Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Саньяса-йога в индуистской астрологии - это особые планетарные ситуации или комбинации, наблюдаемые в определенных гороскопах, которые указывают на саньясу, то есть отречение от мирской материальной жизни людьми, рожденными с этими йогами. Саньяса-йоги также известны как правраджья-йоги .

Саньяса - значение [ править ]

Саньяса, это слово впервые упоминается в Мундака-упанишаде , это путь отречения. Саньясите это тот , кто поднялся над мирскими амбициями домохозяина , а также тишина и Покаяние затворника. [1] Согласно Бхагавад Гите , Саньяса означает отказ от действий, проистекающих из желаний, а Тьяга означает отказ от плодов всех действий. [2] Саньяси имеют право следовать путем знания; им не нужно проводить ритуалы или разжигать священный огонь - अतएव चाग्निन्धनाद्यनपेक्षा | ( Брахма Сутра III.IV.25). [3]

Саньяса-йоги [ править ]

Саньяса-йога в индуистской астрологии - это планетные ситуации или комбинации в определенных природностях (гороскопах), указывающие на Саньясу . Саньяса-йоги также известны как правраджья-йоги . Это благоприятные йоги.

Истинные саньяса-йоги очень редки.

Саньяса-йога возникает, когда четыре или более сильных планеты объединяются в одном доме или знаке, природа или вид принятой саньясы зависит от самой сильной планеты в этой конкретной группе планет. Если Солнце - самая сильная планета в карте, человек обладает высокими моральными качествами и интеллектуальными способностями и выберет суровые и суровые практики в отдаленных местах; если это Луна , то практика заключается в уединении и больше в изучении писаний; если это Меркурий , на одного легко влияет философия других; если это Марс , человек предпочитает носить одежду красного цвета и изо всех сил пытается контролировать свой нрав; если это Юпитер , человек полностью контролирует свои чувства и органы чувств; если это Венера, странствующий нищий, и если самая сильная планета - это Сатурн, это заставляет применять чрезвычайно суровые практики. Участие хозяина 10-го дома в этом соединении четырех или более планет является более сильным показателем Саньясы. Если эти четыре или более планет соединяются в кендре или триконе , тогда человек достигает Мокши, но если они соединяются в 8-м доме, будет Йогабхрашта.то есть произойдет перерыв в йоге и падение из конечного состояния эмансипации. Если загорится самая сильная из соединяющихся планет, тогда не будет никакой саньясы, и если она потерпит поражение в планетарной войне, человек вернется к мирской жизни после принятия саньясы. Саньяса также указывается, когда Луна находится в дреккене Сатурна и аспектируется Марсом и Сатурном, или находится в навамсе Марса, аспектируемой Сатурном. Человек принимает саньясу, если диспозитор Луны аспектирован Сатурном, а не какой-либо другой планетой, или если он аспектирован всеми планетами, занимающими один дом или знак, или если Юпитер находится в 9-м доме, а Сатурн аспектирует Лагну (Асцендент), Луна и Юпитер, такой человек напишет на Шастрахи основал школу философии, и если Сатурн, не аспектируемый какой-либо планетой, находится в 9-м доме, то рожденный королем примет саньясу. [4]

Саньяса-йога - значение [ править ]

Саньяса-йога, образованная благотворными планетами в достоинстве, благословляет человека эволюционным возвышением целостной личности и сублимацией первобытных побуждений. Когда четыре или более планет объединяются в одном доме, Саньяса-йога действительно возникает ( во время своего рождения Будда имел пять планет, расположенных в 10-м доме, включая слабый Сатурн, занимающий его знак ослабления), или когда управитель Асцендента является аспектируется только Сатурном или Сатурн аспектирует слабого хозяина лагны или когда Луна в дреккене Сатурна занимает навамсу Марса или Сатурна и аспектируется Сатурном, в какой ситуации, согласно Пхаладипике, если хозяин лагны аспектирует слабую Луну, саньяси будет вести очень несчастную жизнь, но если есть раджа-йогаполучив его, будут почитать правители мира. Если саньяса-йога подвержена вредным влияниям, то человек, практикующий эту саньяса-йогу, примет саньясу, но докажет, что этому порядку будет стыдно, поскольку он уязвим для низменных инстинктов и низменного поведения и поступков. [5]

Благотворные планеты в 3-м или 6-м доме от Арудха-лагны дают начало Садху-йоге, которая делает натива святым человеком, занимающимся благочестивой деятельностью. Исследования также показали, что париджата-йога иногда может действовать как паривраджа-йога.

