Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Saffarin Медресе ( арабский : مدرسة الصفارين , лит  «Медресе металлистов») является Медресе в Фес - эль-Бали , старый Медины квартал в Фесе , Марокко . Оно было построено в 1271 году нашей эры (670 г. хиджры ) султаном маринидов Абу Якубом Юсуфом и было первым из многих медресе, построенных династией Маринидов во время их правления. Он расположен к югу от мечети Каравийин 9-го века на площади Саффарин (или площади Сеффарин ), названной в честь медники ( арабский : الصفارين , латинизированныйсаффарин ), которые работают на площади. [1]

История [ править ]

Роль медресе в Фесе [ править ]

Медресе были типом заведений, которые возникли на северо-востоке Ирана в начале 11 века и постепенно были приняты дальше на запад. [2] : 284–285 Эти заведения служили для обучения исламских ученых , особенно в области исламского права и юриспруденции ( фикх ). Медресе в суннитском мире в целом противоречило более « неортодоксальным » религиозным доктринам, включая доктрину династии Альмохадов . Таким образом, он закрепился только в Марокко при династии Маринидов, которая сменила Альмохадов . [2]Для Маринидов медресе сыграли роль в укреплении политической легитимности их династии. Они использовали это покровительство для поощрения лояльности влиятельной, но чрезвычайно независимой религиозной элиты Феса, а также для того, чтобы представить себя в целом населению как защитников и пропагандистов ортодоксального суннитского ислама. [2] [3] Медресе также служили для обучения ученых и элиты, которые управляли бюрократией своего государства. [3]

Медресе Саффарин, наряду с другими близлежащими медресе, такими как аль-Аттарин и Месбахийя , было построено в непосредственной близости от аль-Каравийин , главного центра обучения в Фесе и исторически самого важного интеллектуального центра Марокко. [4] [5] [1] Медресе играли вспомогательную роль по отношению к Каравийину; в отличие от мечети, они предоставляли жилье студентам, особенно приехавшим из-за пределов Феса. [6] : 137 [5] : 110Многие из этих студентов были бедными, стремились получить достаточное образование, чтобы занять более высокое положение в своих родных городах, и медресе обеспечивали их предметами первой необходимости, такими как жилье и хлеб. [1] : 463 Однако медресе также были учебными заведениями сами по себе и предлагали свои собственные курсы, а некоторые исламские ученые сделали себе репутацию, преподавая в определенных медресе. [5] Они также служили центрами своих общин и проводили церемонии. [7]

История медресе Саффарин [ править ]

Вид на Саффаринскую площадь перед медресе

Медресе Саффарин было первым в своем роде медресе, построенным Маринидами. Он был завершен в 1271 году по заказу султана Абу Якуба Юсуфа, который также был известен созданием Фес-эль-Дждида (новой цитадели Феса и столицы Марокко). [2] : 286 [3] [8] [9] Современные ученые рассматривают его планировку и дизайн как раннюю и еще не доработанную модель медресе Маринидов, которая впоследствии будет усовершенствована в медресе начала 14 века. [3] [8] [9] На протяжении веков медресе в районе Аль-Каравийин также стали известны каждому студенту из определенных регионов Марокко. Те, кто остановился в медресе Саффарина, как правило, были из близлежащихЗерхоун , из северного региона Бени-Зерваль и из южного региона Су . [1] : 464 В 18 веке рядом с медресе Саффарин было построено медресе Мохаммадия в качестве пристройки для большего числа студентов. Он занимает площадь 752 квадратных метра и состоит из двух уровней комнат, расположенных вокруг длинного внутреннего двора. [10]

В 1930-х и 1940-х годах площадь Сеффарин и многие окружающие здания были отремонтированы. Смежное медресе Мохаммадия также было отремонтировано и расширено по инициативе Мухаммеда V в период с 1935 по 1942 год. [11] [10] К концу 20 века медресе находилось в относительно ветхом состоянии и утратило большую часть своего убранства, хотя и пострадало некоторая реставрация в 1960-е гг. [6] : 143 [12] По инициативе короля Мохаммеда VI в нем недавно была проведена капитальная реставрация, которая была завершена в 2016–2017 годах и обошлась в 8 миллионов дирхамов . [10] [13] [14]Медресе все еще используется (как до, так и после реставрации) в качестве жилья для студентов университета Аль-Каравийин. [12] [14]

Архитектура [ править ]

Вид на горизонт медресе (до его последней реставрации): зеленая пирамидальная крыша справа принадлежит молитвенному залу, а слева виден небольшой минарет.

