Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Святого Лонгина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лонгин ( / ˌ л ɒ п п ə s / ) является имя , данное безымянного римского солдата , который пронзил сторону Иисуса с пикой и который в средневековой и некоторых современных христианских традиций описывается как обращенным в христианство. [4] Его имя впервые появилось в апокрифическом Евангелии от Никодима . [5] Копье называется в христианстве « Святым копьем » ( lancea ), и эта история рассказана в Евангелии от Иоанна во время Распятия .[6] Этот акт считается последним из Пяти Святых Ран Христа.

Этот человек, безымянный в Евангелиях , далее идентифицируется в некоторых версиях легенды как сотник, присутствовавший при Распятии, который сказал, что Иисус был сыном Божьим [7] . Легенда о Лонгине росла с годами до такой степени, что он, как говорили, обратился в христианство после распятия, и он традиционно почитается как святой в Римско-католической церкви , Восточной православной церкви и некоторых других христианских общинах.

Истоки истории [ править ]

Имя этого солдата не упоминается в канонических Евангелиях; имя Лонгин вместо этого встречается в Деяниях Пилата , тексте, добавленном к апокрифическому Евангелию от Никодима . Лонгин не начинал как святой. Ранняя традиция, найденная в псевдоэпиграфах шестого или седьмого века «Письмо Ирода к Пилату », утверждает, что Лонгин пострадал за то, что пронзил Иисуса, и что он был приговорен к пещере, куда каждую ночь приходил лев и терзал его до рассвета, после Которые его тело вернулось к нормальному состоянию, по образцу, который будет повторяться до скончания веков. [8] Более поздние традиции превратили его в новообращенного христианина, но как Сабина Баринг-Гулдзаметил: «Имя Лонгин не было известно грекам до патриарха Германа в 715 году. Оно было введено среди вестернов из апокрифического Евангелия от Никодима. Нет надежных источников для Деяний и мученичества этого святого». [7]

Название, вероятно, латинизировано от греческого lonche (λόγχη), слова, используемого для обозначения копья, упомянутого в Иоанна 19:34 . [9] Это первый появляется литерных на освещении Распятия рядом с фигурой солдата , держащего копье, написанное, возможно , одновременно, в горизонтальных греческих букв, LOGINOS (ΛΟΓΙΝΟΣ) , в сирийском евангельской рукописи освещаемой определенной Rabulas в 586 год, в Лаврентьевской библиотеке , Флоренция. Используемое копье известно как Святое Копье , а в последнее время, особенно в оккультных кругах, как «Копье Судьбы», которое почиталось в Иерусалиме.к шестому веку, хотя ни центурион, ни имя «Лонгин» не упоминались ни в одном из сохранившихся отчетов. Как «Копье Лонгина», это копье фигурирует в легендах о Святом Граале . [ необходима цитата ]

Слепота или другие проблемы со зрением упоминаются только после десятого века. [10] Петрус Коместор был одним из первых, кто добавил к легенде проблему со зрением, и его текст можно перевести как «слепой», «тусклый» или «слабовидящий». Золотая легенда гласит, что он видел небесные знаки до обращения и что его проблемы со зрением могли быть вызваны болезнью или возрастом. [11] Прикосновение крови Иисуса излечивает его проблемы со зрением:

Христианская легенда гласит, что Лонгин был слепым римским центурионом, который воткнул копье в бок Христа при распятии. Часть крови Иисуса упала на его глаза, и он был исцелен. После этого чуда Лонгин поверил в Иисуса. [12]

Говорят, что тело Лонгина было потеряно дважды, и что второе его возвращение произошло в Мантуе в 1304 году вместе со Святой Губкой, запятнанной кровью Христа, при этом было сказано - расширяя роль Лонгина, - что Лонгин помогал очищать тело Христа. тело, когда его сняли с креста. Реликвия, трупы предполагаемой крови, взятой из Святого Копья, возродилась в конце 13-го века в Болонье под совместным импульсом романов Грааля, местной традиции евхаристических чудес, часовни, посвященной Лонгина, Святой Крови в бенедиктинском стиле. монастырская церковь Сант-Андреа, [ ссылка ] и покровительство Бонакольси. [ необходима цитата ]

Считается, что реликвии были разделены, а затем переданы в Прагу и другие места, а тело доставлено в базилику Сант-Агостино в Риме . Однако официальные гиды Базилики не упоминают о наличии гробниц, связанных со Святым Лонгином. Также говорят, что тело Лонгина было найдено на Сардинии ; Греческие источники утверждают, что он принял мученическую смерть в Габале, Каппадокия. [ необходима цитата ]

Современное почитание [ править ]

Лонгин Центурион. России значок на Федора Зубова , 1680.

