Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Sabean )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Sabaean" перенаправляется сюда. Чтобы узнать о языке, см. Сабейский язык .
Чтобы узнать о древней религии, см. Сабийцы .
Сабейское царствоمَمْلَكَة سَبَأ (на арабском)
между 1200 и 800 гг. до н.э. – 275 г. до н.э.
СтолицаSirwah
Мариб , Сана
Общие языкиСабайский
Религия доисламские арабские религии
ПравительствоТеократия (ранняя)
Монархия (поздняя) [1]
Мукарриб 
• 700–680 гг. До н. Э. Кариби-илу
• 620–600 гг. До н. Э. Карибил Ватар
• 60–20 гг. До н. Э. Иласарос
Историческая эпохаЖелезный век до классической античности
• Учредил между 1200 и 800 гг. до н. э.
• Отменено CE 275
Преемник
Химьяритское Королевство

Sabaeans или Sabeans ( сабейский : 𐩪𐩨𐩱 , S¹B' , арабское : ٱلسبئيون , а-Saba'iyyūn ; иврит : סבאים ) были древними арабскими жителями Южной Аравии . Они говорили на сабейском языке , одном из древних южноаравийских языков . [2] Они основали царство Сабах ( арабский : سَـبَـأ ), [3] [4] которое, как полагали, было библейской землей Савы. [5] [6] [7] и «старейшее и самое важное из южно-арабских королевств». [8]

Дата основания Сабаха является предметом разногласий среди ученых. Кеннет Китчен датирует королевство периодом между 1200 г. до н.э. и 275 г. н.э. со столицей в Махрибе . [9] С другой стороны, Исраэль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман пишут, что «царство Сабеев начало процветать только с восьмого века до нашей эры» и что история Соломона и царицы Савской - это «анахроничный набор событий седьмого века. кусок." [10] Королевство пало после долгой, но спорадической гражданской войны между несколькими йеменскими династиями, претендовавшими на царство; [11] [12] из этого покойного Химьяритского царства восстали победителями.

Сабеи несколько раз упоминаются в еврейской Библии . В Коране , [13] они описываются как либо Саба ' [3] [4] или как люди Tubba' ( арабский : قوم تبع , латинизируется :  Qawm Tubba' ). [14] [15]

История [ править ]

«Бронзовый человек» найден в Аль-Байде (древний Нашкум, Королевство Саба ), VI – V века до н.э., Лувр.

Происхождение Сабейского царства неясно. Кеннет Китчен датирует королевство примерно 1200 г. до н.э. [16], в то время как Израиль Финкельштейн и Нил Ашер Зильберман пишут, что «Сабейское царство начало процветать только с восьмого века до н. [17] Первоначально Sabaeans были один из sha'bs ( сабейских : 𐩦𐩲𐩨𐩪 ), «общины», на краю пустыни Sayhad. Очень рано, в начале 1-го тысячелетия до нашей эры, политическим лидерам ( сабейский : 𐩱𐩣𐩡𐩫 , романизированный:  ʼmlk ) этого племенного сообщества удалось создать огромное содружество шабов, занимающих большую часть территории Южной Аравии и получивших титулСабейский : 𐩣𐩫𐩧𐩨 𐩪𐩨𐩱 , латинизированный:  mkrb sbʼ , « Мукарриб сабейцев ». [18]

Несколько факторов привели к значительному упадку сабейского государства и цивилизации к концу 1-го тысячелетия до нашей эры. [19] Саба была завоевана Химьяритским царством в первом веке до нашей эры; но после распада первого Химьяритского Королевства царей Сабы и Дху Райдана , Среднесабейское царство вновь появилось в начале второго века. [20] Обратите внимание, что Среднесабейское царство отличалось от Древнего Сабейского царства во многих важных отношениях. [21] Сабейское царство было окончательно завоевано Шимьяритами в конце 3-го века, и в то время столицей был Мариб . Он был расположен вдоль полосы пустыни Сайхад .средневековые арабские географы , который сейчас носит имя Рамлат ас-Сабатайн .

