Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про Иерусалимский детский дом и военную базу. Для использования в других целях, см Шнеллер (значения) .
Детский дом Шнеллера
Немецкий : Syrisches Waisenhaus
Каменное здание с луковично-купольной башней
Главный корпус детского дома Шнеллера
Альтернативные названияСирийский приют
Общая информация
ТипСиротство
Архитектурный стильЮжногерманский
Место расположения34 Malkhei Yisrael Street
Иерусалим
Координаты31 ° 47′27 ″ с.ш., 35 ° 12′46 ″ в.д. / 31.7908 ° N 35.2127 ° E / 31.7908; 35,2127 Координаты : 31.7908 ° N 35.2127 ° E31 ° 47′27 ″ с.ш., 35 ° 12′46 ″ в.д. /  / 31.7908; 35,2127
Текущие арендаторыникто
Строительство началось1855 г.
Торжественно открыт1856 г. ( 1856 )
Дизайн и конструкция
АрхитекторИоганн Людвиг Шнеллер

Детский дом Шнеллера , также называемый сирийским детским домом , был немецким протестантским детским домом, который действовал в Иерусалиме с 1860 по 1940 год.

Это был один из первых структур , которые будут построены за пределами Старого города Иерусалима - остальные были Керем Авраам , в школе епископ Gobat , Мишкенот Sha'ananim , и российское соединение [1] - и проложил путь для расширения Иерусалима в 19 ​​веке . [2] Как благотворительное учреждение, предлагающее академическую и профессиональную подготовку сотням осиротевших и брошенных арабских детей, оно также оказало сильное влияние на арабское население Иерусалима и Ближнего Востока.через своих выпускников, которые распространяют его философию «упорядоченности, дисциплины и немецкого языка» по всему региону. [3] Сирийский приют родился из южногерманского пиетизма , который сочетал в себе библицизм, идеализм и религиозный индивидуализм. [4]

Детский дом предоставлял как академическую, так и профессиональную подготовку осиротевшим мальчикам и девочкам из Палестины , Сирии , Египта , Эфиопии , Армении , Турции , России , Ирана и Германии , выпускников, имеющих квалификацию в таких профессиях, как портняжное дело , изготовление обуви , гравировка , плотничество , металлообработка , гончарное дело , живопись , печать , сельское хозяйство и садоводство. В 1903 г. на территории открылась школа для слепых с общежитиями, классами и профессиональными мастерскими. В приюте также имелась собственная типография и переплетная мастерская; мукомольная и хлебопекарная; услуги прачечной и ремонта одежды; столярные изделия; гончарный завод; питомник деревьев и растений; и кирпично-черепичный завод. Расположенный на возвышенности и окруженный высокой каменной стеной, приют с характерной башней с луковичным куполом, многоэтажными зданиями и декоративными фасадами источал силу и влияние европейских христиан в Иерусалиме середины XIX века. [5]

Непрерывное строительство и приобретение земли увеличили размер приюта почти до 150 акров (600 дунамов ) к Первой мировой войне [6] [7] В начале Второй мировой войны британское обязательное правительство депортировало немецких учителей и обратилось соединение в закрытый военный лагерь с самым большим запасом боеприпасов на Ближнем Востоке. [6] На 17 марта 1948 года англичане покинули лагерь и Этционьте бригаду из Хаганов использовали его в качестве базы для операций в течение 1948 года израильской войны за независимость. В течение следующих 60 лет это место служило базой израильской армии, известной как лагерь Шнеллер. Армия освободила помещение в 2008 году. С 2011 года комплекс строится под элитное жилье.

В 2015 году на этом месте были обнаружены остатки еврейского поселения конца периода Второго Храма. В 2016 году археологи обнаружили древнеримскую баню и большой винный завод. [8]

История [ править ]

Семейный дом Дж. Л. Шнеллера (1854-60) [ править ]

Вид на луковичную башню и другие постройки детского дома Шнеллера с улицы Малхей Исраэль

