| Церковь Сен-Сюльпис | |
|---|---|
Французский : Église Saint-Sulpice | |
 | |
  Церковь Сен-Сюльпис | |
| 48 ° 51′04 ″ N 2 ° 20′05 ″ E / 48,85111 ° с. Ш. 2,33472 ° в. Координаты: 48 ° 51′04 ″ N 2 ° 20′05 ″ E / 48,85111 ° с. Ш. 2,33472 ° в. | |
| Место расположения | Place Saint-Sulpice 6 - й округ , Париж |
| Страна | Франция |
| Номинал | Римский католик |
| Религиозный институт | Общество священников Сен-Сюльпис |
| Интернет сайт | pss75 |
| История | |
| Положение дел | Приходская церковь |
| Преданность | Сульпиций Благочестивый |
| Архитектура | |
| Функциональный статус | Активный |
| Стиль | Барокко |
| Новаторский | 1646 |
| Завершенный | 1870 г. |
| Характеристики | |
| Кол-во башен | 2 |
| Высота башни | Северная башня: 73 метра (240 футов) Южная башня: 68 метров (223 футов) |
| Администрация | |
| Архиепископия | Париж |
| Провинция | Париж |
| Духовенство | |
| Священник ответственный | Жан-Лу Лакруа |
| Миряне | |
| Органист (ы) | Даниэль Рот [1] ( Титульная организация великого государства ) |
| Назначен | 1915 [2] |
Сен-Сюльпис ( французское произношение: [sɛsylpis] ) является римско - католической церкви в Париже , Франция , на восточной стороне площади Сен-Сюльпис , в Латинском квартале на 6 - м округе . Он лишь немного меньше Нотр-Дама и, следовательно, является второй по величине церковью в городе. Он посвящен Сульпицию Благочестивому . Строительство нынешнего здания, второй церкви на этом месте, началось в 1646 году. В 18 веке здесь был построен тщательно продуманный гномон , гномон Сен-Сюльпис., был построен в церкви.
История [ править ]
Нынешняя церковь является вторым зданием на этом месте, возведенным над романской церковью, построенной в 13 веке. На протяжении веков, вплоть до 1631 года, вносились дополнения. Новое здание было основано в 1646 году приходским священником Жан-Жаком Ольером (1608–1657), который основал Общество Сен-Сюльпис , конгрегацию духовенства и семинарию при монастыре. церковь. Анна Австрийская заложила первый камень. [3]
Строительство началось в 1646 году по проекту, который был создан в 1636 году Кристофом Гамаром , но вмешалась Фронда , и только часовня Леди была построена к 1660 году, когда Даниэль Гиттард представил новый общий дизайн для большей части церкви. [4] Гиттард завершил строительство святилища , амбулатории , апсидальных часовен , трансепта и северного портала (1670–1678), после чего строительство было остановлено из-за отсутствия средств. [5]
Жиль-Мари Оппенорд и Джованни Сервандони , строго придерживаясь проектов Гиттарда , контролировали дальнейшее строительство (в основном неф и приделы, 1719–1745). [5] Украшение было выполнено братьями Себастьен-Антуан Слодц (1695–1742) и Поль-Амбруаз Слодц (1702–1758). [6]
В 1723–1724 годах Оппенорд создал северный и южный порталы трансепта с необычным внутренним дизайном на концах: вогнутые стены с почти зацепленными коринфскими колоннами вместо пилястр, найденных в других частях церкви. [6]
План церкви
Внутренний хор с пилястрами
Южный трансепт
Он также построил колокольню на пересечении трансепта (ок. 1725 г.), которая из-за своего веса грозила обрушить сооружение, и ее пришлось снести. Этот просчет может объяснить тот факт, что Оппенорд был освобожден от своих обязанностей архитектора и ограничился проектированием декораций. [6]
Западный фасад [ править ]
В 1732 году был проведен конкурс на проектирование западного фасада, выигранное Servandoni, который был вдохновлен входной возвышении Christopher Wren «s собора Святого Павла в Лондоне. [7] На карте Парижа Тюрго 1739 года изображена церковь без пересекающейся колокольни Оппенорда, но с фасадом Сервандони с фронтоном, в основном завершенным, однако все еще отсутствуют его две башни.
Сент-Пол, Лондон
Дизайн Сервандони
На карте Тюрго 1739 г.