Сабеи были народом Южной Аравии. У каждого из этих народов были региональные королевства в древнем Йемене, с минеями на севере в Вади-эль-Джауфе, сабеями на юго-западной оконечности, простирающимися от высокогорья до моря; в Qatabānians к востоку от них, и Ḥaḑramites к востоку от них. Сабеи, как и другие йеменские королевства того же периода, были вовлечены в чрезвычайно прибыльную торговлю пряностями , особенно ладаном и миррой . [22] Они оставили после себя множество надписей на монументальном древнем южноаравийском письме или Муснаде., а также многочисленные документы, написанные скорописным шрифтом Забур .

Религиозные обычаи [ править ]

Надпись, показывающая религиозную практику во время паломничества

Мусульманский писатель Мухаммад Шукри аль-Алуси сравнивает их религиозные обычаи с исламом в своей книге Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab: [23]

В доисламский период арабы практиковали определенные вещи, которые были включены в исламский шариат. Они, например, не женились одновременно на матери и ее дочери. Одновременный брак с двумя сестрами они считали самым ужасным преступлением. Они также осуждали любого, кто женился на его мачехе, и называли его дхайзаном. Они совершили большой хадж и малую умру паломничества к Каабе , произнесли обряды вокруг таваф Кааба , семь раз пробежали между горами Сафа и Марва сай , бросали камни и умывались после полового акта . Они также полоскали горло, нюхали воду в носы, подстригали ногти, удаляли все волосы на лобке.и совершил ритуальное обрезание . Точно так же они отрезали правую руку вора и забросали прелюбодеями камнями.

По словам ересиографа Шахрастейна, сабеи принимают как чувственный, так и умопостигаемый мир, но не следуют религиозным законам, а сосредотачивают свое поклонение на духовных сущностях. [24]

Упоминания в религиозных текстах [ править ]

Основная статья: Шева

Коран [ править ]

Руины исторической плотины бывшей сабейской столицы Мариба , среди гор Сарават на территории современного Йемена

Имя Саба упоминается в Коране дважды, в 27-й [25] и 34-й [26] главах, причем последняя Сура названа в честь местности. Первое относится к области в контексте Соломона и царицы Савской , тогда как второе относится к Сайл аль-Харим (Потоп плотины), в котором историческая плотина была разрушена наводнением. Что касается фразы «Кавм Тубба» («Люди Туббы»), которая встречается в 44-й [27] и 50-й [28] главах, то «Тубба» было титулом царей Сабы , как и химьяритов .[29]

Библия [ править ]

Сабеи упоминаются в библейских книгах Иова , Иоиля , Иезекииля и Исайи . В Книге Иова они упоминаются как убившие скот и слуг Иова . [30] В Исаии они описаны как «высокие ростом». [31]

См. Также [ править ]

  • Древнее южноаравийское искусство
  • Племя Хамдан
  • Минеское царство
  • Химьяритское Королевство

Ссылки [ править ]

