Остров Сатаназес (также называемый островом Дьяволов , Руки Сатаны или Святого Афанасия ) - это легендарный остров, который когда-то считался расположенным в Атлантическом океане и изображен на многих картах 15 века.
Картографическое изображение
На диаграммах - портоланах XV века остров Сатаназ изображен лежащим в северной части Атлантического океана , к западу от Азорских островов и Португалии и к северу от легендарного острова Антиллия .
Остров был первым изображен в 1424 портулана из Венецианского картографа Пиццигано . Он изображен в виде большого синего прямоугольного острова, изрезанного бухтами и пятью или шестью поселениями, с надписью ista ixolla dixemo satanazes , что было переведено как «это остров, называемый дьяволом».
В своей карте 1424 года Пиццигано поместил сатаназов примерно в шестидесяти лигах к северу от большого острова Антиллия . Пиццигано закрыл Сатанази небольшим островком в форме зонтика, который он назвал Сая (который позже картографы назовут Танмаром или Данмаром ). Эти три острова, а также Имана (позже названный Ройлло , маленький компаньон к западу от Антиллии), будут объединены вместе на многих картах более позднего 15-го века, с теми же относительными размерами, положением и формой, которые изначально дал им Пиццигано, и известные вместе как «Антиллийская группа» или (если использовать ярлык Бьянко) insulae de novo rep (er) te («острова, о которых недавно сообщалось»).
В атласе Грациозо Бенинкасы 1463 года поселения на острове Сатаназес названы Арайалис, Кансиллия, Дюшал, Джмада, Нам и Салуага. [1]
Картографические появления сатаназов: [2]
- 1424 карта Зуане Пиццигано в Венеции как ista ixolla dixemo satanazes
- 1435 карта Баттиста Беккарио из Генуи как Satanagio
- 1436 карта Андреа Бьянко из Венеции как Ya de la man satanaxio
- Карты 1463, 1470 и 1482 Грациозо Бенинкаса в Анконе как Салуага / Сальвага (u и v эквивалентны)
- Анонимная карта Веймара 1460-х годов (приписывается Конте ди Оттомано Фредуччи из Анконы) как Сальваджо . [3]
- Карты Педро Роселли с Майорки 1480 и 1489 годов как Сальватга
- Карты 1480 и 1489 Альбино де Канепа из Венеции как Сальваджия
- Карта 1487 года анонимного картографа Майорки как Сальваха
- 1493 г. Лаонский глобус как Salirosa
Примечательно, что остров Сатаназ не указан на картах Бартоломео Парето (1455 г.), Кристофоро Солиго (ок. 1475 г.), сына Грациозо Андреа Бенинкаса (1476 г.) и нюрнбергском глобусе Мартина Бехайма (1492 г.), хотя все они включают Антиллию и некоторые сохраняют Сая / Танмар . [4]
Сатаназы исчезают практически на всех картах после путешествий Христофора Колумба 1490-х годов. Возможно, он был перенесен (в меньшей форме) на Остров Демонов , между Ньюфаундлендом и Гренландией, например, карта Йоханнеса Рюйша 1508 года .
Этимология и легенда
По словам Кортесао, «Satanazes» Пиццигано по- португальски означает «сатаны» или «дьяволы», «Satanagio» Беккарии - это то же слово на лигурийском диалекте, а «Satanaxio» Бьянко - на венецианском . [5] Остров исчезает с карт после 1436 года и снова появляется только в 1462 году, когда Бенинкаса переключает его на Сальвага , что означает «дикарь» - возможно, неправильное толкование, более вероятно, преднамеренное изменение Бенинкасы, чтобы избежать ненормативной лексики «дьявола». «Салироса» с земного шара Лаона - это очевидная неправильная транскрипция «Сальваги».