Лонгина почитают, как правило, как мученика в Римско-католической церкви, Восточной православной церкви и Армянской апостольской церкви . Его праздник отмечается 16 октября в римском мартирологе , в котором он упоминается без каких-либо признаков мученичества в следующих выражениях: «В Иерусалиме поминовение святого Лонгина, которого почитают как воина, открывающего бок распятого Господа. с копьем ». [13] До 1969 года праздник в римском обряде был 15 марта. Восточная православная церковь отмечает его 16 октября. В Армянской Апостольской церкви его праздник отмечают 22 октября. [14]

Статуя святого Лонгина , скульптор Джан Лоренцо Бернини, является одним из четырех в нишах под куполом базилики Святого Петра , Ватикан . Фрагмент наконечника копья, предположительно принадлежащий Святому копью, также хранится в базилике.

Лонгин и его легенда являются предметом фестиваля Морион, проводимого во время Страстной недели на острове Мариндук , Филиппины .

В популярной культуре [ править ]

  • В фильме Ирвинга Пичеля « Великая заповедь» 1939 года Альберт Деккер изображает его как командующего роты римской армии, сопровождающего сборщика налогов по Иудее . Впоследствии он обратился в христианство благодаря доброте Иоиля бар Ламеха и благодаря собственному опыту на Голгофе.
  • В фильме Джорджа Стивенса 1965 года «Величайшая история, которую когда-либо рассказывали» Лонгин отождествляется с центурионом, который на Голгофе заявил: «Воистину этот человек был Сыном Божьим» (изображенный Джоном Уэйном в эпизодической роли ). [15] [16]
  • Каска Руфио Лонгин в серии романов « Каска » Барри Сэдлера случайно проглотил часть крови Христа после того, как пронзил его. Христос осуждал его ходить по земле как солдат, пока они снова не встретятся во время Второго пришествия . Эту серию романов продолжает британский писатель Тони Робертс после смерти Барри Сэдлера.
  • Кассий Лонгин - главный герой романа Луи де Воля « Копье» (1955).
  • Копье Лонгина играет важную роль в серии романов Робина Джарвиса « Рассказы из музея Вайрд ».
  • Копье Лонгина кратко упоминается в Hellboy (2004), свободной кинематографической адаптации графического романа Hellboy: Seed of Destruction , как сверхъестественный артефакт в коллекции BPRD. [17]
  • Копье Лонгина является центральным сюжетом фильма « Константин» (2005), поскольку «кровь сына Божьего» используется для «рождения сына дьявола».
  • В аниме-телешоу 1990-х годов Neon Genesis Evangelion Копье Лонгина - это гигантское копье, найденное в теле Адама, Первого Ангела. Показано, что он обладает невероятной разрушительной силой.
  • Лонгин - повторяющееся копье в серии Final Fantasy . Часто это самое мощное копье в играх.
  • Лонгин является одновременно оружием и демоном во многих играх Shin Megami Tensei . Он играет важную роль в Persona 2: Innocent Sin , где Орден Святого Копья носит копии Копья Лонгина, а Адольф Гитлер носит настоящее.
  • В настольной стратегической игре Kingdom Death: Monster Lance of Longinus - это карта экипировки оружия, которую игроки могут создавать.
  • Он упоминается во втором сезоне « Легенды завтрашнего дня» округа Колумбия, и большая часть сезона посвящена попыткам найти «копье судьбы», которое он использовал, чтобы убить Христа.
  • В японской серии рандомов Highschool DxD Святое Копье - это оружие, принадлежащее Цао Цао и носящее имя Истинный Лонгин.
  • В ролевых книгах « Вампир: Реквием» Лонгин - мифический персонаж, который был проклят вампиризмом после смерти Иисуса. Его история, названная Заветом Лонгина , служит основой для секты современных христианских вампиров, называемой Lancea et Sanctum.

