Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религия в Чешской Республике (2011 г.) [1]

  Неаффилированные (34,5%)
  Римский католицизм (10,5%)
  Протестантизм (1%)
  Другие христианские церкви (в т.ч. православные и Свидетели Иеговы) (1,1%)
  Верующие, не исповедующие другие религии (6,8%)
  Верующие, исповедующие другие религии (0,7%)
  Другое / неизвестно (0,7%)
  Не указано / нет ответа (44,7%)
Собор Святого Вацлава в Оломоуце

В религии в Чешской Республике доминировало христианство, по крайней мере, до начала 20 века, но сегодня Чешская Республика характеризуется как одно из наименее религиозных обществ в мире. [2] Начиная с битвы 1620 г. на Белой горе, религиозная сфера сопровождалась широко распространенными антикатолическими настроениями, даже когда все население номинально принадлежало к католической церкви. В целом христианство неуклонно снижалось с начала 20 века и сегодня остается лишь меньшинством. В Чешской Республике проживает одно из старейших наименее религиозных народов мира. После битвы на Белой горе в 1620 году чешский народисторически характеризовались как «терпимые и даже безразличные к религии». [3] По словам Яна Спусты, среди нерелигиозных людей, составляющих подавляющее большинство современных чехов, не все являются атеистами ; действительно, отмечается все большее дистанцирование как от христианского догматизма, так и от атеизма, и в то же время идеи дальневосточных религий получили широкое распространение. [4]

Христианизация IX и X веков ввела римский католицизм . После Bohemian Реформации , большинство чехов (около 85%) стали последователями из Яна Гуса , Петр Chelčický и других региональных протестантских реформаторов . Табориты и утраквисты были основными группами гуситов . Во время гуситских войн утраквисты встали на сторону католической церкви. После совместной победы утраквистов и католиков, утраквизм был принят как отдельная форма христианства, которую католическая церковь исповедовала в Богемии.в то время как все остальные группы гуситов были запрещены. После Реформации некоторые богемы последовали учению Мартина Лютера , особенно судетские немцы . После Реформации утраквисты-гуситы заняли обновленную, все более антикатолическую позицию, в то время как некоторые из побежденных гуситских фракций (особенно таборитов) были возрождены. Поражение Богемских поместий в битве у Белой горы привело к радикальным религиозным изменениям и положило начало серии активных действий Габсбургов с целью вернуть чешское население в католическую церковь. После того, как Габсбурги восстановили контроль над Богемией, все население было насильственно обращено в католицизм.- даже утраквистские гуситы. Все виды протестантских сообществ, включая различные ветви гуситов , лютеран и реформатов, были либо изгнаны, либо убиты, либо преобразованы в католицизм. Забегая вперед, чехи стали более настороженно и пессимистично относиться к религии как таковой. Последовала долгая история сопротивления католической церкви. Он пережил раскол с неогуситской чехословацкой гуситской церковью в 1920 году, потерял большую часть своих приверженцев в коммунистическую эпоху и продолжает проигрывать в условиях современной, продолжающейся секуляризации . Протестантизм так и не возродился после того , как в 1620 году австрийскими Габсбургами была введена Контрреформация .

С 1991 по 2001 год доля населения Римско-католической церкви снизилась с 39,0% до 26,8%. Протестантизм снизился с 4% до 2%. Согласно переписи 2011 года, из-за изменений в категориях вопросов, каждая категория сократилась: доля людей, не исповедующих религию, снизилась с 59% до 34,5%, католиков - с 26,8% до 10,5%, а протестантов - меньше. От 2% до 1%, 0,9% - члены других христианских церквей, 6,8% - верующие, но не исповедующие религию, 0,7% - верующие и члены других определенных религий. Число людей, не ответивших на необязательный вопрос, выросло с 8,8% до 44,7%. [1]

Статистика [ править ]

Результаты переписи [ править ]