Макет [ править ]

Вход в медресе через изогнутый проход, ведущий прямо в большой прямоугольный главный двор ( сан ), в центре которого находится большой прямоугольный бассейн с водой. Вокруг этого двора расположено множество комнат, которые служат спальными помещениями для студентов, распределенных на двух этажах. [2] : 286 [4] : 212, 216 На восточной стороне двора, напротив входа, находится большое высокое помещение, которое служило молитвенным залом (подобно маленькой мечети или молельню). Помещение покрыто пирамидальной крышей и содержит михраб (ниша, символизирующая киблу).или направление молитвы). Однако, поскольку выравнивание уличного фасада медресе отличается от ориентации киблы, молитвенный зал не совмещен с остальной частью двора и стоит под углом к ​​нему. На северной стороне молитвенного зала (и в том же направлении), куда можно попасть по длинному коридору из угла главного двора, находится дом омовения медресе ( арабский : ميضأة , латинизированный :  mida'a ). Он состоит из небольшого двора с центральным водным резервуаром, вокруг которого расположено множество небольших комнат с уборными. [2] : 286 Наконец, у входа стоит небольшой кирпичный минарет . [2] [6]

Украшение [ править ]

Медресе потеряло большую часть своего убранства, но некоторые его части сохранились, особенно в молитвенном зале. [6] : 143 [5] : 111 Эти останки указывают на то, что когда-то в медресе была вырезана лепнина вокруг большей части этой комнаты и главного двора, а также расписные деревянные потолки и мозаичная плитка из зеллиджа. [6] [5] [7] Небольшой минарет украшен слепыми подковообразными арками вокруг окон и полосой простой полихромной керамической плитки вокруг его вершины, а его восточный фасад покрыт дардж-ва-ктафом или переплетенным арочным мотивом . [4] :212, 216

Сравнение с более поздней архитектурой медресе [ править ]

Медресе представляет некоторые ранние черты, которые вновь проявились в более поздних марокканских медресе, но также отличается от других во многих важных аспектах, так как это была одна из самых ранних попыток архитекторов Маринида спроектировать специально построенное здание медресе (которое еще не имело прецедентов. в Морокко). [3] [8] [9] И наклонный вход, и центральный двор с водным бассейном были характерными чертами более поздних медресе. Однако неудобное расположение молельного зала и других элементов плана этажа, а также тот факт, что спальные помещения студентов выходили прямо во двор на первом этаже, - все это аспекты, которые были пересмотрены и не повторялись в дизайн более поздних медресе. [2]Наличие минарета также не характерно для других медресе (за исключением медресе Бу Инания, имевшего особый статус пятничной мечети ), поскольку молельный зал медресе был зарезервирован для его учеников и не был открыт для посещения. публике нравится полноценная мечеть. [2] [5] : 111

См. Также [ править ]

  • Медресе Сахридж
  • Большая мечеть Фес-эль-Дждид (с информацией о медресе Фес-эль-Дждид, следующем известном медресе, которое будет построено в Фесе после медресе Саффарина)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman . Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  2. ^ a b c d e f g h i Марсай, Жорж (1954). L'architecture musulmane d'Occident . Париж: Искусство и графические работы.
  3. ^ a b c d e Линц, Янник; Делери, Клэр; Туиль Леонетти, Bulle (2014). Maroc Médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne . Париж: Издания Лувра. С. 474–475. ISBN 9782350314907.
  4. ^ a b c Métalsi, Мохамед (2003). Фес: La ville essentielle . Париж: Международное издание ACR. ISBN 978-2867701528.
  5. ^ Б с д е е Gaudio, ATTILIO (1982). Фес: Joyau de la civilization islamique . Париж: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  6. ^ а б в г д Паркер, Ричард (1981). Практическое руководство по исламским памятникам в Марокко . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Baraka Press.
  7. ^ a b Медресе Саффарин . Archnet . Проверено 23 января 2018 года.
  8. ^ a b c Terrasse, Мишель (2017). "Un brillant chapitre de l'architecture marocaine: La période mérinide". Эсперис-Тамуда . ЛИИ (3): 135–150.
  9. ^ a b c Кубищ, Наташа (2011). «Магриб - Архитектура». В Хаттштейне, Маркус; Делиус, Питер (ред.). Ислам: искусство и архитектура . hfullmann. п. 132.
  10. ^ a b c "Великолепное обновление 27 памятников Феса - Региональный совет туризма (CRT) Феса" (на французском языке) . Проверено 10 июня 2020 .
  11. ^ Jelidi, Шарлотта (2011). «Патримониализация медины Феса и архитектурного творчества в рамках французского протектората (1912–1956): à la quête d'une« couleur locale »». В Бача, Мириам (ред.). Архитектура Магриба (XIX-XX вв.): Réinvention du patrimoine . Экскурсии: Университеты Франсуа-Рабле. п. 172. ISBN. 9782869063174.
  12. ^ a b مدرسة الصفارين .. ول مدرسة بنتها الدولة المريني . Магресс . Проверено 23 января 2018 года.
  13. ^ "Фес: Les médersas enfin opérationnelles" . LesEco.ma (на французском языке). 2017-05-29 . Проверено 10 июня 2020 .
  14. ^ a b "Fès: Réouverture après repair de cinq Medersas et de Dar Al Mouaqqit" . Medias24 - информационный сайт (на французском). 2016-06-24 . Проверено 10 июня 2020 .