В середине XIX века в Старом городе Иерусалима действовали английские и немецкие протестантские миссии. В 1854 г. Иоганн Людвиг Schneller (1820-1896), немецкий лютеранского миссионера, пришли в Иерусалим из Вюртемберга вместе с женой Магдалиной Böhringer и шесть других членов Brüdergemeinde Санкт Chrischona, Riehen , Швейцария , для того , чтобы управлять миссией немецкий протестантский . [9] [10] 11 октября 1855 года Шнеллер купил у жителей Лифты участок земли за пределами их деревни, примерно в 3 км к северо-западу от Яффских ворот., с намерением жить среди местного арабского населения и служить среди него, и составил план строительства дома для своей семьи. [11] Дом был построен в 1855–1856 гг. [10] После того, как Шнеллер и его семья заняли дом, на дом несколько раз нападали арабские грабители из деревни Бейт-Сорек , вынуждая их отступить в безопасное место в Старом городе. [10] [11] В конце десятилетия, после того, как турки построили заставы и отправили вооруженную охрану на лошадях для патрулирования Яффской дороги (путь между Иерусалимом и портовым городом Яффо , который лежал недалеко от комплекса Шнеллера), Шнеллер и его семья смогли вернуться в свой дом.[2] [12]

Сирийский приют Шнеллера (оценка 1860 г.) [ править ]

В 1860 году ливанские друзы убили тысячи христиан- маронитов в Ливане и Сирии . Шнеллер отправился в Бейрут с намерением спасти детей-сирот. Он был отвергнут местной общиной, которая не доверяла иностранным протестантским миссионерам, но сумела вернуть девять мальчиков-сирот в Иерусалим в октябре 1860 года. [2] Он решил открыть для них приют в своем доме, и к концу В 1861 г. был зачислен 41 мальчик [10] [13] в так называемый сирийский приют ( нем . Syrisches Waisenhaus).). В течение следующих четырех лет Шнеллер расширил свою собственность до 13,6 акров (55 дунамов ) и возвел вокруг нее каменную стену высотой 3,5 метра (11 футов). [2] К 1867 году Шнеллер расширил и добавил новую инфраструктуру, создав кухню, столовую, кладовую, спальни и жилые помещения. [10] В 1867 году детский дом начал принимать девочек. [2]

Средства на строительство и расширение, а также на одежду и одеяла были запрошены у протестантских общин в Германии и Швейцарии. Между 1861 и 1885 годами Шнеллер собрал в общей сложности 550 000 франков в виде пожертвований. [2]

Зачисление, штат и учебная программа [ править ]

Шнеллер был полон решимости дать осиротевшим и брошенным арабским детям полное образование, включая обучение их ремеслу. С этой целью он нанял учителей как академических, так и профессиональных, в основном из Германии. Последний руководил профессиональными мастерскими по пошиву одежды, обуви, гравировке, плотницкому делу, металлообработке, гончарному делу, живописи, печати, сельскому хозяйству и садоводству. [7]

Дети оставались в приюте до 10 лет и заканчивали его в возрасте 18 лет. Они приехали из всех частей Палестины, а также из Сирии, Египта, Эфиопии, Армении, Турции, России, Ирана и Германии. [7] Они также принадлежали к разным религиозным конфессиям, включая протестантов, греков-православных , католиков , коптов и маронитов. [2] Несмотря на этническое разнообразие студентов, языком обучения был немецкий и арабский . [2] Большинство учителей, которые работали в приюте в первые 50 лет, были немцами, с некоторыми армянами и арабами. [7]

В 1876 году в приюте обучались 70 учеников в возрасте от 4 до 17 лет. [2] К 1898 году набор составлял 200 учеников. К моменту смерти Шнеллера 18 октября 1896 года через двери приюта прошло 1500 студентов. [13] Фактическое количество выпускников составило 425 в 1885 году и 1169 к 50-летию детского дома в 1910 году. [14]

Школа для слепых, основанная в 1901 г. [ править ]

Блинденхайм , школа для слепых, построенная в 1903 году.

В 1901 году немецкий дворянин завещал все свое состояние в размере 700 000 марок на создание школы для слепых при приюте. Он открылся в 1903 году и рассчитан на 40-50 детей, плюс мастерские по обучению слепому ткачеству и прядению . [7]

Расширение [ править ]

Помимо классов и профессиональных мастерских, в приюте имелась собственная типография и переплетная мастерская, где производились собственные учебники, книги Брайля и газеты на немецком языке. Здесь также работали мукомольная мельница и пекарня, которые производили 35 000 буханок хлеба в год, прачечная и служба по ремонту одежды, столярные изделия, гончарная фабрика, которая производила всю глиняную посуду, используемую в приюте, а также питомник деревьев и растений. В начале 20 века на его территории был построен большой кирпично-черепичный завод, который ежегодно производил 1 миллион кирпичей и 250 000 плиток. [15]

В 1889 году Шнеллер приобрел 1235 акров (5000 дунамов) в Бир-Салеме (сегодня кибуц Нетцер Серени ), чтобы построить сельскохозяйственную школу и землю для поселения своих учеников и выпускников. В 1906 году к первоначальному участку были добавлены еще 890 акров (3600 дунамов). Хотя сельскохозяйственная школа не была создана, зерно, фрукты и овощи, произведенные на ферме, дополняли рацион детского дома во время нехватки продовольствия во время Первой мировой войны [16].

