Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сапинува
Sapinuwa3.jpg
Сапинува находится в Турции.
Сапинува
Показано в Турции
Место расположенияПровинция Чорум , Турция
Область, крайАнатолия
Координаты40 ° 15'18,03 ″ с.ш. 35 ° 14'9,70 ″ в.д. / 40.2550083 ° с.ш. 35.2360278 ° в. / 40.2550083; 35.2360278 Координаты: 40 ° 15'18,03 ″ с.ш. 35 ° 14'9,70 ″ в.д.  / 40.2550083 ° с.ш. 35.2360278 ° в. / 40.2550083; 35.2360278
ТипУрегулирование
История
КультурыХеттов
Примечания к сайту
УсловиеВ руинах

Сапинува (иногда Шапинува ; хетты : Шапинува ) был хеттским городом бронзового века на месте современного Ортакёя в провинции Чорум в Турции . Это был один из главных религиозных и административных центров хеттов, военная база и временная резиденция нескольких хеттских царей . Дворец в Сапинува обсуждается в нескольких текстах Хаттусы .

Digs [ править ]

Карта Хеттской Анатолии с изображением Ортакёй-Сапинувы

Ортакёй был идентифицирован как место древней Сапинува во время исследования в 1989 году, и университет Анкары быстро получил разрешение от Министерства культуры на начало раскопок. Это началось в следующем году. Сначала были раскопаны здание A, а затем здание B в 1995 году. Здание с ортостатическим деревом в стиле Язылыкая и древесным углем XIV века до нашей эры было раскопано после 2000 года. Айгюль Сюэль руководила раскопками на этом месте с 1996 года.

В первом раскопанном районе было здание с циклопическими стенами, получившее название «Здание А». В здании А обнаружено 3000 табличек и фрагментов. Они хранились в трех отдельных архивах на верхнем этаже, которые рухнули, когда здание сгорело.

В Кадилар Хоюке, в 150 метрах к юго-востоку от здания A, здание B оказалось складом, заполненным глиняными кувшинами. В другом здании есть «ортостат, похожий на рельеф Тудхалия на Язиликой ».

Выводы [ править ]

Золотая брошь из Сапинува, Археологический музей Чорум, Центральная Турция

Пожар, уничтоживший Сапинува, также повредил его архив. Большинство табличек фрагментарны, и перед интерпретацией и переводом их необходимо собрать воедино. [1]

Идентификация этого места как Сапинува [2] немедленно исправила недоразумение в географии хеттов. Благодаря архивы до сих пор обнаруженных в Хаттусас, Sapinuwa считалось быть в первую очередь Hurri -influenced города. Поэтому ученые архива Хаттуса расположили Сапинуву к юго-востоку от Хаттусы. Теперь известно, что Сапинува (и связанные с ней города) находятся на северо-востоке Хаттусаса.

Таблички Здания А в основном хеттские (1500 г.); но также и в хурритском (600), «хетто-хурритском», аккадском и хаттском языках . [3] Кроме того, существуют неизвестные ранее двуязычные тексты на хеттском / хаттском и хеттском / хурритском языках; словарные списки на хеттском / шумерском / аккадском языках; и печать оттисков на иероглифическом лувийском . В хеттских текстах много букв; Хуррит в основном использовался для ритуалов иткалзи (очищения). [3] Некоторые из писем переписывались с письмами, упомянутыми в « Машат Хойюк».архив. Диалектом хеттов в этой переписке был средний хеттский, но это место использовалось веками позже. [4] [5]

Первая публикация на английском языке из раскопок была опубликована Айгуль Сюэль, 2002 г. [6] По состоянию на 2014 г. [7] архив не публиковался. Первая англоязычная публикация любого текста, фрагментарный текст со словарным списком полезных растений, возможно, школьная табличка XIV века до нашей эры, наряду с дальнейшим обсуждением сайта, появилась в Aygul Süel and Oguz Soysal, «Практический словарь от Ортакой "; [8] также опубликовано письмо королевы. [9]

История [ править ]