Религиозная принадлежность в Чешской Республике, перепись 1921–2011 гг. [1]
Религия1921 г.1930 г.19501991 г.2001 г.2011 г.
Число%Число%Число%Число%Число%Число%
христианство8 974 42389,79 668 94890,58 287 95793,14 486 29643,53 028 94129,51,317,08712,6
- Римско-католическая церковь8 201 46482,08 378 07978,56 792 04676,34 021 38539,02 740 78026,81 082 46310,4
—— Русинская греко-католическая церковь9 3070,112 1490,132 8620,47 0300,17 6750,19 8830,1
- Евангелическая церковь чешских братьев231 1992.3290 9942,7401 7294.5203 9962.0117 2121.151 8580,5
- Чехословацкая гуситская церковь523 2325.2779 6727.3946 81310,6178 0361,799 1031.039 2290,4
- Силезская евангелическая церковь Аугсбургского исповедания--46 7770,457 7410,633 1300,314 0200,18 1580,1
- Немецкая евангелическая церковь в Богемии, Моравии и Силезии--130 9811.26 4010,1------
- Чешская и Словацкая Православная Церковь9 2210,124 4880,250 3650,619 3540,222 9680,220 5330,2
- Свидетели Иеговы------14 5750,123 1620,213 0690,1
- Христианские церкви точно не указаны--5 8080,1--8 7900,14 0210,0491 8940,8
Иудаизм125 0831.3117 5511.18 0380,11,2920,011,5150,011,4740,01
Верующие отождествляют себя с другой определенной религией168 0461,753 7430,557 2870,636 1460,4257 6412,575 1900,7
Верующие, не принадлежащие к определенной религии----------705 3686,8
Нет религии716 5157.2834 1447,8519 9625,84 112 86439,96 039 99159,03 604 09534,5
Не указано1,5640,0122 8890,31,665,61716,2901 9818,84,662,45544,7
Всего населения10 005 73410 674 3868 896 13310 302 21510 230 06010 436 560

Линейный график [ править ]

  католицизм
  Протестантизм и другие христиане
  Другой
  Нет религии
  Не указано

Другие опросы [ править ]

  • Eurobarometer Poll 2010 обнаружили , что 16% граждан Чехии ответили , что «они считают , что есть Бог», 44% ответили , что «они полагают , что есть какая - то сила духа или жизни» и 37% ответили , что «они не верят есть какой-нибудь дух, Бог или жизненная сила ». 3% не ответили. [5]
  • В 2015 году Евробарометр обнаружил, что 38,6% чешских граждан заявили, что они агностики / нерелигиозные. [6] Христианство составляло 31,5% чешских граждан. Римо-католики были самой большой христианской конфессией, составляя 27,1% чешских граждан, в то время как протестанты составляли 1,0%, а другие типы христиан - 3,4%. Атеисты составляли 25,8% населения. [6]
  • Исследовательский центр Pew в 2015 году обнаружил, что 72% населения Чешской Республики заявили о своей нерелигиозности - в эту категорию входят атеисты, агностики и те, кто называет свою религию «ничего особенного», 26% были христианами, а 2% принадлежали к другим конфессиям. [7] Христиане были разделены на 21% католиков, 4% других христиан и 1% восточно-православных. [7] В то время как неаффилированные люди были разделены на 25% атеистов, 1% агностиков и 46%, которые заявляют, что не верят «ни во что конкретное». Также 29% заявили, что верят в Бога, 43% верят в судьбу и 44% верят в существование души. [8]

Религии [ править ]

Христианство [ править ]

Христианство было самой крупной религией в стране, и практически все чехи были христианами до 19 века. Чехи постепенно перешли в христианство из славянского язычества между 8 и 10 веками. Борживой I, князь Богемии , крещенный святыми Кириллом и Мефодием , был первым правителем Чехии, принявшим христианство в качестве государственной религии . Христианство находится в упадке с 20-го века, и в 2011 году только 12,6% чехов объявили себя христианами, из которых 10,5% были католиками, 1% протестантами и 1,1% членами других христианских организаций. [1]В 1921 году 77,5% населения Чехии были католиками, 7,7% принадлежали к чехословацкой гуситской церкви, которая откололась от католической церкви в 1920 году, 3,4% принадлежали чешским братьям , 0,3% были другими протестантами, 0,7% были религиозными евреями, 0,1% принадлежали к какой-либо другой религиозной категории, а еще 10,3% были нерелигиозными. [9]

Римский католицизм [ править ]

Основная статья: Католическая церковь в Чехии
Собором Святой Виты является резиденцией римского католического архиепископа Праги .

Католическая церковь была основной формой христианства исторически практикуется чехами, после их принудительного преобразования под Габсбургами, и на протяжении всего 18 - го и 19 - го веков. Римский католицизм по-прежнему исповедовали религию 96,5% чехов в 1910 году. Снижение числа чешских католиков началось после Первой мировой войны и распада Австро-Венгрии из-за массового антиавстрийского и антиклерикального массового движения. [10] Во время чехословацкойПосле объединения при коммунистическом режиме большая часть собственности церкви была конфискована правительством, хотя некоторые были позже возвращены. После падения коммунистического режима 39,0% чехов были католиками в 1991 году, но с тех пор их вера продолжала быстро падать. По состоянию на 2011 год только 10,5% чехов считали себя католиками, что примерно столько же, сколько в Англии с протестантским большинством .