Администрация после Дж. В. Шнеллера (1889-1940) [ править ]

В 1889 году Шнеллер передал управление детским домом консорциуму, базирующемуся в Штутгарте , а его старший сын Теодор (1856–1935) стал его менеджером. [17] В 1927 году младший сын Теодора, Эрнст, взял на себя управление учреждением до его конфискации британцами в 1940 году. [17]

Архитектура [ править ]

Крупный план эпиграммы на немецком и арабском языках на фасаде главного здания.

Как и другие европейские христианские учреждения, построенные в Иерусалиме в 1800-х годах, приют Шнеллера располагался на возвышенности и был окружен высокой каменной стеной [5] с железными воротами, которые запирались на ночь. [18] Недвижимость источала силу и влияние европейских христиан в Иерусалиме с его многоэтажными зданиями, башней с часами и декоративным фасадом, включая каменные рельефы и эпиграммы . [5] На фасаде главного здания выгравирован стих: «Иисус Мессия, смилуйся над нами!» на немецком и арабском языках [7], а также название учреждения, Syrian Orphanage ( нем .:Syrisches Waisenhaus ). Также есть каменный рельеф с изображением ягненка, несущего флаг с крестом на нем. После визита кайзера Вильгельма в Иерусалим в 1898 году приют получил три колокола для своей башни. [7]

Архитектурный стиль главного здания представляет собой сочетание южногерманского и местного арабского языков. Черепичная крыша и башня с луковичным куполом, установленная на квадратном основании, отражают первое, а широкие закругленные арки дверей и окон - второе. [19] громоотвод простирается от луки купола. [6] В H-образном главном здании есть два внутренних двора, в которых находится цистерна с водой , сад и игровая площадка. [7] [19] Все здание занимает площадь 50 590 квадратных футов (4700 квадратных метров). [6] В трехэтажном [6] главном здании размещались центральная столовая, кухня, учебный зал, библиотека, читальный зал, небольшой музей и лютеранская церковь.церковь [20], в которой поклонялись студенты и сотрудники. [7]

Иоганн Людвиг Шнеллер привлек квалифицированных арабских рабочих из Вифлеема и Бейт-Джалы, чтобы построить в общей сложности восемь зданий, которые были построены поэтапно и завершены в начале 20 века. Год завершения и название немецкого города, в котором жили жертвователи этого здания, были выгравированы на фасаде каждого здания. Одно из зданий, названное «Красный дом» или «образцовый дом», было полностью построено из материалов, произведенных на территории приюта, в том числе из кирпича, напольной плитки и кованого железа. [6]

На протяжении большей части своего существования приют постоянно расширялся и модернизировался. Рут Карк и др. Примечания:

... слесарная мастерская пять раз перестраивалась и меняла местоположение внутри комплекса в период с 1861 по 1930 годы (1861, 1867, 1900, 1908, 1930). Пекарня меняла место и шесть раз модернизировалась, и аналогичным образом изменилось большинство функций и использования помещений за семьдесят лет существования заведения. [21]

Один из Домов Шнеллеров, носящий немецкое название города Мюнхен ( Мюнхен ).

Иоганн Людвиг Шнеллер также купил землю рядом с приютом и построил дома для рабочих. Два из этих домов Batei Schneller (дома Schneller) до сих пор стоят через дорогу от главного входа, а также три из пяти первоначальных домов, построенных в нескольких ярдах к западу (около нынешнего угла улиц Малхей Исраэль и Сарей Исраэль). Мемориальная доска на каждом доме носит название немецкого города его жертвователя. Города: Галле , Штутгарт , Клец, Мюнхен , Гамбург , Петерсберг, [ сомнительно - обсудить ] и Эрпфинген, место рождения Шнеллера. [22]

20 век [ править ]

1935 г. - отпевание Теодора Шнеллера в лютеранской церкви приюта.

