Safvat ас-Сафа ( персидской : صفوة الصفا ), также пишется Safvat аль-Сафа или Сафват аль-Сафа , является житие из суфий шейхом Сефи ад-Дин (1252-1334), основатель Safaviya суфийского ордена .
Автор
Safvat ас-Сафа была написана Ebn Bazzaz ( персидской : ابن بزاز ), ученик сына Сафи ад-Дина и преемник, Садр ад-Дином MUSA , который побудил его написать эту работу. Вероятно, он завершил его в 1358 году. О его жизни мало что известно. [1] [2] [3]
Содержание
Работа разделена на введение, 12 глав и заключение. Только две из глав (главы 2 и 11) посвящены обстоятельствам его жизни. Большая часть остальной части книги повествует о многочисленных эпизодах совершения шейхом чудесных подвигов. Работа также включает комментарии Шейха Сафи к различным отрывкам Корана и хадисам. Содержание можно резюмировать следующим образом:
- Введение : Пророчества Пророка Мухаммеда и различных святых, предсказывающие приход шейха Сафи.
- Глава 1 : Генеалогия Сафи ад-Дина, детство, ученичество под руководством шейха Захеда Гилани и преемственность в руководстве орденом.
- Глава 2 : Чудеса, в которых Шейх Сафи спасал людей от опасных ситуаций на море, в горах или от врагов или болезней.
- Глава 3 : Чудеса, мотивированные милостью или неудовольствием шейха Сафи.
- Глава 4 : Сафи ад-Дин объясняет сложные отрывки или очевидные противоречия в Коране и хадисах.
- Глава 5 : Чудеса Сафи ад-Дина с участием джиннов , животных и неживых существ.
- Глава 6 : Практика зикра Сафи ад-Дина .
- Глава 7 : Различные чудеса, совершенные Сафи ад-Дином, такие как чтение мыслей, предсказание будущего и контакт с мертвыми.
- Глава 8 : Добродетели и благочестивые поступки Сафи ад-Дина.
- Глава 9 : Последняя болезнь и смерть Сафи ад-Дина.
- Глава 10 : Чудеса, которые совершил Сафи ад-Дин после своей смерти.
- Глава 11 : Величие и слава шейха во всем мире.
- Глава 12 : Чудеса, совершенные учениками Сафи ад-Дина.
Изменения эпохи Сефевидов
Шейх Сафи ад-Дин был суннитом и приверженцем шафиитской школы права. [4] В 1501 году основанный им орден суфиев стал правящей семьей в империи Сефевидов , но они обратились в шиизм, продолжая в то же время свою роль главы ордена. Некоторые элементы Сафват ас-сафа , в частности генеалогия Шейха Сафи и его религиозные взгляды, стали несовместимы с самооценкой династии Сефевидов. Поэтому в 1542 году шах Тахмасб поручил Миру Абу аль-Фат'ху Хусайни пересмотреть « Сафват ас-сафа», чтобы придать ему явный шиитский тон. Эта официальная версия содержит текстовые изменения, призванные скрыть курдское происхождение семьи Сефевидов и подтвердить их претензии на происхождение от имамов. [3]
Редакции
Было опубликовано два издания « Сафват ас-сафа» . Первым было литографированное издание, подготовленное Мирзой Ахмадом ибн Хадж Каримом Тебризи и опубликованное в Бомбее в 1911 году. Это традиционно стандартное издание, используемое учеными, которые называют его литографией Бомбея. Второе опубликованное издание вышло в 1994 году в Тегеране под редакцией Гулама Реза Табатабаи Маджд. Поскольку Майд основал свое издание на большем наборе рукописей лучшего качества [5], оно может стать новым научным стандартом.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Б. Никитин, "Essai d'analyse du Safvat-us-safa", Journal Asiatique 245 (1957), 385
- ^ Э. Глассен, "Ибн аль-Баззаз аль-Ардабили", Энциклопедия ислама , 2-е изд.
- ^ a b Роджер Сэвори, "EBN BAZZĀZ" в Encyclopædia Iranica
- ^ Валиды, "Sur l'Origine де Safavides" в Mélanges Массиньон 3 (Дамаск: Institut Français де Дамас, 1957), 353
- ^ Мишель М. Маззауи, «Новое» издание Сафват аль-сафа , в истории и историографии постмонгольской Центральной Азии и Ближнего Востока: Исследования в честь Джона Э. Вудса , изд. Джудит Пфайффер, Шоле Куинн и Эрнест Такер. Висбаден: Харрасовиц, 306