Незавершенные на момент его смерти в 1766 году, работа была продолжена другими, в первую очередь малоизвестным Удо де Маклореном, который возвел башни-близнецы по проекту Сервандони. Ученик Сервандони Жан Шалгрен перестроил северную башню (1777–1780), сделав ее выше и изменив барочный дизайн Сервандони на более неоклассический , но вмешалась Французская революция , и южная башня так и не была заменена. [8] Чалгрин также разработал украшение часовен под башнями. [9]
Дизайн с третьим заказом Сервандони (1752 г.)
Дизайн Блонделя (1752 г.) [10]
Текущий фасад с несовпадающими башнями (2010 г.)
Главный фасад теперь существует в несколько измененном виде. Фронтон Сервандони , критикуемый как классически неправильный, поскольку его ширина была основана на всей передней части, а не на размере порядка, на котором он опирался, был удален после того, как в него ударила молния в 1770 году, и заменен балюстрадой. Это изменение и отсутствие бельведеров на башнях приближают дизайн по духу к строго классическому восточному фасаду Лувра . [7]
Фасад представляет собой неортодоксальное эссе, в котором двойная колоннада, ионический порядок над римским дорическим, с лоджиями за ними, объединяет основания угловых башен с фасадом; это полностью классическое заявление было сделано в разгар рококо . [11] Его революционный характер был признан архитектором и учителем Жаком-Франсуа Блонделем , который иллюстрировал возвышение фасада в своей « Архитектуре франсуаз» 1752 года, [12] отмечая: «Вся заслуга этого здания заключается в самой архитектуре. .. и его величие, открывающее практически новую дорогу для наших французских архитекторов ». [13]Большие арочные окна наполняют просторный интерьер естественным светом. В результате получился простой двухэтажный западный фасад с тремя ярусами изящных колонн. Некоторые говорят, что общую гармонию здания портят только две несовпадающие друг с другом башни.
Еще одна достопримечательность времен Революции, когда христианство было подавлено и Сен-Сюльпис стал местом поклонения «Верховному Существу», - это печатная вывеска над центральной дверью главного входа. До сих пор едва различимы напечатанные слова «Le Peuple Français Reconnoit L'Etre Suprême Et L'Immortalité de L'Âme» («Французский народ признает Высшее Существо и бессмертие души»). [14]
Интерьер [ править ]
Внутри церкви в обе стороны от входа расположены две половины огромной оболочки ( Tridacna GIGAS ) данного короля Франциска I в Венецианской республике . Они функционируют как купели святой воды и опираются на скальные основания, созданные Жаном-Батистом Пигалем . [15]
Пигаль также спроектировал большую статую Марии из белого мрамора в часовне Леди в дальнем конце церкви. Лепной декор, окружающий его, выполнен Луи-Филиппом Мучи . Работа Пигаль заменила статую Эдме Бушардона из чистого серебра , которая исчезла во время революции. Он был отлит из серебра, подаренного прихожанами, и был известен как «Богоматерь старинной посуды». [16]
Барочный интерьер Lady Chapel (перестроенный Servandoni в 1729 году) был разработан Шарля де Вайи в 1774 году, после того, как часовня была сильно повреждена пожаром , который уничтожил близлежащий Foire Сен-Жермен в 1762 году купол, освещенный естественным светом из скрытых окон, разработанных де Вайли, содержит фреску Франсуа Лемуана с изображением Успения Богородицы , датируемую 1734 годом, хотя с тех пор она несколько раз реставрировалась. [17] Де Вайли также спроектировал кафедру (в нефе), завершенную в 1788 году. [18]Передачи под дубовым навесом звучат очень хорошо, и именно отсюда приходской священник Сен-Сюльпис заявил о своем отказе принять Гражданскую конституцию духовенства . Революционные ораторы использовали его и позже. [19]
Леди Часовня
Статуя Марии
Купол часовни Девы Марии
Кафедра
Во времена Директории Сен-Сюльпис использовался как Храм Победы. [14] Ремонт интерьера, чтобы восстановить значительные повреждения, все еще оставшиеся от революции, были начаты после Конкордата 1801 года . [20] Эжен Делакруа добавил фрески (1855–1861), которые украшают стены Часовни Святых Ангелов (первый придел справа). Самые известные из них - борьба Иакова с ангелом и Гелиодор, изгнанный из храма . [21] Третий на потолке - Святой Михаил, побеждающий демона .