  1. ^ Houtsma, Мартейн Theodoor (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936 гг . v5 . Лейден: БРИЛЛ. п. 292. ISBN. 978-90-04-09791-9. OCLC  258059170 .
  2. ↑ Стюарт Манро-Хей, Аксум: африканская цивилизация поздней античности , 1991.
  3. ^ Б Коран 27: 6 -93 Коран  27: 6-93
  4. ^ а б Коран 34: 15-18 Коран  34: 15–18
  5. ^ Роберт Д. Берроуз (2010). Исторический словарь Йемена . Роуман и Литтлфилд. п. 319. ISBN 0810855283.
  6. ↑ Сент-Джон Симпсон (2002). Царица Савская: сокровища древнего Йемена . Британский музей прессы. п. 8. ISBN 0714111511.
  7. Перейти ↑ Kenneth Anderson Kitchen (2003). О достоверности Ветхого Завета . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 116 . ISBN 0802849601.
  8. ^ «Королевства древней Южной Аравии» . Britishmuseum.org. Архивировано из оригинала на 4 мая 2015 года . Проверено 22 февраля 2013 .
  9. ^ Кеннет А. Кухня Мир серии "Древняя Аравия" . Документация по Древней Аравии. Часть I. Хронологические рамки и исторические источники с.110
  10. ^ Израиль Финкельштейн; Нил Ашер Сильберман, Дэвид и Соломон: в поисках священных королей Библии и корней западной традиции , с. 171
  11. ^ DH Muller (1893), Himyarische Inschriften (на немецком языке), Mordtmann, стр. 53
  12. ↑ Джавад Али, Артикуляция в истории арабов до ислама, том 2, стр. 420
  13. ^ Браннон М. Уиллер (2002). Пророки в Коране: Введение в Коран и мусульманскую экзегезу . Международная издательская группа «Континуум». п. 166. ISBN. 0-8264-4956-5.
  14. ^ Коран 44:37 Коран  44:37  ( Перевод на  Юсуфа Али )
  15. ^ Коран 50:12 Коран  50: 12-14
  16. Перейти ↑ Kenneth A. Kitchen: The World of "Ancient Arabia Series. Documentation for Ancient Arabia. Часть I. Хронологические рамки и исторические источники, с.110.
  17. ^ Израиль Финкельштейн, Нил Ашер Сильберман, Давид и Соломон: В поисках священных королей Библии и корней западной традиции , стр. 171
  18. ^ Андрей Коротаев . Доисламский Йемен . Висбаден: Harrassowitz Verlag, 1996. ISBN 3-447-03679-6 . С. 2-3. 
  19. ^ Андрей Коротаев . Древний Йемен . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1995 . ISBN 0-19-922237-1 . С. 98. 
  20. ^ Андрей Коротаев . Доисламский Йемен . Висбаден: Harrassowitz Verlag, 1996. ISBN 3-447-03679-6 . 
  21. ^ КОРОТАЕВ, A. (1994). Среднесабайский BN Z: клановая группа или глава клана ?. Журнал семитских исследований , 39 (2), 207-219 .
  22. ^ «Йемен | Факты, история и новости» . ИнфоПожалуйста .
  23. ^ аль-Алуси, Мухаммад Шукри. Bulugh al-'Arab fi Ahwal al-'Arab, Vol. 2 . п. 122.
  24. ^ Уолбридж, Джон. «Объяснение греческих богов в исламе». Журнал истории идей, т. 59, нет. 3. 1998. С. 389–403. JSTOR, www.jstor.org/stable/3653893.
  25. ↑ Коран  27: 15–44
  26. ↑ Коран  34: 15–17
  27. ^ Коран  44:37  ( Перевод на  Юсуфа Али )
  28. ↑ Коран  50: 12–14
  29. ^ Браннон М. Уиллер (2002). Пророки в Коране: Введение в Коран и мусульманскую экзегезу . Международная издательская группа «Континуум». п. 166. ISBN. 0-8264-4956-5.
  30. ↑ Иов 1: 14–15
  31. ^ Исайя 45:14

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Bafaqīh, M. ‛A., L'unification du Yémen antik. La lutte entre Saba ', Himyar et le Hadramawt de Ier au IIIème siècle de l'ère chrétienne . Париж, 1990 г. (Bibliothèque de Raydan, 1).
  • Клотц, Дэвид (2015). «Дарий I и сабеи: древние партнеры в плавании по Красному морю». Журнал ближневосточных исследований . 74 (2): 267–280. DOI : 10.1086 / 682344 .
  • Андрей Коротаев . Древний Йемен . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1995 . ISBN 0-19-922237-1 [1] . 
  • Андрей Коротаев . Доисламский Йемен . Висбаден: Harrassowitz Verlag, 1996 . ISBN 3-447-03679-6 . 
  • Ryckmans, J., Müller, WW, и ‛Abdallah, Yu., Textes du Yémen Antique inscrits sur bois . Лувен-ла-Нев, 1994 (Publications de l'Institut Orientaliste de Louvain, 43).
  • Информация Пожалуйста
  • Статья в Британской энциклопедии

Внешние ссылки [ править ]

  • S. Arabian "Надпись Авраха" на сабейском языке , на сайте Smithsonian / NMNH