Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мечеть и церковь в Сьерра-Леоне

Сьерра-Леоне официально является светским государством , хотя ислам и христианство являются двумя основными и доминирующими религиями в стране. Конституция Сьерра-Леоне предусматривает свободу религии, и правительство Сьерра-Леоне в целом ее защищает. Правительству Сьерра-Леоне конституционно запрещено устанавливать государственную религию , хотя мусульманские и христианские молитвы обычно проводятся в стране в начале важных политических событий, включая инаугурацию президента.

По оценкам исследовательского центра Pew Research Center на 2020 год [2], 78,5% населения Сьерра-Леоне составляют мусульмане (в основном сунниты ), 20,4% - христиане (в основном протестанты ) и 1,1% - исповедуют традиционную африканскую религию или другие верования. Межрелигиозный совет Сьерра-Леоне подсчитал, что 77% населения Сьерра-Леоне - мусульмане, 21% - христиане и 2% - последователи традиционной африканской религии. [3] Большинство этнических групп Сьерра-Леоне составляют мусульманское большинство, включая две крупнейшие этнические группы страны: менде и темне .

Сьерра-Леоне считается одной из самых религиозно терпимых стран в мире. [4] Мусульмане и христиане мирно сотрудничают и взаимодействуют друг с другом. Религиозное насилие в стране очень редкое явление. Даже во время гражданской войны в Сьерра-Леоне люди никогда не подвергались нападениям из-за их религии.

В стране действует Межрелигиозный совет Сьерра-Леоне, в который входят как христианские, так и мусульманские религиозные лидеры, призванные содействовать миру и терпимости по всей стране. [5] [6] [7] Исламские праздники Ид аль-Фитр , Ид аль-Адха и Маулид-ун-Наби (День рождения исламского пророка Мухаммеда ) отмечаются как национальные праздники в Сьерра-Леоне . Христианские праздники Рождества , Дня подарков , Страстной пятницы и Пасхи также являются национальными праздниками в Сьерра-Леоне.. В политике подавляющее большинство сьерралеонцев голосуют за кандидата, независимо от того, является он мусульманином или христианином. Все главы государств Сьерра-Леоне были христианами, за исключением Ахмада Теджана Каббы , который был мусульманином.

Подавляющее большинство мусульман Сьерра-Леоне придерживаются суннитской традиции ислама. Большинство мечетей и исламских школ по всей Сьерра-Леоне основаны на суннитском исламе . Мусульмане-шииты составляют очень небольшой процент, менее половины одного процента мусульманского населения Сьерра-Леоне. Большинство сьерра-леонских мусульман из сект суннитов и ахмадийцев регулярно молятся вместе в одной мечети. [8] [9] Школа Малики , безусловно, является самой доминирующей исламской школой юриспруденции в Сьерра-Леоне и основана на суннитском исламе , хотя многие мусульмане-ахмадийцы в Сьерра-Леоне также следуют юриспруденции Малики.

Высший исламский совет Сьерра-Леоне является высшей исламской религиозной организацией в Сьерра-Леоне и состоит из имамов страны, исламских ученых и других исламских священнослужителей по всей стране. Шейх Мухаммад Таха Джаллох - президент Высшего исламского совета Сьерра-Леоне [3] . Объединенный Совет имамов, влиятельный исламский религиозный орган в Сьерра - Леоне, который состоит из всех имамов в мечетях по всей Сьерра - Леоне. Президентом Объединенного совета имама является шейх Альхаджи Мухаммад Хабиб Шериф. [4] . Два самых больших мечетей в Сьерра - Леоне являются Центральная мечеть Фритаун и Центральная мечеть Каддафи(построенный бывшим лидером Ливии Муаммаром Каддафи ), оба расположены в столице Фритауне .

