Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сен-но Рикю , который усовершенствовал манеру чая ваби-ча и был основателем чайных семей Омотесенке, Урасенке и Мушакодзисенке (портрет Хасегавы Тохаку )

« Школы японского чая » относятся к различным направлениям или «потокам» японского способа чая . Слово «школы» здесь является английским переводом японского термина рюха (流派).

Сан-Сенке [ править ]

Существуют три исторических дома (家), являющиеся прямым потомком мастера чая 16-го века Сэн но Рикю, которые посвящены передаче Пути чая, который был разработан их общим основателем семьи, Сэн но Рикю. Все вместе они известны как сан- сэнке (三千 家), или «три дома / семьи сен». Это Омотесенке , Урасенке и Мушакодзисенке . Другая линия, которая находилась в Сакаи и поэтому называлась Сакайсэнкэ (堺 )家), была изначальной Сэнке (дом Сэн). Родной сын Рикю, Сен-но Доан, занял пост главы Сакайсэнке после смерти своего отца, но Сакайсэнке вскоре исчез, потому что у Дохана не было потомков или преемников. Школа под названием Edosenke (江 戸 千家, «дом / семья Эдо Сен») не произошла от семьи Сен по крови; его основатель, Каваками Фухаку (1716–1807), стал мастером чая под руководством главы линии Омотесенке в 7-м поколении и в конечном итоге основал чайный дом в Эдо (Токио), где посвятил себя развитию стиля Пути Омотесенке. чая в Эдо.

Сан-Сэнке возник в результате того, что трое из четырех сыновей Генпаку Сотана ( внука Сэн-но Рикю) унаследовали или построили чайный домик и взяли на себя обязанность распространять чайные идеалы и чайную методику своего прадеда Сена нет Рикю. Косин Соса унаследовал Фушин-ан (不 審 菴) и стал главой ( иэмото ) линии Омотесенке; Сэнсо Сосицу унаследовал Конничи -ан (今日 庵) и стал иэмото из линии Урасенке; и Итио Сосю построил Канкю-ан (官 休 庵) и стал иэмотолинии Mushakōjisenke. Названия этих трех семейных линий произошли от местоположения их поместий, что символизируется их чайными домиками: семья в передней части (омотэ), семья в задней части дома (ура) и семья на улице Мушакодзи.

Путь чая, усовершенствованный Сен-но-Рикю и поддерживаемый Сен-Сотаном, известен как ваби-ча . Сан-сенке исторически отстаивали этот чай.

Три линии семьи Сен, которые считают своим основателем Сен-но Рикю, просто известны как Омотесенке, Урасенке и Мушакодзисенке. Школы, которые развивались как ветви или подшколы сан-сэнке или отдельно от них, известны как «~ рю » (от рюха ), что можно перевести как «школа» или «стиль».

Букэ-ча [ править ]

В отличие от ваби-тя образом чая, там , что называется Буке-ча (武家茶, «воин бытовой чай»), также известный как даймё -Cha (大名茶). Это относится к манере чаною, практикуемой членами класса воинов в основном в период Эдо . Во многих случаях даймё домена выбирал определенный официальный стиль чаною, который был стилем, практикуемым в его области. Как правило, учителя чаною несли ответственность за обучение этому, но были некоторые даймё, которые сами обладали глубокими знаниями чаною. [1]

Некоторые из основных стилей букэ-ча - это Ураку, Сансай, Орибе, Энсю, Уэда Соко, Секишу, Чиншин, Фумай, Огасавара (семья Огасавара) и Ойэ (семья Андо). Среди них Сэкисю, основатель которого служил инструктором тяною для Сёгуна , развил заметно большое количество ветвей и широко распространился в обществе воинов.

Текущие школы [ править ]

