Визеуская епархия Dioecesis Visensis Визеуская епархия | |
|---|---|
 | |
| Расположение | |
| Страна | Португалия |
| Церковная провинция | Брага |
| Столичный | Архиепископия Браги |
| Статистика | |
| Область | 3400 км 2 (1300 квадратных миль) |
| Население - Всего - католики (включая нечленов) | (на 2010 год) 270 000 261 700 (96,9%) |
| Информация | |
| Номинал | Римский католик |
| Церковь Суй Юрис | Латинская церковь |
| Обряд | Римский обряд |
| Учредил | 572 |
| собор | Визеуский собор |
| Покровитель | Святой Феотоний |
| Текущее руководство | |
| Папа | Фрэнсис |
| Епископ | Антониу Лучиано душ Сантуш Коста |
| Митрополит архиепископ | Хорхе IV |
| карта | |
 | |
| Веб-сайт | |
| Сайт епархии | |
Португальцы католическая епархия Висеу ( латынь : Dioecesis Visensis ) является викарной из архиепархии Браги . [1] Его вид на Визеу находится в Центральном регионе . Нынешний епископ - Антониу Лучиано душ Сантуш Коста .
История [ править ]
 | Этот раздел может потребовать очистки для соответствия стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: отсутствует несколько ссылок. ( Август 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Кафедра в Визеу восходит к шестому веку и, включая сомнительных прелатов и избранных, но не утвержденных, имела восемьдесят три епископа. Список начинается с Ремиссола (572-585), который присутствовал на Втором Соборе Браги , но был изгнан арианским королем Леовигильдом . Тунила сменил его и отказался от арианства на Третьем Соборе Толедо ; епископы Визеу присутствовали на четвертом, шестом, восьмом, двенадцатом и тринадцатом соборах Толедо.
Была вакансия на пятнадцать лет с 665 по 680; Феофред был епископом в 693 году. Затем, после мусульманского завоевания , Визеу оставался без епископа в течение почти двух столетий. Теодомиро участвовал в освящении церкви Сантьяго-де-Компостела в 876 году и на Соборе в Овьедо в 877 году, за ним последовал Гундемиро в 905 году. В этом веке Визсеу находился под исламским правлением в течение 76 лет и поначалу не имел епископа. но впоследствии его прелаты, Гомеш и Сиснандо (1020-1064), жили в Овьедо . С 1110 по 1144 год епархией управляли настоятели, назначаемые епископами Коимбры.на основании буллы Папы Пасхального II ; среди них был святой Феотоний , впоследствии покровитель города. Линия епископов снова началась с Одорио .
Николау (1193 г.), будущий регулярный каноник , учился в Париже и там познакомился с будущим папой Иннокентием III , который после избрания папой принял его в Риме и рекомендовал королеве за его ученость и скромность. Мартиньо был назначен в 1230 году; после его смерти кафедра оставалась вакантной до 1250 г., когда на ней был утвержден Педро Гонсалвес. Матеус I (1254 г.) принимал участие в длительных конфликтах между короной и церковью, которые начались во время правления короля Афонсу II , и в защиту церковной неприкосновенности отправился с другими епископами в Рим, умирая в Витербо.. Спустя восемь лет, в течение которых Португалия находилась под запретом, Матеус II заполнил престол, а за ним последовали Эгас I (1259 г.), активный реформатор, и Мартинью II (1313 г.). Этот прелат провел в соборе важные работы, которые датируются по крайней мере 830 годом, когда король Фердинанд Великий отбил город у мавров; он был почти реконструирован в начале двенадцатого века. Гонсало де Фигейредо (1323 г.), который был женат перед церковной службой, известен как основатель многих благородных семей; его преемник Мигель Вивас (1330 г.) был канцлером Афонсу IV .
После Жуана III (1375 г.), «доброй памяти», пришли два прелата, Педро II и Жуан IV, правление которых было недолгим из-за Великого раскола , первый был свергнут папой Урбаном VI . Пятый Жуан последовал на престол в 1392 году и, будучи высоко оцененным королем, был избран крестным отцом принца Генриха Мореплавателя и получил от монарха в подарок римскую башню для соборных колоколов. Луис ду Амарал , единственный уроженец города епископ, представлял Португалию на Соборе Базеля и, поддерживая дело антипапы Феликса V , был направлен в различные посольства; однако он вернулся к законному послушанию перед смертью.