Среди нынешних наиболее выдающихся мусульманских ученых и проповедников Сьерра-Леоне - шейх Абу Бакарр Котко Камара, шейх Мухаммад Таха Джаллох, шейх Умарр С. Кану, шейх Ахмад Теджан Силлах , шейх Саиду Рахман и шейх Мухаммад Хабиб Шерифф. Все упомянутые выше сьерра-леонские мусульманские ученые являются мусульманами-суннитами , за исключением шейха Ахмада Теджана Силлаха, который является мусульманином-шиитом ; и шейх Саиду Рахман, мусульманин- ахмаддия . [10]

Подавляющее большинство христиан Сьерра-Леоне являются протестантами , из которых самые большие группы - это уэслианские методисты и пятидесятники . [11] [12] [13] [14] [15] Другие христианские протестантские конфессии со значительным присутствием в стране включают пресвитериан , [16] баптистов , [17] адвентистов седьмого дня [18] англикан , [19] лютеран , [20] [21] и пятидесятники . [22] Совет церквей - этоПротестантская христианская религиозная организация, в которую входят все протестантские церкви Сьерра-Леоне. В последнее время наблюдается рост пятидесятнических церквей, особенно во Фритауне.

Неконфессиональные христиане составляют значительное меньшинство христианского населения Сьерра-Леоне. [23] Католики - самая большая группа непротестантских христиан в Сьерра-Леоне, составляющая около 8% населения Сьерра-Леоне и 26% христианского населения Сьерра-Леоне. [24] В Свидетелей Иеговы [25] и члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней [26] [27] являются двумя наиболее видными не являющиеся тринитарианские христиан в Сьерра - Леоне, и они образуют небольшое , но значительное меньшинство Христианское население Сьерра-Леоне. Небольшая община православных христиан проживает в столице Фритауне.[28]

В сентябре 2017 года проживающий в Сьерра-Леоне радикальный нигерийский пятидесятнический христианский пастор по имени Виктор Аджисафе был арестован полицией Сьерра-Леоне и заключен в тюрьму после того, как он проповедовал крайнюю религиозную нетерпимость и фанатичную ненавистническую речь против ислама и сьерра-леонских мусульман на своей церковной проповеди в столице Фритауне. Среди других слов в его речи; Аджисафе сказал, что ислам - злая религия, и далее сказал, что в истории Сьерра-Леоне нет никаких следов ислама; хотя на самом деле мусульманские миссионеры преподавали ислам в Сьерра-Леоне более 430 лет назад, и страна оставалась мусульманским большинством на протяжении веков. Многие христианские организации в Сьерра-Леоне, включая Совет церквей, осудили проповедь Аджисафе против ислама и мусульман. Церковь Аджисафе была временно закрыта правительством Сьерра-Леоне, и его церковная лицензия также была временно приостановлена. Инцидент вызвал религиозную напряженность в Сьерра-Леоне, стране, известной своим очень высоким уровнем религиозной терпимости, как и многие сьерра-леонские мусульмане. дома и за рубежом были крайне разгневаны. Многие сьерра-леонские мусульмане призвали депортировать Аджисафе.вернулся в свою родную страну Нигерию , и немногие даже угрожали напасть на церковь. Пастор, находясь под стражей в полиции Сьерра-Леоне, принес извинения мусульманам Сьерра-Леоне и правительству Сьерра-Леоне. После нескольких дней в тюрьме Аджисафе был освобожден, ему вернули церковную лицензию, а позже его церковь была вновь открыта при строгих государственных условиях в течение нескольких месяцев испытательного срока .

Этнические группы [ править ]

Распределение основных этнических групп в Сьерра-Леоне

В Сьерра-Леоне проживает около шестнадцати этнических групп , каждая из которых говорит на своем языке. Самыми крупными и влиятельными являются Темне ( около 36%) и Менде ( около 33%). Темне преобладают в Северной Сьерра-Леоне и в районах вокруг столицы Сьерра-Леоне . Менде преобладают в Юго- Восточной Сьерра-Леоне (за исключением района Коно ).

Подавляющее большинство темне - мусульмане - более 85%; и с небольшим христианским меньшинством около 10%. Менде также составляют мусульманское большинство - около 70%, хотя и значительное христианское меньшинство - около 28%. Национальная политика Сьерра-Леоне сосредоточена на соперничестве между северо-западом, где доминируют темне, и юго-востоком, где доминируют менде. Подавляющее большинство Mende поддерживает Народную партию Сьерра-Леоне (SLPP); в то время как большинство темне поддерживают Всенародный конгресс (ВПК). [29]

Менде, которые, как полагают, являются потомками гривы , изначально населяли внутренние районы Либерии. Они начали медленно и мирно переезжать в Сьерра-Леоне в восемнадцатом веке. Считается, что темне пришли из Фута Джаллон , что в современной Гвинее .