Быстрая тенденция отхода от католической идентификации к безбожию в Чешской Республике резко контрастирует с ситуацией в соседних Польше или Словакии .

Протестантизм [ править ]

Ян Гус (1369 - 1415) является ключевой фигурой в Богемской Реформации и вдохновил пред- протестантские гуситское движение .
Основные статьи: Богемская Реформация , Гуситы , Чехословацкая гуситская церковь , Евангелическая церковь чешских братьев , Силезская евангелическая церковь Аугсбургского исповедания и Моравская церковь

В 15 веке религиозный и социальный реформатор Ян Гус сформировал движение, позднее названное его именем. Хотя Гус был назван еретиком и сожжен в Констанце в 1415 г., его последователи вышли из Римско-католической церкви и в ходе гуситских войн (1419–1434 гг.) Разбили пять крестовых походов, организованных против них императором Священной Римской империи Сигизмундом . Петр Хелчицки продолжил движение чешской гуситской реформации . В течение следующих двух столетий большинство чехов были приверженцами гуситизма.

После 1526 года Богемия все больше перешла под контроль Габсбургов, поскольку Габсбурги стали сначала выборными, а затем потомственными правителями Богемии. Дефенестрация Праги и последующее восстание против Габсбургов в 1618 году отмечено начало Тридцатилетней войны , которая быстро распространилась по всей Центральной Европе. В 1620 году восстание в Богемии было подавлено в битве на Белой горе , и связи между Богемией и наследственными землями Габсбургов в Австрии укрепились. Война оказала разрушительное воздействие на местное население; люди были вынуждены перейти в католицизм.

Протестантизм составлял 1% небольшого меньшинства в стране в 2010-х годах, и только 0,5% чехов придерживались евангелической церкви чешских братьев , 0,4% - чехословацкой гуситской церкви и 0,1% - силезской евангелической церкви Аугсбургского исповедания. . [1] Моравская церковь , будучи исторически привязана к региону, также присутствуют с небольшим числом членов.

Буддизм [ править ]

Основная статья: буддизм в Чехии

Перепись 2001 года насчитала 6817 зарегистрированных буддистов в Чешской Республике. [1] Большая часть вьетнамского этнического меньшинства, составляющего крупнейшую этническую группу иммигрантов в стране, являются приверженцами буддизма Махаяны . Вьетнамцы в основном проживают в городах Прага и Хеб . Буддийский храм в северной провинции Варнсдорф был первым храмом вьетнамского стиля, освященным в Чешской Республике в январе 2008 года. В Чешской Республике также есть десять корейских буддийских храмов, по три в Праге и Брно. [11]

В остальном этнические чешские буддисты в основном являются последователями буддизма Ваджраяны ( тибетского буддизма ). Практикующие Ваджраяну в основном сосредоточены на школах Ньингма и Кагью . Карма Кагью традиция создала около 50 центров и медитационных групп. Алмазный Путь традиции Ваджраяны, основанный и режиссер Оле Нидал активны как в Чехии и Словакии . Большой храм школы будет построен в Праге . [12]

Язычество [ править ]

Возродились родная религия в славянах (Rodnovery на английском языке , Rodnověří в Чехии ) , имеет все большее присутствие в Чехии. [13] Самой крупной организацией является «Сообщество коренных народов». Есть также викканские последователи [14] и одна кеметская группа в стране, Пер Кемет.

Безбожие [ править ]

Возрастная структура лиц без религии в Чехии в 2011 г.

Чешская Республика - одна из наименее религиозных стран в мире. Вера Хаберлова из STEM, например, пишет, что атеисты представлены в чешском обществе примерно на 50% . Однако при этом он исходит из простых запросов на вопрос « Верите ли вы в Бога? », Что также указывает на очень упрощенную оценку, потому что высокий процент респондентов, классифицировавших этот способ, также верят в некую другую « Высшую Силу». " [15] Основная группа неверующих в Бога, согласно STEM обследования в июне 1996 года , представленные на 48,8% чешского населения и в июле 1998 года он составил 47,6%. В 1994 г. по данным STEM называли себя атеистами 21,5% [ требуется уточнение ]лиц в возрасте 18 лет и 20,3% лиц в возрасте 15–17 лет и еще 38,2% соответственно. [15] 40,8% людей заявили, что они не религиозны. [15]

По результатам переписи 2001 года мужчин без религии было на 7% больше, чем женщин . Возрастная группа, которая, скорее всего, не исповедует религии (74%), - это молодые люди от 0 до 30 лет, наименее вероятно (28%) - люди в возрасте 60+ лет. При классификации по образованию, чем выше достигнутый уровень образования, тем больше людей заявляют, что у них нет религии.