Иаков борется с ангелом
Гелиодор изгнан из храма
Известные события [ править ]
Маркиза де Сада и Шарль Бодлер были крещены в Сен-Сюльпис (1740 и 1821, соответственно), и церковь также видела брак Виктора Гюго к Аделе Фуше (1822).
Во время Парижской Коммуны (1871 г.) одна фракция, получившая название Club de la Victoire, выбрала Сен-Сюльпис в качестве своей штаб-квартиры, и Луиза Мишель выступила с кафедры. [19]
В церкви похоронены Луиза Элизабет де Бурбон и Луиза Элизабет д'Орлеан , внучки Людовика XIV и мадам де Монтеспан . Луиза де Лотарингия , герцогиня де Буйон и жена Шарля Годфруа де ла Тур д'Овернь , была похоронена здесь в 1788 году.
В воскресенье 17 марта 2019 года церковь загорелась. Зрители органного концерта оповестили пожарных. Огонь сильно повредил двери, витраж, барельеф; и лестница у входа загорелась. [22] [23] Полиция позже подтвердила, что пожар был поджогом. Городские власти Парижа обязаны оплатить ремонт и реставрацию здания. [23]
30 сентября 2019 года в церкви прошла поминальная месса по бывшему президенту Франции Жаку Шираку .
Большой орган [ править ]
В церкви есть давние традиции талантливых органистов, восходящие к восемнадцатому веку (см. Ниже). В 1862 году Аристид Кавай-Коль перестроил существующий орган, построенный Франсуа-Анри Клико . [24] Корпус спроектировал Жан-Франсуа-Тереза Шальгрен и построил месье Жудо. [25]
Несмотря на то, что в нем использованы многие материалы из «Французского классического органа» Клико, он считается главным произведением Кавай-Колля, включающим 102 остановки для речи на пяти мануалах и педали, и, возможно, является самым впечатляющим инструментом романтической французской эпохи симфонического органа.
Его органисты были известны, начиная с Николя Седжана в 18 веке и заканчивая Шарлем-Мари Видором (органист 1870–1933), Марселем Дюпре (органист 1934–1971) и Жан-Жаком Грюненвальдом (органист 1973–1982). органисты и композиторы с мировым именем. Более века (1870–1971) в Сен-Сюльпис работало только два органиста, и этим музыкантам принадлежит большая заслуга в том, что они сохранили инструмент в его первоначальном состоянии. Нынешними органистами являются Даниэль Рот (титульный органист с 1985 г.) и Софи-Вероник Кошфер-Шоплен (примыкающая к титулу органист с 1985 г.). [26]
Помимо перестановки руководств в 1903 году, установки электрической воздуходувки в 1920-х годах и добавления двух педальных упоров после выхода Видора на пенсию в 1933 году (принципал 16 'и принципал 8', пожертвованный Société Cavaille-Coll ), сегодня орган хранится почти так же, как Кавай-Колль первоначально закончил его в 1862 году [27].
В Сен-Сюльпис регулярно проходят воскресные органные концерты ("Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice" после мессы в 11:00, начало около 12:00). Воскресной мессе предшествует 15-минутная прелюдия Большого органа, которая начинается в 10:45. [28] Характеристики Большого органа: [29]
В церкви также находится хоровой орган Аристида Кавай-Колля 1858 года. [30] [31]
Список органистов [ править ]
Даты указывают, когда органист был титулером . [32]
- Николя Пешер (умер в 1601 или 1614 году)
- Винсент Коппо (ок. 1618 - ок. 1651)
- Гийом-Габриэль Ниверс (ок. 1651 - 1702)
- Луи-Николя Клерамбо (1715–1749)
- Сезар-Франсуа Клерамбо (1749–1760)
- Эврар-Доминик Клерамбо (1761–1773)
- Клод-Этьен Люс (1773–1783)
- Николя Седжан (1783–1819)
- Луи-Николя Седжан (1819–1849)
- Жорж Шмитт (1850–1863)
- Луи Джеймс Альфред Лефебюр-Вели (1863–1869)
- Шарль-Мари Видор (1870–1933)
- Марсель Дюпре (1934–1971)
- Жан-Жак Грюненвальд (1973–1982)
- Даниэль Рот (с 1985)
- Софи-Вероник Кошфер-Шоплен (помощник органистки с 1985)
Гномон [ править ]
В 1727 году Жан-Батист Ланге де Жержи , тогдашний священник Сен-Сюльпис, попросил построить в церкви гномон в рамках ее нового строительства, чтобы помочь ему определить время равноденствий и, следовательно, Пасхи . [33] Медная меридиональная линия была выложена на полу и поднималась к белому мраморному обелиску высотой почти одиннадцать метров, на вершине которого находится сфера, увенчанная крестом. Обелиск датирован 1743 годом.
