Сент-Шапель Евангелий или Сент-Шапель Евангелие Книга является Оттон иллюстрированной рукописи в настоящее время размещены в Национальной библиотеке Франции в Париже , как латынь 8851. Он состоит из 156 пергаментных фолиантов, в 38,5 см на 28 см формата, что делают это одна из крупнейших рукописей своей эпохи. Он включает в себя миниатюры, такие как канонические таблицы , Христа в величии и четырех евангелистов. Это работа Мастера Регистра Грегория , самого известного осветителя Оттонского Возрождения .
Сент-Шапель Евангелия | |
---|---|
Художник | Мастер Региструма Грегори |
Год | 977-993 |
Середина | Иллюминация на 145 переплетенных пергаментных листах |
Габаритные размеры | 39 см × 29 см (15 дюймов × 11 дюймов) |
Место расположения | Национальная библиотека Франции , Париж |
Присоединение | Латинский 8851 |
Датировка и происхождение
Он не содержит миниатюры, изображающей мужчину или женщину, которые заказали его (вероятно, кого-то высокого ранга), и у него нет титульного листа, что делает его датировку неопределенной. На титульном листе Евангелия от Матфея (лист 16, лицевая сторона) помещены четыре медальона с вписанными портретами одного из правителей той эпохи, по одному с каждой стороны границы:
- Вверху: ОТТО ИМПЕРАТОР AVG (ustus) ROMANOR (um) (Отто, римский император Август, то есть Отто I или Отто II )
- База: ОТТО IUNIOR IMPERATOR AVGVST (u) S (Отто Младший, Император Август, т.е. Отто II или Отто III
- Слева: HEINRICVS REX FRANCORV (м) (Генрих, король франков, то есть Генрих Германский или Святой Генрих )
- Справа: HENRICUS REX FRANCORVM (Генрих, король франков, т.е. тот же, что и первый, то есть Генрих I или Генрих II показан дважды)
Если показать святого Генриха, это будет датировать рукопись между 1002 и 1014 годами. Однако Мастер Регистратора Грегори работал до конца 10 века на Эгберта Трирского , который умер в 993 году. художника, оба медальона изображают Генриха I, который умер в 983 году и ему наследовал Отто III. Карл Норденфальк утверждает, что медальоны представляют Отто Великого, Отто II, Генриха I и Генриха II Баварского , которые пытались захватить власть после смерти Отто II и пользовались поддержкой Эгберта Трирского , проголосовавшего за него в 984 году. Первоначально Евангелие было создано, чтобы предложить Генриху II, который не был избран, а затем быстро предложили вместо этого императрицу Феофану, таким образом объяснив, почему она неполная.
Евангелие переплетено в том же стиле, что и Золотой Кодекс Эхтернаха , созданный в аббатстве Эхтернах ювелирами из мастерской Эгберта вскоре после 985 года. Эгберт отправил Евангелие и Кодекс императрице, вероятно, в попытке умиротворить и примирить фигура Христа в величии. В конце концов обе рукописи переехали в аббатство Эхтернах. В 1379 году Карл V из Франции передал Евангелие в сокровищницу Сент-Шапель в Париже (дав ему нынешнее название), а оттуда оно переместилось в Национальную библиотеку Франции после Французской революции .
Художественное значение
Евангелие составляет высшую точку в оттоновском озарении, отошедшее от старых моделей и служащее образцом для других скрипторий . Включение Христа в величии и изображений четырех еванглистов в его концепцию следует примеру рукописей 9-го века, созданных в Турени . Картина «Христос в величии» была создана в скриптории аббатства Эхтернах и создана по образцу каролинигской библии, созданной в Туре и найденной в Трире . Четыре евангелиста были созданы различными школами, такими как аббатство Райхенау, и имеют тенденцию к стилю классической античности и Евангелие Ады Каролингов , затем в аббатстве Св. Максимина в Трире . Они вдохновили две миниатюры из перикопов Генриха II . Хартмут Хоффманн сравнил надпись под аркой на миниатюре Евангелиста Луки, знаменующей начало Евангелия от Луки, с крохотной каллиграфией, которую, как известно, написал Мастер Registrum Gregorii, что позволило идентифицировать его как художника.
Евангелие принадлежит к группе редких оттоновских манускриптов, наиболее важными из которых являются Золотые Евангелия от 1043-1046 гг. Генриха III (сейчас находятся в Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, как Cod. Vitr. 17 ) и Codex Aureus of Echternach с надписью в греческом стиле. Изображение Евангелия Книги Христа в Majesty включает греческую и Majuscule транскрипции псалма «царство твоего вечно и вашу власть простирается от века до века».
Рекомендации
Библиография
- (на немецком языке) Вальтер Бершин, Drei griechische Majestas-Tituli in der Trier-Echternacher Buchmalerei , in: Wilhelm Nyssen, Begegnung zwischen Rom und Byzanz um das Jahr 1000. Zum tausendsten Todestag der Kaiserin Theophanu , 1991, Cologne.
- (на немецком языке) Хартмут Хоффманн , Buchkunst und Königtum im ottonischen und frühsalischen Reich , Штутгарт, 1986
- (на немецком языке) Франц Дж. Рониг, Эгберт. Erzbischof von Trier 977-993. Gedenkschrift der Diözese Trier zum 1000. Todestag , édition du Rheinisches Landesmuseum de Trèves, 1993
Внешние ссылки
- (на французском языке) Репродукция Евангелия на Галлике