| Религиозные конфликты в Нигерии | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||
| Воюющие стороны | ||||||||
| Христиане | Мусульмане |  Нигерия | ||||||
| Адара , Berom , Jukun , TiV и Тарки фермеры | Fulani и хауса пастухи Боко Харам |  Вооруженные силы Нигерии Полиция Нигерии | ||||||
Религиозное насилие в Нигерии относится к христианскому - мусульманской борьбе в современной Нигерии , которая может быть прослежена до 1953 года Сегодня, религиозное насилие в Нигерии доминирует повстанческой Боки Хары , целью которого является создание исламского государства в Нигерии.
Фон [ править ]
Нигерия была объединена в 1914 году, всего через десять лет после поражения британцами Халифата Сокото и других исламских государств, которые должны были составить большую часть Северной Нигерии . После Первой мировой войны Германия потеряла свои колонии, одной из которых был Камерун , из-за французского, бельгийского и британского мандатов. Камерун был разделен на французскую и британскую части , последняя из которых была далее подразделена на южную и северную части. После плебисцита в 1961 году Южный Камерун решил присоединиться к Французскому Камеруну, в то время как Северный Камерунрешил присоединиться к Нигерии, что увеличило и без того большое северное мусульманское население Нигерии. [1] Территория включала большую часть того, что сейчас является Северо-восточной Нигерией, и значительную часть территорий, затронутых нынешними и прошлыми мятежами.
После восстановления демократического правления в 1999 году в северных штатах Нигерии, где преобладают мусульмане, были введены законы шариата, включая наказания за богохульство [2] [3] и вероотступничество. [4] Произошло несколько инцидентов, когда люди были убиты за или в ответ на предполагаемое оскорбление ислама.
История [ править ]
| Часть серии по |
| Гонения на католическую церковь |
|---|
| Портал католицизма |
Религиозный конфликт в Нигерии идет еще в 1953 году , и в случае города Tafawa Balewa , в 1948 г. [5] игбо резне 1966 на севере , который последовал за встречное переворот того же года был двойной причиной нигерийского государственного переворота 1966 года и существовавшей ранее (межконфессиональной) напряженности между игбо и местными мусульманами. Это было основным фактором отделения Биафры и последовавшей гражданской войны .
В 1980-е годы произошел всплеск насилия из-за смерти Мохаммеда Марвы («Майтатсине») ( см. Ниже ). В том же десятилетии бывший военный правитель Нигерии генерал Ибрагим Бабангида записал Нигерию в Организацию Исламская конференция . Этот шаг обострил религиозную напряженность в стране, особенно среди христианской общины. [6] В ответ некоторые представители мусульманского сообщества указали, что в некоторых других африканских государствах-членах меньше мусульман, а также на дипломатические отношения Нигерии со Святым Престолом .
После возвращения демократии в Нигерию в 1999 году шариат был установлен в качестве основного органа гражданского и уголовного права в 9 штатах с мусульманским большинством и в некоторых частях 3 штатов с мусульманским большинством, когда тогдашний губернатор штата Замфара Ахмад Руфай Сани [7 ] начал толчок к установлению шариата на государственном уровне управления.
1980-е [ править ]
В 1980-х годах серьезные столкновения между христианами и мусульманами произошли в Кафанчане на юге штата Кадуна в пограничном районе между двумя религиями, и их пропагандировали крайние лидеры, которые смогли сплотить молодую, образованную группу людей, опасавшихся, что нация не будет в состоянии защитить свою религиозную группу. [8] Лидеры смогли поляризовать своих последователей с помощью выступлений и публичных демонстраций. [9]
Деятельность некоторых из этих сект в последнее время привела к гибели людей и потерям имущества, поскольку они перемещаются по разрушению правительственных объектов, которые они считают наследием или копией западных культур в своих различных общинах. В ходе этих религиозных кампаний участились перестрелки между членами этих сект и силами безопасности, и обе стороны стали свидетелями гибели людей. [10]Хотя прямые конфликты между христианами и мусульманами случались редко, напряженность между двумя группами все же вспыхивала по мере радикализации каждой группы. В октябре 1982 года произошли столкновения, когда мусульманские фанатики в Кано смогли усилить свою власть, чтобы помешать англиканской домашней церкви расширить свои размеры и базу власти. Они видели в этом угрозу для близлежащей мечети, хотя англиканская домашняя церковь находилась здесь за сорок лет до строительства мечети. [11] Кроме того, в Нигерии участвовали две студенческие группы: Сообщество христианских студентов и Мусульманское студенческое общество.. В одном случае ФТС организовала евангелическую кампанию, в ходе которой возник вопрос, почему одна секта должна доминировать в кампусе педагогического колледжа Кафанчан. Эта ссора усилилась до такой степени, что студенты-мусульмане организовали протесты по всему городу, что привело к сожжению мечети в колледже. 9 марта христианское большинство в колледже приняло ответные меры. Двенадцать человек погибли, несколько мечетей были сожжены, и возникла атмосфера страха. Возмездие было заранее спланировано. [12]