Луис Коутиньо II (1438 г.) был назначен в епархию Коимбры в 1446 г., за ним последовал Жоао Висенте (основатель Лойоса , конгрегации светских канонов св. Иоанна ), который был известен как «святой епископ». Он реформировал Орден Христа и дал ему новый устав по приказу великого магистра принца Генриха, герцога Визеу. Кардинал д'Альпедринья , самый богатый и влиятельный из португальских прелатов, жил в Риме с 1479 года и умер там в 1508 году и был похоронен в своей великолепной часовне в Санта-Мария-дель-Пополо .
Диего Ортис де Вильегас (1507 г.), кастильец , был духовником трех королей и прославился как богослов, оратор и астролог. Он принял участие в хунте, созванной королем Мануэлем, чтобы рассмотреть предложение Христофора Колумба открыть морской путь в Индию, плывя на запад, и добился его отказа, в результате чего из Португалии в Испанию было перенесено открытие Америки европейцами. Он построил новый великолепный фасад собора и освятил его в июне 1516 года.
В 1520 году, в возрасте одиннадцати лет, кардинал-Инфанте Афонсу , шестой сын короля Мануэля I , стал избранным епископом Визеу [2], и в его время начали вести книги для регистрации рождений, смертей и браков. , обычай, впоследствии предписанный Тридентским собором . Он последовал, среди прочего, кардинал Мигель да Сильва (1527) и кардинала Александра Фарнезе (1547), который никогда не прибывал в епархии которого он был администратором, функции он ушел в отставку в 1552 году [3] Гонсало Пиньейру(назначен в Консистории Папой Юлием III 27 июня 1552 г.), ученый-классик, посол во Франции, а затем епископ, провел синод в 1555 г. и внес в собор заметные дополнения. Он умер в ноябре 1557 года. Хорхе де Атаиде (назначен 23 июля 1568 года) помогал на Тридентском соборе и в реформе Миссала и Бревиария и построил соборную ризницу и часть епископского дворца; из знатной семьи и благочестивого прелата, он отказался от четырех архиепископств и оставил свое остаточное состояние бедным.
Мигель де Кастро (1579 г.), также дворянин, был вице-королем Португалии во время филиппинской династии и прославился милостыней. По его передаче в архиепархии Лиссабон , Нуно де Норонья , сын графа Odemira , стал епископом (1585) и построил семинарию, делает то же самое для епархии Гуарды , к которому он был повышен. Он был заметным реформатором духовенства и жил, как великий фидальго . Доминиканский и греческий ученый Антонио де Соуза (1595) правил всего два года, за ним последовал Жоао де Браганса , образцовый придворный и прелат, который раздал свое богатство бедным.Жуан Мануал (1610 г.), сын графа Кастаньейры , после личного посещения епархии в 1611 г., составил конституции, которые были одобрены синодом в 1614 г., и впоследствии он стал архиепископом Лиссабона и наместником. Жуан де Португалия (1626 г.), доминиканец благородного происхождения и святой жизни, посетил епархию и обнаружил, что большинство его людей не знают христианской доктрины, написал и распространил ее краткое изложение. Было отмечено, что он ничего не давал своим родственникам, говоря, что доходы епархии должны быть потрачены на нее и ее детей, бедняков. Бернардино де Сенна(1629), францисканец, занимал важные посты в своем ордене в разных частях Португалии, куда он ходил пешком, прося милостыню, и отказался от двух митров. Став генералом, он жил в Мадриде со свободным входом во дворец, хотя и был одет в лохмотья. Папа Урбан VIII назначил его генеральным министром, и в возрасте пятидесяти восьми лет, когда он посетил и управлял 6000 монастырей и 280 000 подданных, король Филипп представил его Визеускому престолу .
Мигель де Кастро IV (1633) так и не вступил во владение, но Динис де Мело и Кастро (1636) в течение своего двухлетнего правления усердно выполнял пастырское служение, особенно в посещениях, и был великим благотворителем Misericórdias епархии. В течение следующих тридцати двух лет престол оставался вакантным из-за войны с Испанией, последовавшей за восстановлением португальской независимости . Под давлением Испании папы отказались утвердить прелатов, назначенных королем Жуаном IV, и в течение одиннадцати лет в Португалии и его империи был только один епископ, остальные, назначенные Филипсом, умерли. Говорят, что этот энергичный человек, доживший до ста девяти, посвятил 20 000 священников и конфирмовал миллион человек. Наконец был заключен мир с Испанией, и в 1671 г.Мануэль де Салданья стал епископом, но умер через три месяца, и в 1673 году преуспел Жоао де Меллу , благородный и очень строгий человек. Он перестроил алтарь собора, созвал синод в 1681 году, внес поправки в устав епархии и нанял ораториан для выполнения миссий. Рикардо Рассел , англичанин, капеллан королевы Екатерины Браганской , жены Карла II Английского , был переведен из епархии Порталегре в 1685 году и основал эту конгрегацию в Визеу. Он оставил репутацию человека рвения и иллюстраций и, хотя и строгого приверженца дисциплины, но остроумия.
