Сурья ( / ˈs uːrjə / ; [3] санскрит : सूर्य , IAST : Sūrya ) — солнце [4] : 399–401 и солнечное божество в индуизме , [4] : 343 , особенно в традиции саура . в индийских штатах, таких как Раджастхан , Гуджарат , Мадхья-Прадеш , Бихар , Махараштра , Уттар-Прадеш , Джаркханди Одиша . Сурья - одно из пяти основных божеств в индуизме, которое считается эквивалентным божеством в Панчаятана-пудже и означает постижение Брахмана в традиции Смарта . [5] : 113 синонимов Сурьи в древнеиндийской литературе включают Адитья , Арка , Бхану , Савитр , Пушан , Рави , Мартанда , Митра , Бхаскара , Прабхакара , Катираван и Вивасван . [4]: 5, 39, 247, 343, 399–400 [6] [7]
В иконографии Сурья часто изображается верхом на колеснице, запряженной лошадьми, часто числом семь [1] , которые представляют семь цветов видимого света и семь дней в неделе. [4] : 399–401 [8] В средневековом индуизме Сурья считался проявлением главных индуистских богов Шивы, Брахмы и Вишну. [4] : 343 [9] В некоторых древних текстах и искусствах Сурья представлен синкретически с Индрой, Ганешей или другими. [8] [4] : 5, 39, 247, 343, 399–400 Сурья как божество также встречается в искусстве и литературе буддизма и джайнизма .В «Махабхарате» и «Рамаяне» Сурья присутствует как духовный отец Господа Рамы и Карны (главных героев «Махабхараты» и «Рамаяны»). Широко используется как прославление героев эпоса Вьясы и Валмики. Сурья был верховным божеством после Господа Шивы во времена Махабхараты и Рамаяны [10] [11]
Сурья изображен с чакрой, также интерпретируемой как Дхармачакра . [12] Сурья — владыка Симхи (Льва), одного из двенадцати созвездий в зодиакальной системе индуистской астрологии . Сурья или Рави является основой Равивара , или воскресенья , в индуистском календаре. [13] Основные фестивали и паломничества в честь Сурьи включают Макар Санкранти , Понгал , Самба Дашами , Ратха Саптами , Чатх пуджу и Кумбха Мела . [14] [15] [16]
Сохранившись как главное божество в индуизме, возможно, лучше и дольше, чем любое другое из первоначальных ведических божеств, поклонение Сурье сильно сократилось примерно в 13 веке, возможно, в результате мусульманского завоевания северной Индии. Храмы Новой Сурьи практически перестали строиться, а некоторые позже были преобразованы в другое посвящение. Остался ряд важных храмов Сурья, но многие из них больше не поклоняются. В некоторых аспектах Сурья, как правило, сливался с Вишну или Шивой или рассматривался как дочерний по отношению к ним. [17]
Солнце вызывает день и ночь на земле
из-за вращения,
когда здесь ночь, на другой стороне — день,
солнце на самом деле не восходит и не заходит.
В самых старых сохранившихся ведических гимнах, таких как гимн 1.115 Ригведы , Сурья упоминается с особым почтением к «восходящему солнцу» и его символике как рассеивателю тьмы, тому, кто дает знание, добро и всю жизнь. [20] [4] : 399–401 Однако использование зависит от контекста. В некоторых гимнах слово Сурья просто означает солнце как неодушевленный предмет, камень или драгоценный камень в небе (гимны Ригведы 5.47, 6.51 и 7.63); в то время как в других это относится к персонифицированному божеству. [21] [4] : 399–401 Сурья тесно связан с богиней рассвета Ушас , и иногда он упоминается как ее сын или ее муж. [22]