0.
  4. ^ а б Энциклопедия зарегистрированных каст и зарегистрированных племен . Институт устойчивого развития. 2000. с. 479. ISBN 978-81-261-0655-4.
  5. ^ «Вся индийская жизнь здесь» . Хранитель . 23 августа 2008 . Проверено 27 апреля 2015 года . Прочитать 5-й абзац
  6. ^ Pattanaik, Devdutt (8 августа 2020). «Был ли Рам родился в Айодхье» . mumbaimirror .
  7. ^ "Шри Ауробиндо об индийском эпосе Рамаяна" (PDF) . uwf.edu . Университет Западной Флориды. п. 2 . Проверено 27 апреля 2015 года . прочтите конец абзаца страницы 2
  8. ^ Валмики, Роберт П. Голдман (1990). Рамаяна Валмики : эпос Древней Индии . 1 . Издательство Принстонского университета. С.  14–15 . ISBN 0-691-01485-X.
  9. ^ "Валмики Рамаян" . valmikiramayan.net . Дезираджу Хануманта Рао и KMK Murthy . Дата обращения 11 мая 2020 .
  10. ^ "Возвращаясь назад: мифы и факты о начале Лахора" .
  11. ↑ Гольдман, Роберт П., Рамаяна Валмики: эпос о древней Индии, стр. 23
  12. ^ Менен, Обри (1954). «Введение», Рамаяна , стр.4. Сыновья Чарльза Скрибнера: Нью-Йорк. [ISBN не указан]. LCC  54-5919 . LCCN  54-35716 .
  13. ^ Менен (1954). «Индийское Просвещение», с.9.
  14. ^ Менен (1954). «Наследие обжор», с.81.
  15. ^ Вишванат С. Naravane (1998). Мудрецы, нимфы и божества: экскурсии по индийской мифологии . Автор. п. 86.
  16. ^ История Древней Индии (новая версия): От 7300 Bb до 4250 Bc . Atlantic Publishers & Dist. 2006. с. 720. ISBN 9788126906154.
  17. ^ «Сканда Пурана, Нагара Кханда, Глава 124, Создание Мукхара Тиртхи» .
  18. ↑ Сканда Пурана, Часть 17, (Серия Древних Индийских Традиций и Мифологии, Том LXV) . Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Ltd. 2002. с. 506.
  19. ^ Sacred-Texts.com Транслитерация в кодировке IAST (измененная из оригинального источника для точного отражения правил Sandhi )
  20. ^ Бак, Уильям и ван Нутен, Б. А. Рамаяна . 2000, стр.7
  21. ^ Рао, Т.С. Ша ма; Литент (1 января 2014 г.). Лава Куша . Литент.
  22. ^ Мифология Вишну и его воплощений Манохаром Лаксманом Варадпанде (2009), стр. 166.
  23. ^ "Когда Тулсидас Джаянти; почему он празднуется?" . Государственный деятель . 4 июля 2020 . Дата обращения 7 июля 2020 .
  24. ^ Dalal, Roshen (18 апреля 2014). Индуизм: алфавитный справочник . Пингвин Великобритания. ISBN 978-81-8475-277-9.
  25. ^ «Архив новостей» . Индус . Проверено 28 ноября 2020 .
  26. ^ "Храм Махариши Валмики" . Columbo Post . Архивировано 8 ноября 2019 года . Проверено 28 ноября 2020 .
  27. ^ Ашиш Раджадхьякша; Пол Виллемен (2014). Энциклопедия индийского кино . Рутледж. п. 315. ISBN 978-1-135-94318-9.
  28. ^ a b Суреш Оберой и Орс против Дев Сингха Ассура и Орса [1991] INPBHC 10311 (1 февраля 1991 года), Высокий суд (Пенджаб и Харьяна, Индия)

внешняя ссылка

  • Цитаты, связанные с Валмики на Викицитатнике
  • СМИ, связанные с Валмики, на Викискладе?
  • Работы, написанные Валмики или о нем в Викисете
  • Работы Валмики в Project Gutenberg
  • Работы Валмики или о нем в Интернет-архиве
  • Работы Валмики в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)