Третьей по величине этнической группой являются лимба, их численность составляет около 6,4% населения. Лимба - коренные жители Сьерра-Леоне. У них нет традиции происхождения, и считается, что они жили в Сьерра-Леоне еще до встречи с европейцами. Лимба в основном встречается в Северной Сьерра-Леоне, особенно в Бомбали , Камбии и округе Коинадугу . Лимба примерно поровну разделена между мусульманами и христианами. Лимба - близкие политические союзники соседнего Темне.

С момента обретения независимости Лимба традиционно оказывала большое влияние в политике Сьерра-Леоне, наряду с Mende. Подавляющее большинство Лимба поддерживает политическую партию Всенародный конгресс (ВПК). Первый и второй президенты Сьерра-Леоне, Сиака Стивенс и Джозеф Саиду Момох , соответственно, были этническими Лимба. Нынешний министр обороны Сьерра-Леоне Альфред Паоло Контех - этнический лимба.

Одна из самых больших групп этнических меньшинств - фула, составляющая около 3,4% населения. Потомки поселенцев-фула семнадцатого и восемнадцатого веков из района Фута-Джалон в Гвинее, они живут в основном на северо-востоке и западе Сьерра-Леоне. Практически все фула - мусульмане - более 99%. Фула в основном торговцы , и многие из них живут в домах среднего класса. Из-за своей торговли фулас можно найти почти во всех частях страны.

Другие этнические группы - мандинго (также известные как мандинка ). Они потомки торговцев из Гвинеи, которые мигрировали в Сьерра-Леоне в конце девятнадцатого - середине двадцатого веков. Мандика в основном встречаются на востоке и севере страны. Они преобладают в крупных городах, особенно в Карине , в районе Бомбали на севере; Кабала и Фалаба в районе Коинадугу на севере; и Енгема , район Коно на востоке страны. Как и фула, мандинка практически все мусульмане - более 99%. Третий президент Сьерра-Леоне Ахмад Теджан Кабба, и первый вице-президент Сьерра-Леоне Сори Ибрагим Корома были этническими мандинго.

Следующими по величине являются коно , которые проживают в основном в районе Коно в восточной части Сьерра-Леоне. Коно - потомки мигрантов из Гвинеи; сегодня их рабочие известны в первую очередь как алмазодобывающие компании. Большинство этнической группы коно - христиане, хотя и с влиятельным мусульманским меньшинством. Бывший вице-президент Сьерра-Леоне Алхаджи Самуэль Сам-Сумана - этнический коно.

Небольшой, но значительный креольский народ Сьерра-Леоне или народ крио (потомки освобожденных афроамериканцев, вест-индийских и освобожденных африканских рабов, поселившихся во Фритауне между 1787 и примерно 1885 годами) составляют около 3% населения. В основном они занимают столицу Фритаун и его окрестности в западной части . Культура крио отражает западную культуру и идеалы, в рамках которых произошли многие из их предков - они также имели тесные связи с британскими официальными лицами и колониальной администрацией в течение многих лет развития.

Крио традиционно доминировали в судебной системе Сьерра-Леоне и в выборном городском совете Фритауна. Одна из первых этнических групп, получивших образование в соответствии с западными традициями, их традиционно назначают на должности на государственной службе, начиная с колониальных лет. Они продолжают влиять на госслужбу. Подавляющее большинство крио - христиане примерно на 99%.

Народ оку , произошедший в основном от освобожденных африканцев йоруба , - еще одна неместная этническая группа с мусульманским большинством в 95%.

К другим этническим меньшинствам относятся куранко , которые связаны с мандинго и в основном являются мусульманами. Считается, что куранко начали прибывать в Сьерра-Леоне из Гвинеи примерно в 1600 году и поселились на севере, особенно в районе Коинадугу . Куранко в основном фермеры; лидеры из них традиционно занимали несколько руководящих должностей в армии. Нынешний губернатор Банка Сьерра-Леоне Кайфала Марах по национальности куранко. Куранко составляют в основном мусульманское большинство.

Loko на севере являются коренные жители Сьерра - Леоне, как полагают, жил в Сьерра - Леоне со времен европейской встречи. Как и соседние Темне, локо составляют мусульманское большинство. Susu и связанное с ними Yalunka торговцы; обе группы обитают в основном на крайнем севере в Камбии и округе Коинадугу, недалеко от границы с Гвинеей. Сусу и Ялунка являются потомками мигрантов из Гвинеи; и они оба практически все мусульмане более чем на 99%.