В Чехии существует организованная группа атеистов , Гражданская ассоциация атеистов, член международной организации атеистов Atheist Alliance International (AAI) . Не все нерелигиозные чехи - атеисты; ряд нерелигиозных людей переняли идеи дальневосточных религий . [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Официальные данные переписи Чешского статистического управления :
    • "Обращение подле набоженского vyznání a pohlaví podle výsledk sčítání lidu v letech 1921, 1930, 1950, 1991 и 2001" [Население по деноминации и полу: по данным переписей 1921, 1930, 1950, 1991 и 2001 годов] (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21 февраля 2011 года.
    • "Обращение подле набоженское вири а похлавное подле выследки в летех 1921, 1930, 1950, 1991, 2001 и 2011 гг." [Население по религиозным убеждениям и полу по переписям 1921, 1930, 1950, 1991, 2001 и 2011 годов].
      • «Перепись 2011 года: население по религиозным убеждениям и по регионам» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 4 ноября 2013 года.
      • «Перепись 2011 года: население по религиозным убеждениям и по размеру муниципальных групп» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21 февраля 2015 года.
  2. ^ Hamplová, Done (2010). "Чехи наименее религиозны из всех?" . Хранитель .
  3. ↑ Ричард Феликс Стаар, Коммунистические режимы в Восточной Европе , выпуск 269, стр. 90
  4. ^ a b Spousta, Янв (2002). «Изменения религиозных ценностей в Чешской Республике» (PDF) . Чешское социологическое обозрение . 38 (3): 345–363. DOI : 10.13060 / 00380288.2002.38.3.06 .
  5. ^ «Евробарометр по биотехнологии 2010 - стр. 381» (PDF) . Проверено 1 февраля 2013 года .
  6. ^ a b «ДИСКРИМИНАЦИЯ В ЕС В 2015 ГОДУ» , Special Eurobarometer , 437, Европейский Союз : Европейская комиссия , 2015 , получено 15 октября 2017 г. - через GESIS
  7. ^ a b АНАЛИЗ (10 мая 2017 г.). «Религиозные убеждения и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе» (PDF) . Архивировано 13 мая 2017 года из оригинального (PDF) . Дата обращения 12 мая 2017 .
  8. ^ Религиозные убеждения и национальная принадлежность в Центральной и Восточной Европе: 1. Религиозная принадлежность ; Pew Research Center , 10 мая 2017 г.
  9. ^ Grundriss der Statistik. II. Gesellschaftsstatistik Вильгельма Винклера, стр. 36
  10. ↑ Вольфрам Кайзер ; Гельмут Вонут (2004). Политический католицизм в Европе 1918-1945 гг . Тейлор и Фрэнсис. С. 181–2. ISBN 978-0-203-64246-7.
  11. ↑ Корейские буддийские общины в Чешской Республике , Ассоциация Будды Дхармы Образования, 2006 , извлечено 01.05.2010.
  12. ^ S.Parker (12 января 2013). «Вест Уайт Сангха - крупнейший чешский буддийский центр, строящийся в Праге» . west-wight-sangha.blogspot.it . Проверено 23 апреля 2015 года .
  13. ^ Каарина Айтамурто, Скотт Симпсон. Современные языческие движения и движения коренных народов в Центральной и Восточной Европе . Часть II, 11: Неоязычество в Чехии, Анна-Мария Досталова. 2013. ISBN 1844656624. 
  14. ^ Райан Скотт. Язычники помогают звенеть весной - в Чешской Республике процветают сезонные ритуалы «Белтэйн» . Пражская почта, 2011 г.
  15. ^ a b c "Проблемы empirického zkoumání Religiozity v české společnosti" . Stem.cz . 2003-02-04 . Проверено 26 мая 2016 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фогель, Иржи (2017). «ЗАКАТ ЦЕРКВЕЙ В ЧЕХИИ И ВОПРОС ОБЩЕСТВЕННОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ» . Дунай . XXXV : 437-454.