Эксплуатация средств массовой информации, используемая для пропаганды идей конфликта, тем самым еще более радикализирует каждую силу. СМИ были предвзяты с обеих сторон, поэтому, хотя такие места, как Федеральная радиокорпорация, обсуждали идею защиты ислама в этот краткий миг террора, они не сообщали о смертельных случаях и повреждениях, причиненных мусульманами, которые вдохновляли мусульманское население. Точно так же христианские газеты не сообщали о разрушениях и смертях, причиненных христианами, а, скорее, сосредоточились на исламском терроре. [13] Другие лица, возглавляющие эти религиозные движения, используют средства массовой информации для распространения сообщений, которые постепенно стали более нетерпимыми по отношению к другим религиям, и из-за этих религиозных разделений радикальный ислам продолжает оставаться проблемой в Нигерии сегодня. [14]
Майтатсин [ править ]
В конце 1970-х - начале 1980-х годов произошло крупное исламское восстание под предводительством Майтатсине и его последователей Яна Татсине, которое привело к гибели нескольких тысяч человек. После смерти Майтатсине в 1980 году движение продолжалось еще пять лет.
1990-е [ править ]
В 1991 году немецкий евангелист Рейнхард Боннке предпринял попытку крестового похода в Кано, вызвав религиозный бунт, в результате которого погибло около дюжины человек. [15] [16]
2000–2010 годы [ править ]
После восстановления демократии в 1999 году христианские правительства доминировали в стране на федеральном уровне, в то время как в штатах Северной Нигерии, где преобладают мусульмане, действуют строгие законы шариата. С 2000 года по разным причинам религиозный конфликт между мусульманами и христианами вспыхивал несколько раз, часто вызывая беспорядки с несколькими тысячами жертв с обеих сторон. [17] С 2009 года исламистское движение « Боко харам » борется с вооруженным восстанием против нигерийских вооруженных сил, разграбляя деревни и города и унося тысячи жизней в боях и массовых убийствах христиан, студентов и других лиц, считающихся врагами ислама.
Беспорядки [ править ]
События в Абудже в 2000 году и в Джосе в 2001 году были беспорядками между христианами и мусульманами в Джосе , Нигерия, по поводу назначения мусульманского политика Альхаджи Муктара Мохаммеда местным координатором федеральной программы по борьбе с бедностью. [18] В октябре 2001 г. в штате Кано в результате еще одного такого беспорядка погибли более 100 человек. [19] [20]
В 2002 году нигерийский журналист Исиома Даниэль написала статью, которая привела к демонстрациям и насилию, которые привели к гибели более 200 человек в Кадуне , [21] [22] [23], а также к фетве, наложенной на ее жизнь. [24] В результате конкурс «Мисс мира 2002 » был перенесен из Абуджи в Лондон. До конца 2000-х годов межрелигиозное насилие продолжится в Джосе и Кадуне.
Реакция на карикатуры на Мухаммеда вызвала серию жестоких протестов в Нигерии. Столкновения между бунтовщиками и полицией унесли несколько жизней, по оценкам от 16 [25] до более сотни. [26] Это привело к ответным нападениям на юге страны, особенно в Онитше . [27] [28] Более сотни погибло. [29] [30]
2010–2020 гг. [ Править ]
В 2018 году президент США Дональд Трамп призвал к убийству христиан в Нигерии. [31]
2020-е годы– [ править ]
См. Также [ править ]
- Религия в Нигерии
- Шариат в Нигерии
- Исламский экстремизм в Северной Нигерии
- Список массовых убийств в Нигерии
- Хронология повстанческого движения Боко Харам
Ссылки [ править ]
- ^ Мередит, Мартин . «11. Разделенный дом». Государство Африки: история пятидесяти лет независимости . Свободная пресса. п. 197.
- ^ Amnesty International. Отчет по Саудовской Аравии 2007 . Архивировано с оригинала . Архивировано 22 марта 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Amnesty International. Отчет Amnesty International по Саудовской Аравии за 2009 год . Архивировано с оригинала . Архивировано 15 января 2010 года в Wayback Machine.
- ^ Нигерия: Последние сообщения об обращении с людьми, перешедшими из ислама в христианство. Последние отчеты о законах шариата в отношении обращения в веру , Ирландия: Центр документации для беженцев, 26 июня 2012 г., Q15539; доступно по адресу: [1] . По состоянию на 18 июля 2014 г.