К 1903 году учебное заведение выросло до восьми корпусов и включало в себя детский дом, школу для слепых и профессиональные мастерские для молодежи. [23]

В 1910 году, в юбилейный год основания приюта, пожар уничтожил третий этаж и деревянную крышу главного корпуса, а также повредил второй этаж, на котором располагалась церковь. Людвиг Шнеллер, сын основателя, который в то время был администратором, сумел собрать более 200 000 марок в виде пожертвований из Германии и перестроить всю структуру. [24] Верхний этаж здания был перестроен из камня. [17]

Строительство и расширение продолжалось до Первой мировой войны, когда приют занимал 150 акров (600 дунамов) земли. [6] [7] Территория Шнеллера простиралась до современной Ромемы , где Шнеллер посадил леса на земле, где в конечном итоге разместился Иерусалимский библейский зоопарк . [6] Владения приюта были постепенно сокращены до 17,5 акров с продажей земли новым районам Мекор Барух и Керем Авраам . [6]

Во время Первой мировой войны комплекс использовался турецкой армией и ее союзниками как казармы. [6] С 1921 по 1927 год Теодор Шнеллер возобновил управление приютом, наблюдая за модернизацией собственности с помощью электрических и канализационных установок, а также нового оборудования для различных мастерских. Его сын Эрнст руководил приютом с 1927 года до его конфискации британской армией в 1940 году. [17] [25] Источники финансирования приюта в Германии были сильно сокращены в 1930-х годах, когда нацистское правительство Германии запретило гражданам отправлять средства за границу. [25]

Военная база [ править ]

Британский военный лагерь [ править ]

Один из корпусов детского дома за высокой каменной стеной и защитным ограждением.

Когда разразилась Вторая мировая война, англичане закрыли приют и депортировали немецких учителей. Британцы превратили комплекс в закрытый военный лагерь, известный как казармы Шнеллера [12], установив около 50 сторожевых вышек и хижин. [6] В лагере располагались крупнейшие склады боеприпасов на Ближнем Востоке, а также склады зерна. [6] В конце 1940-х годов 90-й батальон Королевской армии занимал казармы. [26]

Британский лагерь дважды подвергался атаке со стороны Иргун . 27 июня 1939 года военизированная группа заложила бомбу для писем в почтовый ящик, прикрепленный к внешней стене; в результате последующего взрыва обрушилась часть стены и было ранено пять находившихся поблизости арабов. [6] 12 марта 1947 года «Иргун» во время предрассветной операции проникли в лагерь и взорвали взрывчатку в одном из зданий в знак протеста против введения военного положения в Иерусалиме. Один британский солдат был убит и восемь ранены в результате взрывов; четыре дня спустя было отменено военное положение. [27]

Израильская военная база [ править ]

Детский дом Шнеллера после оккупации Пальмахом
Бригада Харела в приюте, 1948 г.

С 17 марта 1948 года британцы покинули лагерь и Этционьте бригаду из Хаганов использовала его в качестве домашней базы во время 1948 года израильской войны за независимость . [12] В течение следующих 60 лет комплекс служил тренировочной базой для Армии обороны Израиля и армейской клиникой; в какой-то момент он также служил штабом для командования тыла . [6] [12]

В 1951 г. израильская армия призвала представителей Всемирной лютеранской церкви вывезти религиозные артефакты из приюта; представители церкви убрали колокола, окна и орган , но оставили тяжелый мраморный алтарь в деревянном сундуке. Затем церковь была преобразована в баскетбольную арену для солдат. В октябре 2009 года на экскурсию объекта после того, как армия освободила территорию, то ректор из Евангельской немецкой лютеранской церкви Искупителя заметил грудь и попросил , чтобы он был открыт, обнажая алтарь. Лютеране договорились о переводе церкви в лютеранскую церковь при больнице Августа Виктория , где она была открыта в ноябре 2010 года [20].[28]

В течение 60 лет оккупации израильской армией база обслуживалась армейской синагогой в одном из залов главного здания, в том числе ковчегом Торы , книжным шкафом и балконной дверью с 12 витражами, изображающими Двенадцать. Племена Израиля . [6]

Текущее использование [ править ]

В 2008 году армейская база переехала на базу Офрит у горы Скопус . [29] Муниципалитет Иерусалима разработал «план сохранения и строительства» комплекса Шнеллера, призвав построить восемь исторических зданий для общественного пользования близлежащей ортодоксальной еврейской общиной. [20] В ноябре 2010 года часть территории Schneller была определена муниципалитетом как общественная парковка, чтобы облегчить проблемы с парковкой в ​​соседнем коммерческом районе Геула . Сто парковочных мест было предоставлено на срок до трех часов. [30]

В 2011 году Земельная администрация Израиля утвердила планы застройки 218 роскошных квартир на территории при сохранении восьми исторических зданий приютов. [29]

С 2012 года части комплекса используются для школы для девочек Байс Яаков , Геррер Талмуд Тора , тренировочного полигона городской боевой полиции и хранилища городских отходов. [31]

Школы-преемники [ править ]

Философия и миссия детского дома Шнеллера продолжились после Второй мировой войны в двух последующих школах на Ближнем Востоке.