Галерея [ править ]

  • Лонгин, изображенный в церкви Неа Мони, Хиос, Греция

  • Христос на кресте, три Марии, Иоанн Богослов и святой Лонгин

  • Святой Лонгин в Бон-Жезус-ду-Монте

  • Фреска в базилике Святых Петра и Павла в Вышеграде (Прага).

  • Первоклассная костяная реликвия святого Лонгина

См. Также [ править ]

  • Список имён библейских безымянных
  • Фестиваль Морионес
  • Бродячий еврей , фигура, с которой его иногда отождествляют

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://pleiades.stoa.org/places/631244
  2. ^ «Pago autem nomen est Sandiale» «Σανδιάλη τῇ κώμῃ τό ὃνομα» со страницы « Март месяца » ΙΑ '. 41 (в pdf стр.17). Архивировано 1 июля 2016 г. Дата обращения 6 февраля 2018 г.
  3. ^ Stracke, Ричард (2015-10-20). «Святой Лонгин» . Христианская иконография .
  4. ^ Фурман, Кристофер (11 апреля 2014). Полиция Римской империи: солдаты, администрация и общественный порядок (Переиздание). Издательство Оксфордского университета. п. 231. ISBN. 978-0199360017.
  5. ^ Барбер, Ричард (2004). Святой Грааль: воображение и вера . Издательство Гарвардского университета. п. 118 . ISBN 9780674013902. Проверено 24 марта 2019 года . Евангелие Никодима Привет
  6. Иоанна 19:34.
  7. ^ a b Бэринг-Гулд, Жития святых , т. III (Эдинбург) 1914, подпункт «15 марта: S [aint] Longinus M [artyr]»; Бэринг-Гулд добавляет: «Греческие Деяния претендуют на сочинение Св. Хесихиуса (28 марта), но представляют собой наглую подделку последнего времени». ( он-лайн текст ).
  8. ^ Эрман, Барт D, и Златко Pleše. Апокрифические Евангелия: тексты и переводы . Нью-Йорк: Oxford University Press, 2011, стр. 523
  9. ^ См. В Контосе ; «Это имя нельзя отнести к какой-либо традиции; его очевидное происхождение от logchē (λόγχη), копье или копье, показывает, что оно, как и имя Святой Вероники , было создано для того, чтобы соответствовать этому событию», - отметила Элизабет Джеймсон, История нашего Господа как показано в произведениях искусства 1872: 160.
  10. ^ Sticca, Сандро (1970). Латинская игра страсти: ее происхождение и развитие . Государственный университет Нью-Йорка. п. 159 . ISBN 978-0873950459. Проверено 27 марта 2018 . Лонгин Иисус Христос слепой.
  11. ^ Рут Хаус Уэббер (1995). «Молитва Химены в Cantor de Mio Cid и французская эпическая молитва» . В Каспи, Майкл (ред.). Устная традиция и латиноамериканская литература: Очерки в честь Сэмюэля Г. Армистеда . Рутледж. п. 633. ISBN 978-0815320623. Проверено 27 марта 2018 .
  12. ^ Годвин, Малкольм (1994). Святой Грааль: его происхождение, секреты и значение раскрыты . Пингвин викинг. п. 51 . ISBN 0-670-85128-0.
  13. ^ "Hierosolymae, commmoratio sancti Longini, qui miles colitur latus Domini cruci affixi lancea aperiens" - Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7 ), Die 16 octobris 
  14. ^ Календарь Святых (Армянская Апостольская Церковь)
  15. Перейти ↑ Clarke, Howard W. (2003). Евангелие от Матфея и его читатели: историческое введение в Первое Евангелие . Издательство Индианского университета . п. 241. ISBN. 0-253-34235-X.
  16. ^ Леонард Малтин, 2004 Movie & Video Guide , (Нью-Йорк: Новая американская библиотека, 2003), 558 sub loco.
  17. Хеллбой: Семя разрушения Темная Лошадь

Внешние ссылки [ править ]

  • Реликварий святого Лонгина
  • Католический форум: Святой Лонгин
  • Святой Лонгин
  • Католик-святые святой Лонгин
  • Лонгин
  • Мученик Лонгин