- ^ Августин Ада (2013-07-23). «Гарантирует ли переезд штаб-квартиры LG в Тафава Балева мир?» . Клеймо . Архивировано из оригинала на 2014-06-21 . Проверено 21 июня 2014 .
- ↑ Холман, Майкл (24 февраля 1986 г.) «Нигерия, политика; религиозные различия усиливаются», Financial Times ,
- ^ Ионы, Adamu & Igboeroteonwu, Anamesere (20 мая 2014). «Нигерийский шариатский архитектор защищает закон» . BBC . Проверено 7 июня 2014 .
- ^ Джибрин Ибрагим, «Политика религии в Нигерии: параметры 1987 Кризиса в Kadana государстве», Обзор африканской политической экономии, 45 (1989), 65-82 С. 65-68,.. Https: //www.jstor .org / stable / 4006011 , дата обращения 11.01.2011.
- ^ Ибрагим, стр. 65
- ^ "Понимание Боко Харам - Теология Хаоса: Крис Нгводо" . Nigeriaplus.com. 2010-10-06. Архивировано из оригинального 13 марта 2012 года . Проверено 13 марта 2012 года .
- Перейти ↑ Ibrahim, pp. 65-66
- Перейти ↑ Ibrahim, pp. 66–68
- ^ Ibrahim, стр. 67-70
- ^ Ибрагим, стр. 72
- ^ Насилие в Нигерии: кризис религиозной политики и светских идеологий , Тойин Фалола, стр. 212. ISBN 1580460186 , ISBN 9781580460187
- ↑ Нигерия: Информация о бунте 14 октября 1991 г. на встрече с немецким евангелистом Рейнхардом Боунике в Кано. Канада: Совет по делам иммиграции и беженцев Канады, Нигерия: информация о бунте 14 октября 1991 г. на встрече с немецким евангелистом Ринхардом Боунике в Кано, 1 августа 1992 г., NGA11576, [доступ 8 июня 2014 г.]
- ^ Johannes Harnischfeger , демократизация и Исламское право: Шариат конфликт в Нигерии (ФранкфуртМайне 2008). Campus Verlag. ISBN 3593382563
- ^ Obed Minchakpu (2001-10-01). «Религиозные беспорядки в Нигерии унесли жизни сотен людей» . Христианство сегодня . Проверено 30 ноября 2008 .
- ^ Обасанджо оценивает ущерб от беспорядков в Кано - 2001-10-16 . Новости Голоса Америки .
- ^ «Кано: древний город-государство Нигерии» . BBC онлайн . BBC. 2004-05-20 . Проверено 12 июля 2007 .
- ^ В этот день. 2002: Беспорядки вытесняют Мисс Мира из Нигерии . Сайт BBC News , воскресенье, 24 ноября 2002 г., 14:49 по Гринвичу.
- ^ «Мисс МИР бунтов»: Продолжение Безнаказанность убийствами в Кадуне . Хьюман Райтс Вотч , Том. 15, No. 13 (A), 23 июля 2003 г.
- ^ Обасанджо обвиняет СМИ в беспорядках Мисс Мира , CNN.com . Вторник, 26 ноября 2002 г. Размещено: 1144 по Гринвичу
- ^ Астилл, Джеймс; Боукотт, Оуэн (27 ноября 2002 г.). «О нигерийском журналисте издается фетва» . Guardian Unlimited . Проверено 21 июля 2007 .
- ↑ Нигерийские беспорядки из мультфильмов убивают 16 человек , Амелию Хилл и Анушку Астхану . The Observer , воскресенье, 19 февраля 2006 г.
- ^ Церкви, сожженные во время беспорядков в Нигерии; Число погибших 127. Christian Today , 27 февраля 2006 г.
- ↑ Мертвые мусульмане, сожженные после нигерийских беспорядков , Taipei Times . По состоянию на 8 июня 2014 г.
- ↑ По меньшей мере 27 человек погибли в результате новых религиозных беспорядков в Нигерии. Джордж Эсири, 22 февраля 2006 г.
- ^ 100+ мертвых после антимусульманских бунтов , Тед Олсен / 23 февраля 2006 г. Христианство сегодня .
- ↑ Почему мультяшный протест стал смертельным в Северной Нигерии. К воскресенью Б. Аганг.
- ^ Охаб, Эвелина U. «Trump не может быть Неправильно На Fulani пастухи кризис в Нигерии» . Forbes . Проверено 16 декабря 2020 .
Внешние ссылки [ править ]
- Политики Arewa виноваты в беспорядках в Нигерии - глава OPC высказался в Германии
- Нигерия Религиозное сектантство