  • Школа Иоганна Людвига Шнеллера в Хирбат-Канафар, Западный округ Бекаа , Ливан , была основана в Ливане в 1948 году Элиасом аль-Хаддадом и 12 учениками Шнеллера и была основана на ее нынешнем месте в 1952 году Германом Шнеллером, внуком Иоганна Людвига Шнеллера. . [32] [33] Как и приют Шнеллера в Иерусалиме, он обеспечивает академическую и профессиональную подготовку для бедных местных детей. Сегодня школа принадлежит и управляется Национальной евангелической церковью Бейрута . [32]
  • Школа Теодора Шнеллера была основана в городе Марка , в 10 км к северо-западу от Аммана , Иордания , в 1959 году Германом Шнеллером и выпускниками детского дома Шнеллера в Иерусалиме. [25] Обеспечивая академическую и профессиональную подготовку 265 осиротевших и бедных мальчиков, [34] он финансируется Обществом школ Шнеллера в Штутгарте и находится под эгидой Епископальной церкви в Иерусалиме . [35] Marka лагерь беженцев , созданный около 1968 года, часто называют «Schneller лагерь» из - за его близости к этой школе. [36]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Карк, Рут; Орен-Нордхейм, Михал (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, окрестности, села, 1800-1948 гг . Издательство Государственного университета Уэйна. с. 74, таблица на с.82–86. ISBN 0-8143-2909-8. Начало строительства за пределами Старого города Иерусалима в середине 19 века было связано с изменением отношений между османским правительством и европейскими державами. После Крымской войны различные права и привилегии были предоставлены немусульманам, которые теперь пользовались большей терпимостью и большей безопасностью жизни и имущества. Все это напрямую повлияло на расширение Иерусалима за городские стены. С середины 1850-х годов до начала 1860 - х годов, несколько новых зданий выросли вне стен, среди них миссии дом английского консула, Джеймс Финн , в то , что стало известно как Авраама Vineyard ( Керем Авраам ), в школу протестантской , построенный по Епископ Самуил Гобат на горе Сион; Русское Подворье; в Мишкенот Sha'ananim дома: и комплекс Schneller детского дома. Все эти комплексы были построены иностранцами на средства из-за рубежа как полуавтономные комплексы, окруженные стенами и закрытыми на ночь воротами. Их внешний вид был европейским, и они выделялись на фоне построек в ближневосточном стиле Палестины.
  2. ^ Б с д е е г ч я Бен-Арье (1979), стр. 104.
  3. ↑ Ben-Arieh (1979), стр. 451.
  4. ^ Лёффлер, Роланд. «Превращение пиетистского миссионерского и образовательного учреждения в предприятие социальных услуг: случай сирийского приюта (1860–1945)» (PDF) . п. 153.
  5. ^ a b c Карк и Нордхейм (2001), стр. 132.
  6. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Чинкис, Биньямин. «Взгляд за ворота комплекса Шнеллера». Hamodia Israel News, 2 июля 2009 г., стр. A22 – A23.
  7. ^ Б с д е е г ч я J Бен-Арье (1979), стр. 448.
  8. ↑ Шустер, Рут (2 марта 2016 г.). «Древняя римская баня и винодельня под бывшей военной базой в Иерусалиме» . Гаарец . Проверено 9 марта +2016 .
  9. ^ Зауэр, Джордж (1995). «Шнеллер, Иоганн Людвиг» (на немецком языке). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . Проверено 1 марта 2012 года .
  10. ^ а б в г д Карк и др. (2008), стр. 162.
  11. ^ а б Бен-Арье (1979), стр. 102.
  12. ^ а б в г Бар-Ам, Авива. «Путеводитель по зданиям Иерусалима» . "Джерузалем пост" . Архивировано из оригинального 24 февраля 2012 года . Проверено 1 марта 2012 года .
  13. ^ а б Бен-Арье (1979), стр. 447.
  14. ↑ Ben-Arieh (1979), стр. 447–448.
  15. ↑ Ben-Arieh (1979), стр. 448–449.
  16. ^ Бен-Арье (1979), стр. 450-451.
  17. ^ а б в г Карк и др. (2008), стр. 164.
  18. ^ Карк и Нордхейм (2001), стр. 126.
  19. ^ a b Карк и Нордхейм (2001), стр. 133.
  20. ↑ a b c Hasson, Nir (17 июля 2010 г.). "Алтарь лютеранской церкви найден на развалинах армейского лагеря Дж'лем" . Гаарец . Проверено 10 марта 2012 года .
  21. ^ Карк и др. (2008), стр. 166.
  22. ↑ Ben-Arieh (1979), стр. 449.
  23. ^ Eylon, Lili (2011). «Иерусалим: архитектура в поздний османский период» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 5 декабря 2011 года .
  24. ↑ Ben-Arieh (1979), стр. 450.
  25. ^ a b c Шепп, Иона (11 декабря 2011 г.). «Местное учреждение процветает за счет выпускников и благодарности сообщества» . Джордан Таймс . Проверено 1 марта 2012 года .
  26. ^ Уорли, Эдвард Артур. «Нападение на сирийский детский дом» . britains-smallwars.com . Проверено 10 марта 2012 года .
  27. ^ Grunor, Джерри (2005). Отпусти мой народ: испытания и невзгоды народа Израиля и героев, которые помогли им добиться независимости от британской колонизации . iUniverse, Inc., стр. 181–183. ISBN 0-595-36769-0.
  28. ^ «Симпозиум: Шнеллер - живое наследие на Ближнем Востоке» (PDF) . Евангелист в Иерусалиме. 28 ноября 2010 . Проверено 10 марта 2012 года .
  29. ^ a b Спилман, Сара. «Мером Йерушалаим у Шнеллера: от поместья к военному лагерю ... снова к поместью». Хамодия , 24 ноября 2011 г., стр. A16 – A17.
  30. ^ "Новости Израиля", Хамодия , 4 ноября 2010 г., стр. A15.
  31. ↑ Hasson, Nir (19 августа 2012 г.). «Бывшая база ЦАХАЛа становится жертвой пренебрежения и вандализма» . Гаарец . Проверено 19 августа 2012 года .
  32. ^ а б «Об Иоганне Людвиге Шнеллер Шуле» . Иоганн Людвиг Шнеллер Шуле . Проверено 1 марта 2012 года .
  33. ^ "Иоганн Людвиг Шнеллер Шуле" . Библейские земли . Проверено 1 марта 2012 года .
  34. ^ «Где мы работаем - Иордания» . Американские друзья епископальной епархии Иерусалима . Проверено 6 июня 2012 года .
  35. ^ "Школа Теодора Шнеллера" (PDF) . Deutsche Botschaft Amman . Проверено 1 марта 2012 года .
  36. ^ "Лагерь беженцев Марка" . БАПОР . Проверено 1 марта 2012 года .