Историки предположили в «дьяволов» из Satanazes может быть ссылка на Skrælings ( коренных народов в Гренландии и Винланд ) сообщили в скандинавских сагах, в частности в саге Grœnlendinga и саге Эрика Красного , который начал фильтровать юг вокруг этого времени . Пиццигано, возможно, построил остров Сатаназ, чтобы запечатлеть их приблизительное географическое положение. [6]
Возможная связь между сатаназами и скрэлингами была впервые предложена Норденшельдом (1889), его внимание привлекла надпись на некоторых островах между Ньюфаундлендом и Гренландией на карте Йоханнеса Рюйша 1508 года , в которой отмечается, как находящиеся там дьяволы нападали на моряков ( См. Остров Демонов ). [7] Связь не требует прямого знания самих норвежских саг, например, Фритьоф Нансен обратил внимание на то, как встречи норвежцев с североамериканскими «демонами» были приняты в ирландской имраме . [8] Учитывая тенденцию легенд атлантических мореплавателей - норвежцев, ирландцев, арабов и иберийцев - быстро передвигаться и взаимно оплодотворять друг друга, [9] новости об острове Дьяволов в Северной Атлантике, возможно, достигли Итальянские картографы по нескольким каналам.
Георг Хассель предположил, что по своим размеру и форме большие острова Сатаназ и Антиллия могут представлять побережья Северной и Южной Америки соответственно [10], что делает это возможным свидетельством доколумбовых трансокеанских контактов . Бэбкок предполагает, что это может быть Карибский бассейн , что Сатаназ представляет Флориду (и Антиллиа Куба, Ройлла Ямайка и Танмар Багамы). [11]
Длинный ярлык Андреа Бьянко 1436 года Ya de la man santanaxio спровоцировал Виченцо Формалеони (1783) прочитать его как остров «Руки Сатаны», альтернативное название для сатаназов, которое все еще встречается в некоторых источниках. [12] Формалеони предположил, что это могло быть связано с легендой из Индии о гигантской руке, которая каждый день поднималась из моря и уносила жителей в океан. Эта легенда рассказана в Perigrinaggio di tre giovani ( «Три принца Серендипа» ), впервые опубликованном в Венеции в 1557 году Микеле Трамезино (предположительно, это перевод с персидского некоего Христофора из Армении, Христофоро Армено ). История могла распространяться и раньше среди моряков Атлантического океана , прослеженная в ирландских имрамах и арабских сказках, о гигантской руке в Море тьмы, которая хватала моряков, а иногда и целые лодки, и утаскивала их на дно океана. [13] Гаффарель предполагает, что это могло быть отсылкой к айсбергам в северной части Атлантического океана. [14]
Маркиз д'Авезак (1845 г.) выдвинул еще одну теорию, прочитав «сатанаксио» как Святой Атанаксио , то есть остров Святого Афанасия . [15] Д'Авезак также приводит убедительный аргумент в пользу того, что de la man satanaxio на этикетке Бьянко на самом деле относится к двум отдельным островам, Сатаназес и Деламан , вероятно, соседний Данмар или Танмар на других картах, которые, как полагают, являются отсылкой к легендарному острову. of Mam (Бэбкок предложил альтернативное прочтение Деламана / Данмара / Танмара как I la Mar , или «Остров моря».) [16]
Открытие карты Пиццигано 1424 года в 20 веке с четко обозначенными сатаназами позволило современным историкам отложить старую Длань Сатаны / Св. Афанасия и чтение Острова Дьяволов. [17]
Несмотря на все эти предположения, согласия нет. В отличие от своего южного аналога Антиллии (которая, кажется, довольно прочно связана с иберийской легендой о семи городах), Сатаназис был охарактеризован как легендарный остров, нуждающийся в легенде. [18]
Рекомендации
- ^ Cortesão (1954 (1975), с.140 )
- ^ Список из Cortesão (1954 (1975): с.134 )
- ^ Использование "Salvaga" Бейнинкасы, а не более старого "Satanaxio" на карте Веймара является одним из критических факторов в корректировке оценки даты составления карты Веймара с 1424 года (первоначальная оценка Гумбольдта) до 1460-х годов или позже.
- ^ Cortesão (1954 (1975): стр.134)
- ^ Cortesão (1954 (1975): стр.135)
- ^ Cortesão (1954 (1975), p.137ff ).
- ↑ Nordenskiöld (1889: с.65).
- ^ Фритьоф Нансен (1911: издание 2, стр.9 )
- ↑ Нансен (1911: т. 2, стр . 54 ).