Кисси жить дальше в глубь страны в Юго-Восточной Сьерра - Леоне. Они преобладают в большом городе Коинду и его окрестностях в районе Кайлахун. Подавляющее большинство киси - христиане. Гораздо меньшие по численности народы вай и кру в основном проживают в округах Кайлахун и Пуджехун недалеко от границы с Либерией. Кру преобладают в районе Кроубей в столице Фритауне. Ваи составляют в основном мусульманское большинство - около 90%, в то время как практически все кру - христиане - более 99%.

На побережье в районе Бонте на юге находятся Шербро . Родом из Сьерра-Леоне, они оккупировали остров Шербро с момента его основания. Шербро - это в первую очередь рыбаки и фермеры , и они в основном обитают в районе Бонте. Практически все шербро - христиане, и их главные вожди были смешанными браками с британскими колонистами и торговцами.

Ислам в Сьерра-Леоне [ править ]

Христианство [ править ]

Подавляющее большинство христиан Сьерра-Леоне - протестанты, самые большие группы - методисты [30] [31] и различные протестанты-евангелисты . [32] [33] Другие протестантские конфессии в стране включают пресвитериан , [34] баптистов , [35] адвентистов седьмого дня [36] и лютеран . [37]

Римо-католики - вторая по величине группа христиан-непротестантов в Сьерра-Леоне, где проживает около 5% населения страны. [38]

В Свидетелей Иеговы , [39] англикане [40] и Святые последних дней [41] [42] образуют небольшое меньшинство христианского населения в Сьерра - Леоне. Православная церковь насчитывает 3000 членов.

Индуизм [ править ]

Свобода вероисповедания [ править ]

