| Мечеть Сат Гамбудж | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Ветвь / традиция | Сунниты |
| Место расположения | |
| Место расположения | Мохаммадпур , Дакка , Бангладеш |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Исламский |
| Дата установлена | Конец 17 века |
| Купол (ы) | 7 |
Мечеть Сат Гамбудж ( бенгальский : সাত গম্বুজ মসজিদ , букв. «Мечеть с семью куполами») находится недалеко от северо-западной окраины Дакки в районе Мохаммадпур. [1] Это прекрасный образец провинциального стиля архитектуры Великих Моголов, появившийся в Бангладеш в 17 веке. Самыми примечательными особенностями мечети являются семь луковичных куполов, венчающих крышу и покрывающих главный молитвенный зал. Вероятно, воздвигнутый губернатором Шаистой Хан , памятник стоит в романтической обстановке на укрепленном 15-футовом берегу с видом на обширную пойму . [2]
История [ править ]
В нескольких километрах к северу от Пилханы, на протяжении долгого времени являвшегося концом Могольской Дакки, находился район Джафарбад или Катасур, первоначально входивший в состав музы Сарай-Бегумпур. Многие из муз (или кругов доходов) были очерчены во время правления Шершаха, а затем и Карталаб-хана. Небольшое городское поселение на маршруте вдоль реки, это была альтернатива, чтобы добраться до Брахмапутры или Гарх Джарипы без необходимости проходить через враждебные районы вдоль основного потока Ситалахья и Брахмапутра на востоке. Это очевидно из его географического и стратегического положения, происхождения названий местности и остатков вокруг нее.
Место, где находится семикупольная мечеть , было известно как Сараи Джафарбад или Катасур под Сарай Бегумпур. Между Пилханой и Джафарбадом была небольшая сельскохозяйственная община, где была построена мечеть Сат Гамбудж. Район превратился в джунгли из-за неиспользования, заброшенности и заброшенности. Однако за последние 55 лет он стал одним из самых планируемых и дорогих жилых анклавов Дакки. Дорога Сат Масджид - главная периферийная дорога района к западу, и считается, что она была построена примерно на месте старого берега реки Тураг . [3]
Структура [ править ]
Мечеть Сат Гамбудж, живописно расположенная на берегу реки, является самым инновационным из всех памятников эпохи Великих Моголов в Дакке . Северный и южный концы этой трехглавой прямоугольной мечети отмечены двумя огромными двухэтажными угловыми павильонами; если смотреть с востока, создается впечатление, что мечеть имеет пять внешних пролетов. На востоке расположены три арки с выступами, обрамленные неглубокими нишами. Стройные колонны с выпуклыми основаниями ограничивают центральную бухту (которую можно увидеть как мечеть форта Лалбаг, хотя колонеты этой мечети более заметны).
Его интерьер выгодно отличается от других, относящихся ко второй половине 17 века. Центральный михраб имеет два ряда выступов, а его поверхность украшена лепным гипсовым рельефом, напоминающим витиеватость михраба в мечети Хаджи Ходжа Шахбаза. [4]
Он использовал формы форм - восьмиугольник, квадрат, прямоугольник и круг - все они прекрасно сочетались друг с другом. Помимо типичных трех куполов в главном молельном зале, есть еще четыре полых двухэтажных куполообразных угловых башни, которые дали начало его названию (Семиглавая мечеть). Угловая турель обеспечивала структурную стабильность и визуальный баланс зданию 38 × 27 футов на берегу реки и, вероятно, использовалась в качестве смотровых площадок для наблюдения за рекой. Верхний уровень восьмиугольных башен начинается примерно с половины высоты главного молитвенного зала. Оба уровня имеют арочные панели и окна, увенчанные карнизами и увенчанные куполами с украшениями калаши (кувшинами), установленными на основании лотоса.
В остальном с большим куполом посередине, окруженным двумя меньшими, мечеть имеет все характерные черты стиля Шайста-хани. Тем не менее, несмотря на то, Qibla фасады зданий большинства таких остаются неукрашенными, что мечеть Сата Gambuj украшен спадами в пределах формованных панелей, средняя часть очерчены два тонких пилястров слегка выступающих. Они намного больше, чем те, что обычно видны спереди. Три центральные панели имеют в нижней части дугообразную форму.