В южном окне трансепта был устроен небольшой проем с линзой, так что луч солнечного света попадал на медную полоску. В полдень в день зимнего солнцестояния (21 декабря) луч света касается медной линии на обелиске. В полдень в дни равноденствия (21 марта и 21 сентября) луч касается овальной медной пластины в полу возле алтаря.
Построенный английским часовщиком и астрономом Генри Салли , гномон также использовался для различных научных измерений. Такое рациональное использование могло защитить Сен-Сюльпис от разрушения во время Французской революции .
Ссылки в популярной культуре [ править ]
Действие III, сцена II оперы Массне « Манон» происходит в Сен-Сюльпис, где Манон снова убеждает де Грие бежать вместе с ней.
Аббат Эррера из « Splendeurs et misères des courtisanes » Оноре де Бальзака служил мессу в церкви и жил неподалеку на улице Кассетт.
Фешенебельная общественная сторона Сен-Сюльпис вдохновила Джориса-Карла Гюисманса извращенно действовать там в его романе 1891 года « Ла-Бас» , посвященном сатанизму, в котором ритуальный маг « Элифас Леви » посещал семинарию при церкви.
Ссылки на церковь Сен-Сюльпис можно найти в так называемых « Секретах Досье», которые были заложены в Национальной библиотеке в 1960-х годах.
В «Откровении тамплиеров» Линн Пикнет и Клайва Принса (1997) упоминается Сен-Сюльпис.
Роман Дэна Брауна « Код да Винчи» 2003 года , международный бестселлер, привлекший в Сен-Сюльпис толпы туристов. Эта записка выставлена в церкви:
(...) Вопреки вымышленным утверждениям в недавнем романе-бестселлере, эта [линия на полу] не является пережитком языческого храма. На этом месте никогда не существовало такого храма. Его никогда не называли «розовой линией». Он не совпадает с меридианом, проведенным через центр Парижской обсерватории, который служит ориентиром для карт, на которых долготы измеряются в градусах к востоку или западу от Парижа. (...) Также обратите внимание, что буквы «P» и «S» в маленьких круглых окнах на обоих концах трансепта относятся к Петру и Сюльпису, святым покровителям церкви, а не к воображаемому «Приорату Сиона». ».
В 2005 году Парижская архиепископия отказала Рону Ховарду в разрешении снимать в Сен-Сюльпис, когда он снимал « Код да Винчи» .
В романе Давида Алексаняна « Демон Лапласа» в церкви происходит признание Лапласа и смерть священника демоном. Роман является первым в серии, известной как серия Sword Demon Series, опубликованной Mystic Publishers Inc.
В 2018 году южнокорейская группа Monsta X сослалась на изображение Купола Часовни Леди в музыкальном видео на свой сингл Jealousy.
Галерея изображений [ править ]
Южная сторона Сен-Сюльпис
Хор с северо-востока
Сен-Сюльпис, акварель Франсуа-Этьена Вильре
См. Также [ править ]
- Категория: Захоронения в Сен-Сюльпис, Париж
Заметки [ править ]
- ^ «Даниэль Рот» (на французском языке). Ассоциация районных органов Аристида Кавай-Коль де л'эглиза Сен-Сюльпис (Париж) . Проверено 4 июля 2018 года .
- ^ База данных Mérimée 1995
- ^ Кауфман 2003, с.156.
- ↑ В 1655 году Луи Ле Вау представил дизайн, по сути являющийся дополнением проекта Гамара, но предложение Гиттарда, в свою очередь, в значительной степени основанное на планах Гамара и Ле Вау, было предпочтено (Himmelfarb 1998; Ayers 2004, p. 126).
- ^ а б Химмельфарб 1998; Айерс, 2004 г., стр. 126–127.
- ^ a b c Terrien 2004, стр. 17.
- ^ a b Ayers 2004, стр. 126–127.