Конституция Сьерра-Леоне предусматривает свободу вероисповедания, и правительство в целом защищает это право и не терпит злоупотреблений. [43]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Религии в Сьерра-Леоне | PEW-GRF» .
  2. ^ [1]
  3. ^ Сьерра-Леоне . state.gov
  4. ^ "Все к счастью для всех мужчин" . Экономист . 31 мая 2014 г.
  5. ^ «Медиа-центр - В Сьерра-Леоне партнерство с религиозными лидерами помогает бороться с детской смертностью» . ЮНИСЕФ. 29 ноября 2010 . Проверено 20 марта 2014 .
  6. ^ "Преобразование конфликта qqw" . Религии за мир Интернационал. Архивировано из оригинального 28 февраля 2014 года . Проверено 20 марта 2014 .
  7. ^ «Защитники межрелигиозного сообщества за мир в Сьерра-Леоне с фотографиями» . Gbgm-umc.org. Архивировано из оригинала 17 июля 2013 года . Проверено 20 марта 2014 .
  8. ^ Ба, Хади. «Ахмадийское движение становится мейнстримом в Сьерра-Леоне» . sierraleone365.com . Проверено 6 декабря +2016 .
  9. Сьерра-Леоне: Золотой юбилей мусульманской средней школы Бо Ахмадия, бывший директор и почетный генеральный секретарь . Ahmadiyya Times (23 марта, 2010 г.)
  10. Шииты, ахмадийцы и сунниты под одним зонтом - Sierra Express Media . Sierraexpressmedia.com. Проверено 24 февраля, 2017.
  11. ^ "Объединенные методисты избирают епископа Сьерра-Леоне" . UMC.org. 22 декабря 2008 года Архивировано из оригинала 6 мая 2010 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  12. ^ "Методистская церковь Сьерра-Леоне - Всемирный совет церквей" . Oikoumene.org. 28 января 2013 . Проверено 23 сентября 2013 года .
  13. ^ "Объединенная методистская церковь Crosspoint - Добро пожаловать» Сьерра-Леоне " . Xpointumc.org. Архивировано из оригинального 27 сентября 2013 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  14. ^ "История евангелического братства Сьерра-Леоне" . Efsl.evang.org. 24 августа 1959. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  15. ^ "Евангелический колледж теологии Сьерра-Леоне" . Tectsl.org . Проверено 23 сентября 2013 года .
  16. ^ «Евангелическая пресвитерианская церковь, пресвитерианская организация Сьерра-Леоне [WO-486]» . Epc.org. Архивировано из оригинального 23 сентября 2013 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  17. ^ "Сьерра-Леоне ::: Место, чтобы принадлежать, а не просто посещать" . Tmbcdetroit.org. 23 июля 2010 . Проверено 23 сентября 2013 года .
  18. ^ «Церковь адвентистов седьмого дня, Сьерра-Леоне - ГЛАВНАЯ» . Sdachurchsierraleone.org . Проверено 23 сентября 2013 года .
  19. ^ "Западная Африка-Фритаун (Сьерра-Леоне)" . Англиканская община . Проверено 23 сентября 2013 года .
  20. ^ "elcsl.weebly.com" . elcsl.weebly.com . Проверено 20 марта 2014 .
  21. ^ «Сьерра-Леоне - евангелическо-лютеранская церковь в Америке» . Elca.org. 16 июня 2010. Архивировано из оригинала 17 октября 2013 года . Проверено 23 сентября 2013 года .
  22. ^ «Христиане Сьерра-Леоне, готовящиеся к PilgrFile: Новости Сьерра-Леоне» . News.sl. Архивировано из оригинала на 4 марта 2014 года . Проверено 17 июня 2014 года .
  23. ^ «Сьерра-Леоне: после жестокой войны, церкви полны: заголовки новостей» . Католическая культура. 28 сентября 2011 . Проверено 23 сентября 2013 года .
  24. ^ "catholicchurchsl.org" . catholicchurchsl.org . Проверено 20 марта 2014 .
  25. ^ «Посетители и туры: Офис Свидетелей Иеговы в Сьерра-Леоне» . Jw.org . Проверено 23 сентября 2013 года .
  26. ^ «Сьерра-Леоне - Статистика СПД и церковные факты | Общее членство в церкви» . Mormonnewsroom.org. 24 июля 2007 . Проверено 23 сентября 2013 года .
  27. Джерри Авант (2 декабря 2012 г.). «Историческая веха: кол в Сьерра-Леоне отмечает 3000-ю годовщину Церкви СПД» . Deseret News . Проверено 23 сентября 2013 года .
  28. ^ Проблемная православная миссия в Сьерра-Леоне | Новости от греков из Африки, Азии и Южной Америки . World.greekreporter.com. Проверено 24 февраля, 2017.
  29. ^ «Сьерра-Леоне: Темны и политика Всенародного конгресса (APC)» . Thenewpeople.com . Проверено 17 июня 2014 года .
  30. ^ "Методистская церковь Сьерра-Леоне - Всемирный совет церквей" . www.oikoumene.org .
  31. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2010-05-06 . Проверено 23 сентября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )Maboleh Объединенной методистской церкви Архивировано 2013-09-27 в Wayback Machine
  32. ^ История Евангелическо Братство Сьерра - Леоне Архивированные 2013-09-28 в Wayback Machine
  33. ^ "Евангелический колледж теологии" . Евангелический богословский колледж .
  34. ^ Сьерра - Леоне Пресвитерии Организация архивации 2013-09-27 в Wayback Machine
  35. ^ Parallelus. «Сьерра-Леоне ::: Место, которое нужно принадлежать, а не просто посещать» .
  36. ^ «Церковь адвентистов седьмого дня, Сьерра-Леоне - ГЛАВНАЯ» . www.sdachurchsierraleone.org .
  37. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-10-17 . Проверено 23 сентября 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  38. ^ «Сьерра-Леоне: после жестокой войны, церкви полны: заголовки новостей» . www.catholicculture.org .
  39. Свидетели Иеговы Сьерра-Леоне
  40. Офис англиканской общины. «Страница не найдена - англиканская община» . Сайт англиканской общины . Cite использует общий заголовок ( справка )
  41. ^ «Статистика СПД и церковные факты - полное членство в церкви» . Мормонский отдел новостей .
  42. ^ [2] . Историческая веха: кол в Сьерра-Леоне отмечает 3000-ю годовщину Церкви СПД.
  43. ^ "Отчет о международной религиозной свободе Сьерра-Леоне 2016" (PDF) . Государственный департамент США . 2017. Архивировано из оригинального (PDF) 29 мая 2018 года . Проверено 2 октября 2018 года .

Библиография [ править ]

  • «Религия в Сьерра-Леоне: все к счастью для всех мужчин» . Экономист . 31 мая 2014 . Проверено 12 июля 2014 .