Херонимо Соарес (1694 г.), покровитель Мизерикордии, созвал синод в 1699 г. и реформировал епархиальные конституции и конституции многих братств и братств. После его смерти кафедра оставалась пустой двадцать лет из-за разногласий между королем Жуаном V и Римом. В 1740 году был назначен Жулио Франсиско де Оливейра . Жозе ду Менино Хесус (1783 г.), кармелит , был любителем искусства, что он показал статуями, которые он подарил собору. Он дважды посетил епархию, и его сменил Франсиско де Азеведо.(1792), святитель великой скромности и милосердия, учредивший пять пригородных приходов, примыкающих к собору, и субсидировал настоятелей из собственных средств. Он подарил собору новый орган стоимостью 20 000 крестоносцев и заложил фундамент новой больницы в Мизерикордии. Это правило было нарушено войной на полуострове, и в 1810 году британские войска заняли его дворец и другие церковные здания.
Франсиско Александр Лобо (1810 г.) был министром при короле Мигеле и, когда либералы восторжествовали в 1834 г., был вынужден эмигрировать во Францию, где оставался десять лет. Новое правительство отказалось признать генерального викария, которому он доверил епархию, назвав другого, что привело к расколу. Хосе Ксавьер де Сервейра и Соуза (1859 г.) покинул епархию из-за своей неспособности добиться от священников послушания в вопросе церковной одежды, и за ним последовал Антонио Алвес Мартинс (1862 г.), францисканец, который поддерживал либеральное дело и боролся в гражданском обществе. войнапротив короля Мигеля. Он посвятил свою жизнь политике и был журналистом, депутатом, коллегой и премьер-министром. Он был ярым противником непогрешимости папы на Первом Ватиканском соборе, и его независимость вызвала восхищение португальских либералов, которые установили ему статую в Визеу.
За ним последовал Хосе Диас Коррейа де Карвалью (1883 г.), переведенный с кафедры Кабо-Верде , где он был первым епископом, посетившим все церкви архипелага. Антониу Алвеш Феррейра душ Сантуш был его непосредственным преемником. [4]
Заметки [ править ]
- ^ Страница католической иерархии
- ^ У него было папское разрешение держать епархию, пока он не достиг канонического возраста для хиротонии, но неизвестно, когда он был посвящен и кем. Он посвятил своего брата Энрике 13 апреля 1539 года. См. Энрике, кардинал Португалии (католическая иерархия).
- ^ Сравните G. Gulik и C. Eubel, Hierarchia catholica III editio altera (curavit J. Schmitz-Kallenberg) (Monasterii 1935), стр. 335, в котором цитируется Acta Consistorialia , говорится , что Фарнезе был только администратором епархии, а не епископом. См. Также: Луис де Салазар-и-Кастро, Индис де лас глориас де ла Каса Фарнезе (Мадрид, 1716 г.), стр. 240, который уже дает понять, что это пост Администратора, а не Епископа. Фарнезе собирал доход, но, не будучи посвященным, не мог выполнять епископские функции. Кардинал Алессандро написал письмо королю Португалии Мануэлю I после его назначения, в котором сообщил ему, что он не сможет лично посетить епархию: Аннибал Каро,Delle Lettere del Commendatore Annibal Caro scritte a nome del Cardinale Alessandro Farnese I (Milano 1807), p. 8. Летом 1549 года он написал папскому нунцию в Португалию о «frutti di Viseo», чтобы гарантировать, что пенсия безопасна и выплачивается в Риме, как обычно: Caro, I, pp. 105-106. Его доход от Визеу был продолжен после его отставки в виде пенсии: Гулик и Юбель, с. 335 примечания 6 и 8.
- ^ Статья Католической энциклопедии (статья Эдгара Престажа)
Внешние ссылки [ править ]
- Страница GCatholic.org
- (на португальском языке) Официальная страница
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