Мечеть имеет три входные арки с выступами, средняя из которых выше и окаймлена многослойной аркой, в стиле поздних Великих Моголов, обрамленных неглубокими нишами и прямоугольными панелями и перекликающихся с михрабами на стене киблы, тонкими зацепленными пилястрами с выпуклым основанием центральный залив, михраб поверхность украшен рельефом формованной штукатурки, угловая турель растянута над зубчатым парапетом с пиками, одиночными, отверстиями на боковых стенках, и т.д. [ править ]
Боковые входы имеют простую декоративную отделку с внешней стороны, некоторые из которых могут быть не оригинальными. Все эти элементы подчеркивают симметричное и осевое расположение вместе с центральным куполом и михрабом. Этот стиль очень распространен среди большинства сохранившихся исторических мечетей Дакки. Построенный на просторном и прочном подиуме, он имеет много элементов, напоминающих мечеть Хваджа Шахбаз, мечеть Хан Мухаммад Мирдха и мечеть внутри форта Лалбаг. [ необходима цитата ]
Высота входов и других проемов была искажена или уменьшена из-за повышения уровня цоколя, поскольку земля вокруг постоянно поднималась, чтобы оставаться выше уровня наводнения. Тем не менее, две тонкие вершины, возвышающиеся с обеих сторон панели, создают своего рода вертикаль для этой, в остальном, горизонтальной и прочной конструкции. Этот элемент достиг уровня совершенства и, следовательно, элегантности в мечети Мридхи, построенной четверть века спустя. С каждой стороны двери по восемь небольших панелей, каждая из которых представляет собой арочные ниши. Переход от квадрата к кругу основания купола осуществляется подвесками . Однако купола обычные, опираются на восьмиугольное плечо барабана, украшенное глухими зубцами. Кирпично-известковые стены естественных прохладных структур имеют глубину 4 фута. [цитата необходима ]
Перед мечетью находится кладбище, которое использовалось еще в 1950-х годах. Первоначально он находился внутри более широкого сада, который постепенно размывался рекой и перекрывался постройками. Отдельные ворота перед саном, которые теперь опускались из-за постепенного подъема окружающих уровней, можно было перелезть для азана (молитвенного призыва). Река Тураг, на которой живописное сооружение стояло еще несколько десятилетий назад, теперь отошла от нее почти на километр из-за ила, вторжения засыпанием и, конечно же, смены курса. [ необходима цитата ]
Окружающие мелиорированные земли в течение многих лет использовались мелкими производителями, полупостоянными домами и трущобами. Но теперь можно увидеть более тяжелое и интенсивное использование. [3]
Текущее состояние [ править ]
Наваб Хваджа Ахсанулла заново украсил заброшенное строение, поскольку в 1913 году оно было внесено в список ASI. Мечеть не нуждалась в ремонте, так как с тех пор она использовалась без перебоев, а с тех пор была проведена некоторая забота и техническое обслуживание . Однако в прошлом DOA внесла несколько неприемлемых модификаций, проводя периодические ремонтные работы, что свидетельствует о бедности его ума. Например, использование терраццо на полу в главном молитвенном зале и во внутреннем дворе противоречит обычным практикам сохранения, которые позволили бы избежать использования большинства современных материалов для сохранения аутентичности. Некоторые недавние ремонтные работы, например нанесение толстой белой штукатурки, также вызвали критику со стороны экспертов.
Как и во многих других исторических сооружениях по всей стране и вокруг них, помещения мечети Сат Гамбудж заняты религиозными группами, строящими незаконные постройки и пристройки к памятнику архитектуры, игнорируя его историческую ценность, строительные нормы и правила, яростно защищая свое имущество. [3]
Мало кто из путешественников видит мечеть Сат Гамбудж из-за ее несколько удаленного расположения. [5]
См. Также [ править ]
- Список мечетей в Бангладеш
- Список археологических памятников в Бангладеш
Ссылки [ править ]
- ^ "Мечеть Сат Гамбудж в Дакке" . Dhaka Tribune . Проверено 18 июня 2020 .
- ^ Ахмед, Назимуддин (1984). Откройте для себя памятники Бангладеш . ЮНЕСКО. С. 174–175.
- ^ a b c Рахман, Махбубур (2011). Город архитектора . Фонд Деливистаа. ISBN 978 984 33 2451 1 . С. 293–294.
- ^ Мичелл, Джордж, Исламское наследие Бенгалии , стр. 61, ЮНЕСКО, ISBN 92-3-102174-5 , опубликовано в 1984 г.
- ^ Макадам, Марика, Бангладеш , стр. 51, Lonely Planet, ISBN 1-74059-280-8 , опубликовано в 2004 г.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме мечети Сат Гамбудж . |