Источники [ править ]

  • Бен-Арье, Иегошуа (1979). עיר בראי תקופה: ירושלים החדשה ראשיתה[ Город, отраженный в его временах: Новый Иерусалим - Начало ] (на иврите). Иерусалим: Публикации Яд Ицхак Бен-Цви.
  • Карк, Рут ; Денеке, Дитрих; Горен, Хаим. Влияние раннего немецкого миссионерского предприятия в Палестине по модернизации и окружающей среды и технологических изменений, 1820-1914 в христианской Свидетелем между непрерывностью и новых начинаний: Современные исторических миссий на Ближнем Востоке , Мартин Tamcke и Майкл Мартин, ред. 2008: Lit Verlag. ISBN 3-8258-9854-7 
  • Карк, Рут; Нордхейм, Майкл Орен (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, окрестности, деревни, 1800-1948 (Израильские исследования в исторической географии . Wayne State University Press. ISBN 0-8143-2909-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Школа Шеллера: Воспоминания Юсефа Мурада
  • Джессика Стейнберг, «Музей евреев, запланированный для строительства Иерусалимского комплекса, построенного протестантским миссионером. Оставшийся пустым в течение многих лет знаменательный приют Шнеллера XIX века, ставший армейским штабом, на окраине Меа Шеарим, за реставрацию на сумму 50 миллионов долларов», Times of Израиль, 2 ноября 2020 г.