- ↑ Хассель (1822: с.6)
- ^ Babckock (1922: с.155 ; с.188)
- ^ Formaleoni (1783: с.48 . Buache (1806: с.17 ) и Гумбольдт (1837: с.179 ) прочитал его таким же образом.
- ↑ Причудливая версия сказки о Деснице Сатаны рассказана у Хиггинсона (1883: с.134 ).
- ^ Это предлагается Пол Gaffarel (1882: p.211 )
- ^ D'Avezac (1845: с.31 ). Как ни странно, это прочтение было продолжено Норденшельдом (1897: стр. 164), который стремился связать его со Св. Анастасием , хотя ранее (1889 г.) он предположилсвязь Сатаназов и Скрэлингов .
- ↑ Бэбкок (1922: стр.155 )
- ^ Cortesão (1953, 1954, 1970)
- ^ например, Морисон, 1971, стр.101
Источники
- Христофоро Армено (1557) Perigrinaggio di tre giovani figliuoli del re di Serendippo, переведенный на итальянский язык и опубликованный Микеле Трамезино, Венеция. (Англ. Пер., Как «Три принца Серендипа» )
- Бэбкок, WH (1922) Легендарные острова Атлантики: исследование средневековой географии Нью-Йорк: Американское географическое общество. онлайн
- Буаш, Жан-Николас (1806) "Recherches sur l'île Antillia et sur l'époque de la découverte de l'Amerique Mémoires de l'Institut des Sciences, Lettres et Arts , Vol. 6, Paris: Baudoin, p.1 -29
- Кортесао, Армандо (1953) «Морская карта Северной Атлантики 1424 года» Imago Mundi , Vol. 10. JSTOR
- Кортесао, Армандо (1954) Морская карта 1424 года и раннее открытие и картографическое изображение Америки . Коимбра и Миннеаполис. (Португальский перевод "A Carta Nautica de 1424", опубликовано в 1975 г., Esparsos , Coimbra. Vol . 3 )
- Кортесао, Армандо (1970) «Карта Пиццигано 1424 года», Revista da Universidade de Coimbra , Vol. 24 ( оф. ),
- Д'Авезак, КАРТА Маркиза (1845) Les îles fantastiques de l'océan occidental au moyen âge: фрагмент inédit d'une histoire des îles de l'Afrique . Париж: Файн и Тунот. онлайн
- Formaleoni, Vicenzio (1783) Saggio sulla Nautica antica de 'Veneziani, с иллюстрацией карты идрографической античности библиотеки Сан-Марко, которая находится на острове Антильских островов, прима святителя Христофора Колумба . Венеция. онлайн
- Гаффарель, Поль (1882) "L'île des Sept Cités et l'île Antilia", Международный конгресс американистов, Actas de la Cuara Reunión, Мадрид , Мадрид: Fortanet, vol. 1, стр.198
- Георг Хассель (1822) «Америка - Einleitung» в Каспари и др. редакторы, Vollständiges Handbuch der neuesten Erdbeschreibung , Веймар: Geographischen Instituts. т. 1 - стр.6
- Хиггинсон, Томас Вентворт (1899) Рассказы о заколдованных островах Атлантики . Нью-Йорк: Макмиллан. онлайн
- Александр фон Гумбольдт (1837) Экзамен критики истории географии нового континента и прогресов научной астрономии в период времени и времени , Париж: Жид, т. II.
- Морисон, С.Е. (1971) Европейское открытие Америки: северные путешествия, 500–1600 гг . Издательство Оксфордского университета.
- Фритьоф Нансен (1911) В северных туманах; Ранние исследования Арктики . Нью-Йорк: Ф. А. Стоукс. т. 1 , т. 2
- Nordenskiöld, Adolf Erik (1889) Факсимильный атлас к ранней истории картографии: с репродукциями наиболее важных карт, напечатанных в XV и XVI веках , Стокгольм: Norstedt.
- Норденшельд, Адольф Эрик (1897) Перипл: очерк ранней истории карт и направлений плавания , тр. Фрэнсис А. Батер, Стокгольм: Norstedt.