Четыре планеты, соединяющиеся в 10-м доме от лагны, или четыре планеты, аспектирующие 10-й дом, или если хозяин лагны и хозяин 10-го соединяются с любыми тремя планетами где-либо, дайте саньясу, но если присоединится Сатурн, саньясы не будет. И, если Луна и Юпитер присоединяются к Меркурию и Марсу в 10-м знаке или в знаке Рыб, тогда Мокша становится гарантированной. [6] Если более одной планеты из четырех могущественны, то саньяса-йоги не будет, а когда две планеты сильны, тогда человек принимает саньясу того типа, который указан более могущественной, только для того, чтобы отбросить ее, чтобы принять саньясу указанного вида. менее мощным. Одна из четырех или более соединяющихся планет должна быть очень сильной, чтобы дать саньясу, но если планета, вызывающая саньясу, загорится или если она будет побеждена вГрахайуддха (планетарная война) и в аспекте других планет не будет саньясы, но человек будет поклоняться саньяси, то есть тем, кто принял саньясу. [7]

Саньяса-йоги - их значение [ править ]

Саньяса-йоги заставляют человека отказаться от всего богатства и материального имущества; Затем он становится нищим и просит милостыню. Эти йоги представляют собой отдельный класс, они являются шубха-йогами (благоприятными йогами), а не ава-йогами (злыми йогами), указывающими на бедность. Они заставляют человека отказаться от мира и искать Высшую Истину. Обретение раджа-йоги вместе с саньяса-йогой делает человека всемирно известным дикшитой и может стать благочестивым правителем, которому широко поклоняются. Слабый Сатурн, обращающий свой аспект на слабого хозяина Асцендента, обычно заставляет встать на путь отречения. Если хозяин бхавы, в которой происходит саньяса-йога, связан с Раху или сочетается с Гуликойв жестоком амше, или если бенефициары не аспектируют упомянутого господина, тогда эта саньяса-йога прекратит свое существование. [8] Ченгиз Хан , могущественный монгольский воин, родился в 1.30 утра 16.09.1186 г. н.э. с шестью планетами, объединенными в одном знаке и доме, то есть в Деве в 3-м доме от лагны, в группу которых входил сильный Учхабхилаши Сатурн, он не стал на путь отречения. Он был безжалостным воином и странствующим завоевателем, как и было предсказано Саравали.для этого соединения и могущественного правителя, как предписано Лагху Джатакой Сарвасвой, см. стих 537, в котором говорится, что если все планеты находятся в 12-м от Луны и аспектируют 6-й дом от Луны, то возникает раджа-йога, и человек живет 68 лет. ; Ченгиз-хан прожил 68 лет. [9]

Варахамихира заявляет, что если Лагна попадает в четный знак, и три естественных благодетеля вместе с Марсом всемогущи, чтобы творить добро, тогда женщина становится знаменитой ведантисткой , и если 7-й дом занимает жестокая планета, а 9-й - умеренная. Благодетели, тогда она примет вид Саньясы, на что указывает планета, занимающая 9-й дом. В натальной Козерог Lagna , который был Рах в 5 - м, Марс в 6 - м, Сатурн в 7 - м, Солнце и Луна в 8, Венера и Меркурий в 9 - м, Юпитер и Кета в 11 - м , несмотря на мощной бхагйа Йогу получения и все три естественных благодетеля, помещенные впереди Солнца и Луны, женщина не получила дикшу, потому что Сатурн не аспектировал Луну или ее диспозитор., а Марс не аспектировал 9-й дом. [10]

Джатака Бхаранам повторяет, что если Юпитер находится либо в 5-м доме, либо в Лагне, а Луна находится в 10-м доме, тогда человек будет Тапасави, то есть тот, кто победил свои чувства и обладает тончайшим интеллектом, настойчив. , трудолюбивый и успешный. Это йога очень высокого порядка, которая дает отличные результаты при условии, что и Юпитер, и Луна получают благоприятные варги и накшатры . [11] Важным фактором в этом образовании йоги является владыка знака экзальтации для Девагуру (Юпитера), занимающего важнейшую Кармастхану (дом действия).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Субхра Шарма (1985). Жизнь в Упанишадах . Abhinav Publications. п. 97. ISBN 9788170172024.
  2. ^ Браджа Dulal Mookherjee. Суть Бхагавад Гиты . Академические издательства. п. 428. ISBN 9788187504405.
  3. ^ Свами Гамбхирананда. Брахма Сутра Бхашья Шанкарачарьи . Адвайта Ашрам. п. 782. ASIN 8175051051 . 
  4. ^ KSCharak (2003). Йоги в астрологии . Институт ведической астрологии. п. 198. ISBN 9788190100847.
  5. ^ Гаятри Деви Васудев (2008). Искусство предсказания в астрологии . Motilal Banarsidass. п. 126. ISBN 9788120832299.
  6. ^ Y.Krishna Мурти. Астрология и ваше будущее . Книги сур. п. 64. ISBN 9788174782427.
  7. ^ Вараха Михиры (1986). Брихат Джатака Шри Вараха Михиры . Motilal Banarsidasss. п. 389. ISBN. 9788120813953.
  8. ^ Равиндер Кумар Сони. Планеты и их образования йоги . Нью-Дели: Pigeon Books, Индия. п. 57. Архивировано из оригинала на 2013-02-09. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  9. ^ Banagalore Venkata Раманы (1991). Известные гороскопы . Издательство Motilal Banarsidass. п. 62. ISBN 9788120809000.
  10. ^ Равиндер Кумар Сони. Планеты и их образования йоги . Нью-Дели: Pigeon Books, Индия. п. 349. Архивировано из оригинала на 2013-02-09. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ Равиндер Кумар Сони. Планеты и их образования йоги . Нью-Дели: Pigeon Books, Индия. п. 287. Архивировано из оригинала на 2013-02-09. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )