Sapere Aude
Sapere aude - это латинская фраза , означающая «Смейте знать»; а также вольно переводится как «Не бойтесь знать вещи» или еще более вольно как «Не бойтесь быть мудрым». Первоначально использованная в Первой книге писем (20 г. до н.э.) римским поэтом Горацием , фраза Sapere aude стала ассоциироваться с эпохой Просвещения в 17 и 18 веках, после того как Иммануил Кант использовал ее в эссе « Отвечая на Вопрос: Что такое Просвещение? » (1784). Как философ Кант провозгласил фразу Sapere aude девизом всего периода Просвещения и использовал ее для развития своих теорий примененияразум в общественной сфере человеческих дел.
В 20 веке в эссе «Что такое Просвещение?» (1984) Мишель Фуко воспользовался кантовской формулировкой «осмелиться узнать» в попытке найти место для отдельных мужчин и женщин в постструктуралистской философии и, таким образом, примириться с проблематичным наследием Просвещения. Более того, в эссе The Baroque Episteme: the Word and the Thing (2013) Жан-Клод Вюйемен предложил девизом барочной эпистемы использовать латинскую фразу Sapere aude . [1]
Первоначальное использование фразы Sapere aude появляется в Первой книге писем (20 г. до н.э.) римского поэта Горация ; во втором письме, адресованном Лолиусу, в строке 40 отрывок такой: Dimidium facti, qui coepit, habet; sapere aude, incipe. («Кто начал, тот наполовину сделал; осмелитесь узнать; начните!»)
Эта фраза является моралью истории, в которой дурак ждет, пока перестанет течь ручей, прежде чем пытаться его пересечь. Говоря: «Тот, кто начинает, наполовину сделан. Осмельтесь знать, начните!» Гораций предполагает ценность человеческих усилий, настойчивости в достижении цели, необходимости усилий для преодоления препятствий. Более того, лаконичную латынь Sapere aude также можно вольно перевести как английскую фразу «Dare to be wise».
В своей инаугурационной речи в качестве профессора греческого языка в Виттенберге 29 августа 1518 года Филипп Меланхтон процитировал письмо Горация. [2]
В эссе « Отвечая на вопрос: что такое Просвещение? » (1784 г.) Иммануил Кант описывает Эпоху Просвещения как «освобождение человека от собственной незрелости»; и фразой Sapere aude философ призывает читателя следовать такой программе интеллектуального самоосвобождения с помощью Разума . Эссе представляет собой проницательный политический вызов Канта мужчинам и женщинам, предполагающий, что масса «домашнего скота» была выведена неверными управителями, чтобы не подвергать сомнению то, что им говорили о мире и его укладах.