- ↑ Южная башня на 5 метров короче, а каменная кладка еще не закончена (Terrien 2004, p. 21). См. Также Ayers 2004, стр. 126–127.
- ^ Terrien 2004, стр. 21, 31.
- ^ Жак-Франсуа Блондель , Французская архитектура (1752 г.).
- ^ Контраст стилей представлен вполностью рококо-проекте Жюста-Ореля Мейссонье для фасада Сен-Сюльпис, созданном шестью годами ранее, «рококо-реминисценция северного итальянского барокко», иллюстрированная У. Найтом Стерджесом, Жак-Франсуа Блондель " Журнал Общества историков архитектуры 11 .1 (март 1952: 16–19) стр. 17 рис. 2b.
- ^ Табличка Блонделя показывает фасад, как планировалось в то время, с еще не реализованными элементами, такими как балюстрада вместо фронтона и башни в дизайне Сервандони (см. Здесь ). Он упоминает в своем тексте, но отказался проиллюстрировать проецирование (неисполнение) третьего коринфского ордена на задней стене, отделяющей церковь от притвора.
- ^ Блондель 1752, Архитектура франсуаза , том 2, livre 3, стр. 40 : «Этот памятник, достойный уважения архитектуры, и не знай великолепия, анонсируем архитекторы Франсуа на маршруте Presque Nouvelle ....» Цит. По Sturges 1952: 17.
- ^ a b Terrien 2004, стр. 33.
- ^ Terrien 2004, стр. 27.
- ^ Terrien 2004, стр. 22.
- ^ Terrien 2004, стр. 21-22.
- ^ Terrien 2004, стр. 28.
- ^ a b Кауфманн 2003, стр. 37.
- ^ Terrien 2004, стр. 35, который ссылается на договор с вариантом названия «Конкордат 1802 года».
- ^ Terrien 2004, стр. 38; Джек Дж. Спектор, Фрески Эжена Делакруа в Сен-Сюльпис (Нью-Йорк: Ассоциация искусств колледжа) 1967.
- ^ "Историческая церковь Сен-Сюльпис в Париже ненадолго загорается, никто не пострадал" . Рейтер. 17 марта 2019 . Проверено 19 марта 2019 года .
Представитель пожарной команды сказал, [что] причина пожара не была сразу известна.
- ^ a b Гэро, Мари-Анн (18 марта 2019 г.). "Париж: l'incendie à l'église Saint-Sulpice n'était pas accidentel" [Париж: пожар в церкви Сен-Сюльпис не был случайным]. Le Parisien (на французском языке).
Причина инцидента, согласно первым заключениям центральной лаборатории полицейского управления, «человеческая» и «преднамеренная».
- ↑ Saint-Sulpice, в серии Nefs et Clocher, Éditions du Cerf, Париж
- ^ Футляр для органа St. Sulpice, разработанный Chalgrin. Проверено 28 ноября 2011 г.
- ^ Органисты большого органа . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Большой орган . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Воскресная месса, прослушивание и концерты . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Отличная спецификация органа . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Орган хора . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Спецификация органа хора . www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Информация в этом спискевзятаиз книги «Органисты великого органа» на сайте www.aross.fr. Проверено 4 мая 2018 года.
- ^ Пасхальное воскресенье следует отмечать в первое воскресенье после полнолуния после весеннего равноденствия.
Библиография [ править ]
- Айерс, Эндрю (2004). Архитектура Парижа . Штутгарт: Аксель Менгес. ISBN 9783930698967 .
- Химмельфарб, Элен (1996). "Гиттард, Дэниел", т. 12, стр. 747, в «Словаре искусств» (34 тома), под редакцией Джейн Тернер. Нью-Йорк: Роща. ISBN 9781884446009 . См. Также Oxford Art Online (требуется подписка).
- Кауфманн, Жан-Поль (2003). Борьба с ангелом: Тайна фрески Делакруа . Лондон: Харвилл. ISBN 9781843430179 .
- Терриен, Лоуренс, переводчик (2004). Сен-Сюльпис . Париж: Париж Сен-Сюльпис. OCLC 915105541 .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Эглиз Сен-Сюльпис (Париж) . |
- Даниэль Рот, титулярный органист Санкт-Сюльпис с 1985 года.
- Фотографии церкви Сен-Сюльпис
- Официальный сайт органов и органистов в Сен-Сюльпис