Ваза из Сапинува. Археологический музей Чорум, Центральная Турция

Ортакой пишет: «Стратегическое положение Шапинувы очень важно. Горы, окружающие город, плато, поднимающееся террасами на равнине Амасья, и сооружения фортификационных сооружений, начинающиеся на расстоянии 5 км, позволяют легко оборонять город. город имеет ключевое положение между равнинами Алача и Амасья, поскольку город, который находится в двух днях от Хаттусаса, стоит на месте, дороги на Богазкой - Хаттусас находятся под контролем. Также есть следы военных и религиозная архитектура верхнего города на холмах к западу, вода и древесина обеспечивались с этих холмов ». [10]

Хетты обычно взывали к богу бури Сапинува вместе с богом бури Нерика . Поскольку Хаттуса находился на юге, а Нерик, вероятно, дальше на север, оба изначально говорили на хаттском языке; учитывая наличие хаттского языка в архиве сапинува (и очевидную скудость палайского языка ); и при условии , что его имя имеет смысл в Hattic как theophoric ( SAPI , «бог», Sapinuwa «[земли] бога»): вполне вероятно , что Хатты основана Sapinuwa , а также. В этом случае люди, говорящие на неситском языке, захватили бы Сапинуву одновременно с Нериком и Хаттусой в 17 веке до нашей эры.

Врагами хеттов на этой границе в 15 веке до нашей эры были каски .

Огуз Soysal писал: «экскаваторы Ортакей считают , что этот город был второй столицей хеттов или королевская резиденция, в течение определенного периода, а именно в средние Хеттского царства, примерно в конце 15 - го века до нашей эры» [5] Однако, " Большинство эпиграфических находок датируются последней фазой Хеттского Среднего царства (ок. 1400–1380 гг. До н.э.), современником Тудхалии I и архива в Машат Хёюк .

Предполагается, что каски были ответственны за пожары 14 века до нашей эры, в результате которых некоторые строительные материалы превратились в уголь. Хеттский двор переехал, вероятно, в Самуху , и не восстанавливал Сапинуву.

См. Также [ править ]

  • Города древнего Ближнего Востока
  • Краткая хронология хронологии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Суэл (2002) , стр. 157-166, 163.
  2. ^ Айгуль Суэл, М. Суэл (К. Kamborian, тр.) "Sapinuwa: Découverte сГип Виль Хеттеянин", Archaeologia (1997: 68-74).
  3. ^ a b Süel (2002) , стр. 163.
  4. ^ Суэл (2002) , стр. 165.
  5. ^ a b Огуз Сойсал от имени проекта эпиграфических исследований Ортакёй-Сапинува резюмирует содержание, включенное в документы, как «письма, списки людей, таблички-каталоги, пророческие тексты, молитвы, ритуалы и описания фестивалей». Описание проекта эпиграфических исследований Ортакёй-Сапинува. Архивировано 20 августа 2006 г. в Wayback Machine.
  6. ^ Суэл (2002) ; см. обзор Билли Джин Коллинз в Бюллетене американских школ восточных исследований , № 337 (февраль 2005 г.): 96), который на сегодняшний день называется единственным отчетом на английском языке.
  7. ^ Марк Уиден (2014). «Государственная переписка в хеттском мире». В Карен Раднер (ред.). Государственная переписка в Древнем мире . Издательство Оксфордского университета. С. 32–63, 215–222.Также Тревор Брайс (2006). "Предисловие". Царство хеттов, новое изд . Издательство Оксфордского университета. стр. xvii. ISBN 978-0-19-928132-9.
  8. ^ Сюэль, Айгуль; Сойсал, Огуз (2003). «Практический словарь Ортакоя». У Г. Бекмана; Р. Бил; Г. МакМахон (ред.). Хеттские этюды в честь Гарри А. Хоффнера-младшего по случаю его 65-летия . Озеро Вайнона: Айзенбраунс. С. 349–365.
  9. ^ Суэл (2002) , стр. 158, рисунок 1
  10. ^ Сосредоточьтесь на Ортакёй ...

Источники [ править ]

  • Суэль, Айгуль (2002). «Ортакёй-Сапинува». У Ганса Густава Гютербока; К. Аслихан Енер; Гарри А. Хоффнер; Симрит Дхеси (ред.). Последние события в хеттской археологии и истории . Айзенбраунс. С. 157–166.

Внешние ссылки [ править ]

  • ОРТАКЕЙ - ШАПИНУВА (Хеттский город)
  • Описание проекта эпиграфических исследований Ортакёй-Сапинува