Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
ХахамСадка Хусейн
Личное
Рожденный3 февраля 1876 г.
Багдад , Османский Ирак
Умер17 февраля 1961 г.
Иерусалим , Израиль
РелигияИудаизм
НоминалХаредим иудаизм
Альма-матерМидраш Бет Зилха
Еврейский лидер
ПреемникРаввин Яаков Муцафи
ПозицияРаввин
СинагогаСинагога Шемеш Седака
Начал1929 г.
Закончено1961 г.
Yahrtzeit1 адар 5721
ПохороненныйКладбище Сангедрия

Sadqa Хусейн ( иврит : צדקה חוצין , в ашкенази иврите : Tzadka Chutzin ; арабский : صدقا حسين ) 3 февраля 1876 - 17 февраля 1961) [1] был сефардов даян , моэлем и духовный лидер в иракской еврейской общины в Ираке и Израиле . Он обучал тысячи студентов в Багдаде и возглавлял общину иракских эмигрантов в Иерусалиме . Он был основателем и рош месивта синагоги Шемеш Седака в Геула. окрестности Иерусалима.

Ранняя жизнь [ править ]

Садка Хусейн родился в Багдаде , Османский Ирак , в семье раввина Моше Хусейна и вырос в обеспеченной семье. Он был пятое поколение потомком раввина 18-го века Sadqa Bekhor Хусейном , [2] автор галахических респонс Sedaqah U-Мишпат . [3] В юности он учился в Мидраш Бет Зилха , ведущей ешиве своего времени, под руководством раввина Элиша Дангура, Ав Бейт Дина из Багдада. [4] Позже он учился у Бен Иш Хай., который посчитал бы его одним из своих любимых учеников. Финансовое положение Хусейна позволяло ему непрерывно продолжать учебу, что позволило ему достичь высокой степени знания Торы .

Педагог [ править ]

Хусейн основал Мидраш Талмуд Тора , общинный хедер в Багдаде, который принимал сотни детей, независимо от способности их родителей платить за обучение. Финансирование школы осуществлялось за счет налога на роскошь , взимаемого с продажи мяса. За время своего пребывания в Багдаде Хусейн лично обучил более 4000 детей. [4] Каждый вечер он давал домовладельцам шиур в галахе, который длился четыре или пять часов. [4] С тех пор он получил титул « Хахам Садка», который он знал всю оставшуюся жизнь. [4]

В результате Первой мировой войны , то Османская империя потеряла контроль над Ираком в Соединенном Королевстве . Сначала улучшилось материальное положение местных евреев. Британцам, которые оказались под контролем значительно увеличившейся империи, потребовались клерки, знающие местный язык и обычаи, которые помогли бы им справиться с бюрократией, и обнаружили, что евреи подходят для этой задачи. Еврейская община продолжит играть руководящую роль в банковском и страховом секторах экономики. [5] В этот период многие молодые студенты стремились продолжить свое образование за границей в великих университетах Англии .

В результате этих событий евреи начали отходить от своих традиционных обычаев, принимая более современный подход к своей повседневной жизни. В конце концов, некоторые люди из числа мирян начали оспаривать политику Хусейна в области образования, особенно в отношении непопулярного налога на мясо и его решения исключить большинство светских исследований из учебной программы Талмуда Торы. Он практически в одиночку противостоял своим противникам, которые не удерживались от попыток вовлечь его в дела властей из-за его кажущейся устаревшей позиции. Призывая к публичным протестам, посту и чтению киннота(панихиды), в конце концов ему удалось заблокировать инициативы реформаторов, отказавшись уступить пренебрежению оппонентами традициями, переданными ему его наставниками. [1] [4]

Переехать в Иерусалим [ править ]

Переняв у своего хозяина Бен Иш Хай тоску по Иерусалиму , Хусейн совершил паломничество туда в 1904 году вместе с рабби Яаковом Хаимом Софером (Каф ха-Хайим) и рабби Йехезкелем Эзрой Рахамимом (Асей ха-Яар), [3] где они причащались в суде раввина Яакова Шауля Эльяшара . [6] В 1924 году со своей семьей и несколькими близкими учениками Хусейн совершил алию и поселился в Иерусалиме, который тогда был частью британской подмандатной Палестины . [1] [3]

Синагога Шемеш Седака [ править ]

Синагога Шемеш Седака в 2016 году

В 1929 году Хусейн основал синагогу Шемеш-Седака на Рехов-Аггае в районе Геула в Иерусалиме. [1] [3] [7] Название собрания произошло от стиха «И восстанет солнце правды с исцелением на крыльях своих» ( Малахия 3:20). [8] Хусейн и руководил синагогой как раввин, и преподавал шиурим в синагоге студентам и местным домовладельцам. [3]

Хусейн пытался выполнить многие из мицвот частности на Землю Израиля ( мицвот hateluyot ba'aretz ). С этой целью он посадил пшеницу на заднем дворе синагоги, отделив от нее террума и маасер , и отказался от гороха . Затем он собирал ее для использования в своей специально приготовленной пасхальной маце , которую затем раздавал. [1] Он также держал осла для выполнения петтер хамор .

