кечуанские языки
Кечуа ( / ˈ k ɛ tʃ u ə / , [1] [2] США также / ˈ k ɛ tʃ w ɑː / ; [3] испанский: [ˈketʃwa] ), обычно называемый рунасими («народный язык») на кечуанских языках , является коренной языковой семьей , на которой говорят народы кечуа , в основном живущие в Перуанских Андах . [4] Произведенный от общего предкового языка, это наиболее распространенный доколумбовый язык.языковая семья Америки, насчитывающая, по оценкам, 8–10 миллионов говорящих по состоянию на 2004 год. [5] Приблизительно 25% (7,7 миллиона) перуанцев говорят на кечуанском языке. [6] [7] Он, пожалуй, наиболее широко известен как основная языковая семья империи инков . Испанцы поощряли его использование до борьбы Перу за независимость в 1780-х годах. В результате варианты кечуа до сих пор широко распространены, поскольку они являются одним из официальных языков многих регионов и второй по распространенности языковой семьей в Перу.
Кечуа уже распространился на обширные территории центральных Анд задолго до расширения Империи инков . Инки были одним из многих народов современного Перу, которые уже говорили на одной из форм кечуа. В регионе Куско кечуа находился под влиянием соседних языков, таких как аймара , что привело к тому, что он стал самостоятельным. Точно так же разнообразные диалекты развивались в разных областях под влиянием местных языков, когда империя инков правила и установила кечуа в качестве официального языка.
После испанского завоевания Перу в 16 веке кечуа продолжал широко использоваться коренными народами в качестве «общего языка». Он был официально признан испанской администрацией, и многие испанцы выучили его для общения с местным населением. [8] Духовенство католической церкви приняло кечуа в качестве языка евангелизации . Самые старые письменные упоминания о языке принадлежат миссионеру Доминго де Санто Томасу , который прибыл в Перу в 1538 году и выучил язык с 1540 года. Он опубликовал свою Grammatica o arte de la lengua General de Los Indios de Los Reynos del Perú(Грамматика или искусство общего языка индейцев королевств Перу) в 1560 году. [9] [10] Учитывая его использование католическими миссионерами, диапазон кечуа продолжал расширяться в некоторых областях.
В конце 18 века колониальные власти прекратили административное и религиозное использование языка кечуа. Они запретили его публичное использование в Перу после восстания коренных народов Тупака Амару II . [5] Корона запретила «лояльные» прокатолические тексты на языке кечуа, такие как Comentarios Reales Гарсиласо де ла Веги . [11]
Несмотря на кратковременное возрождение языка сразу после обретения латиноамериканскими народами независимости в XIX веке, престиж кечуа резко упал. Постепенно его использование сократилось, так что на нем говорили в основном коренные жители в более изолированных и консервативных сельских районах. Тем не менее, в 21 веке число носителей языка кечуа в Южной Америке составляет от 8 до 10 миллионов человек, [5] это больше всего носителей любого языка коренных народов.
В результате экспансии инков в Центральное Чили ко времени прихода испанцев в Центральном Чили жили двуязычные кечуа- мапудунгу - мапуче . [12] [13] Утверждалось, что мапуче, кечуа и испанский сосуществовали в Центральном Чили , со значительным двуязычием, в течение 17-го века. [12] Кечуа – язык коренных народов, который больше всего повлиял на чилийский испанский язык. [12]
Воспроизвести медиа