Хусейн требовал такой же скрупулезности и от своих сверстников. Однажды в 1950-х годах он попросил своего ученика Мордехая Элиягу организовать для него встречу с великим раввином Йоэлем Тейтельбаумом из Сатмара , который в то время находился в Иерусалиме. Хусейн приказал Тейтельбауму воздержаться от практики езды на автомобиле в пятницу днем ​​после захода солнца; Тейтельбаум основал эту практику на постановлении рабейну Тама , но Хусейн счел это нарушением Шаббата . [9]

Сефарди Эда ха-харедис [ править ]

Хусейн отказался получать какую-либо выгоду от своего статуса в общине, отказавшись от формальной раввинской должности, хотя он действительно служил даяном в сефардской эда ха-харедит . Он организовал бесплатные лекции по Торе для молодых и старых и либо оплачивал репетиторов из своего кармана, либо преподавал уроки сам. Будучи экспертом в области моэля, Хусейн делал обрезание тысячам младенцев, иногда даже четвертому поколению в семье. [1] [7]

Семья [ править ]

Хусейн женился на Ноаме, своей двоюродной сестре, дочери рабби Авраама Садки [1], которая родила ему одного сына. Его внук, раввин Менаше Садка, работает раввином за кафедрой в Квинсе , штат Нью-Йорк.

Смерть и наследие [ править ]

Хусейн умер в возрасте 85 лет и был похоронен на кладбище синедрии в Иерусалиме. [1]

Среди учеников Хусейна были главные сефардские раввины Израиля Ицхак Ниссим и Мордехай Элиягу ; [10] деканы Порат Йосеф Иешива Иегуда Цадка и Бен Цион Абба Шауль ; [11] и Яаков Муцафи , [12] который сменил его на посту Ав Бейт Дина и раввина синагоги Шемеш Седака. [7]

В 1933 году Хусейн уговорил отца 12-летнего Овадии Йосефа отправить сына в иешиву Порат Йосеф . Йосеф впоследствии стал величайшей фигурой еврейства Мизрахи в 20 веке. [13]

Работает [ править ]

  • Meqitz Nirdamim Сборник наставлений, произнесенных на Рош ха-Шана в Иерусалиме во время Холокоста (2 тома, изданы в Иерусалиме в 1943 и 1944 годах) [3]

См. Также [ править ]

  • История евреев в Ираке

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h «Садка Хусейн II» (на иврите). MyTzadik.com.
  2. ^ «Связи между евреями Алеппо и Ирака в 18 веке» (PDF) . Писец: Журнал вавилонского еврейства (73): 11. 2000. (Отрывок из статьи Цви Иегуды с тем же названием, в Nehardea: Journal of the Babylonian Jewish Heritage Center, № 12, осень 1999 г .; Dangoor.com )
  3. ^ Б с д е е Tidhar 1947 , с. 112.
  4. ^ а б в г е Россофф 2005 , стр. 358.
  5. ↑ Блэк, Эдвин. «Евреи в исламских странах: внезапный конец иракского еврейства» . Еврейская виртуальная библиотека .
  6. ^ Бар Ошер, Авишай (2014). «Биография раввина Йосефа Хайима, Бен Иш Хай» (PDF) (на иврите). Иерусалим: Cms.edu.gov.il. п. 6.
  7. ^ a b c Россофф 2005 , стр. 359.
  8. ^ "Малахия - Глава 3" . Chabad.org . 2016 г.Название было отсылкой к молитве Шахарит, проводимой в синагоге, которая начиналась каждый день перед восходом солнца ( ватикин ).
  9. ^ Биография раввина Мордехая Элиягу ; Йом Петират ха-Садиким, иврит; Tzadikim1.com .
  10. ↑ Жизнь и времена раввина Мордехая Элиягу , иврит; Harav.org
  11. ^ Биография раввина Бен-Циона Аббы Шаула ; Ховерет Бекерев Хахамим Талин, стр. 24, иврит; Kiah.org
  12. ^ Шемуэли, Руфь; Зажечь свечу для раввина Яакова Муцафи ; Решет Морешет, иврит; Управление телерадиовещания Израиля
  13. ^ Биография рабби Овадия Йосеф архивации 2015-02-12 в Wayback Machine , иврит; Achdut-Israel.org.il

Источники [ править ]

  • Россофф, Довид (2005). ושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק[ Святые на Земле: Могилы Цаддиким в Иерусалиме и Бней-Браке ] (на иврите). Иерусалим: Махон Отцар а-Тора. С. 358–359.
  • Тидхар, Дэвид (1947). «Садка Хусейн»צדקה חוצין. Энциклопедия основателей и строителей Израиля (на иврите). 1 . Поместье библиотек колледжа Дэвида Тидхара и Туро . п. 112.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фотография Садки Хусейна ; Breslev-midot.com
  • Надгробие Садки Хусейна ; MyTzadik.com