  • Анракуан-рю 安 楽 庵 流 (основатель: Анракуан Сакуден [1554–1642])
  • Чиншин-рю 鎮 信 流 (основатель: Мацура Чиншин [1622–1703], который был магистратом Хидзен Хирадо, ныне Хирадо в префектуре Нагасаки). Школа берет начало в стиле «чайного дома воина» ( букэ-ча ), который продвигал даймё Катагири Секису. Школа также известна как Сэкисю-рю Чиншин-ха (Чиншинское отделение школы Сэкисю).
  • Эдосэнкэ-рю 江 戸 千家 founder (основатель: Каваками Фухаку [1716–1807])
  • Энсю-рю 遠 州 流 (основатель: Кобори Масакадзу, он же Кобори Энсю [1579–1647]). Кобори Энсю, один из лучших учеников Фурута Орибе, был назначен официальным инструктором по чаю для второго и третьего сёгуна Токугава, Хидэтада и Иэмицу.
  • Фудзибаяси-рю 藤 林 流 (он же Сэкисю-рю Согэн-ха; см. Сэкишу-рю ниже)
  • Фухаку-рю 不 白 流 (основатель: Каваками Фухаку). Эта школа, также называемая Омотесенке Фухаку-рю, возникла после смерти Каваками Фухаку, когда эта фракция отделилась от школы Эдосенке, которую он основал. [2]
  • Хаями-рю 速 水流 (основатель: Хаями Сотацу [1727–1809], который изучал чай под 8-м Урасенке иэмото, Югенсай, и ему было позволено основать собственную школу в Окаяме) [3]
  • Хиго-корю 肥 後 古 流[4] (Слово Хиго относится к современной префектуре Кумамото; корю означает «старая школа»). Это одна из школ чая, которой традиционно придерживаются представители старого домена Хиго, и она считается верной чайному стилю Сэн-но-Рикю; то есть это чай «старой школы». Школой руководят три семьи, и поэтому она разделена на следующие три отделения:
    • Фуруичи-рю 古 市 流, известная также как Огасавара корю (小 笠原 家 古 流) (см. Ниже).
    • Кобори-рю 小 堀 流
    • Каяно-рю 萱 野 流
  • Хисада-рю 久 田 流
  • Хосокавасансай-рю 細 川 三 斎 流
  • Хориноути-рю 堀 内 流
  • Кобори Энсю-рю 小 堀 遠 州 流 (основатель: Кобори Масакадзу (Кобори Энсю) [1579–1647] и передан через брата Энсю Кобори Масаюки [1583-1615]) Великий магистр XVI, Кобори Соен в настоящее время руководит школой. [5]
  • Когэцуэнсю-рю 壺 月 遠 州 流
  • Мацуо-рю 松尾 流 (основатель: Мацуо Содзи [1677–1752], правнук близкого ученика Сэн но Сётана, носившего то же имя, Мацуо Содзи). Основатель школы Мацуо был родом из Киото и изучал чай под руководством 6-го Омотэсэнкэ иэмото Какукакусаи. Позже он поселился в Нагое, где находится школа Мацуо. Ряд последовательных иемото Мацуо-рю в истории прошли обучение у «правящего» Омотесенке иемото. [6]
  • Митани-рю 三 谷 流
  • Мияби-рю 雅 流　
  • Нара-рю 奈良 流
  • Огасавара корю 小 笠原 古 流. (основатель: Фуруичи Танехидэ / Иньэй [1439-1505], воин и набожный буддист Нары). Вместе со своим братом Фуруичи Танехидэ стал учеником чаною Мурата Шуко, который считается «отцом» чаною. Фуруичи служили экспертами по чаною для семьи Огасавара, лордов поместья Кокура. [7] Они потеряли свое положение с Огасаварами, когда феодальная система была отменена (около 1868 г.), но Огасавара продолжали поддерживать их чаною. Нынешним главой Огасавара корю является Огасавара Нагамаса (Шокосай 菖 滉 斎), 33-е поколение в его семье, когда-то владевшие феодальным владением Кокура. Последователи Огасавара корю сосредоточены в Кокуре, и их организация называется Митокукай (未 徳 会). [8] 　
  • Ойэ-рю 御 家 流 (основатель: феодал Андо Нобутомо [1671–1732]). История школы берет свое начало от Сэн но Рикю и от Рикю следующим образом: Хосокава Сансай, Итио Иори, Ёнэкицу Митиката (1646–1729), а затем Андо Нобутомо. В период Эдо сёгун Токугава предоставил семье Андо право проводить официальные праздничные церемонии, и эта семья была известна как авторитетные деятели этикета. [9]
  • Орибэ-рю 織 部 流 (основатель: Фурута Шигенари [он же Фурута Орибе]). По словам японского историка чая Цуцуи Хироичи, после смерти Сен-но Рикю его последователь чадо Фурута Орибе стал его преемником как самый влиятельный чайный мастер в стране. Орибэ был офицером чадо второго сёгуна Токугава , Токугава Хидэтада , и имел ряд известных учеников чадо, главным из которых был Кобори Энсю . По политическим причинам Орибе было приказано совершить сэппуку (ритуальное самоубийство), и, следовательно, его семья не стала официальной семьей преподавателей чая. В последующих поколениях глава семьи занимал положение каро (интенданта) по отношению к даймё.штаб-квартира находится в замке Ока в современной префектуре Оита , Кюсю. После реставрации Мэйдзи в конце 19 века и, как следствие, потери семьей своего наследственного положения, глава семьи в 14-м поколении Фурута Сокан отправился в новую столицу, Токио, чтобы попытаться восстановить школу чая Орибе. Сегодня у Кюсю и особенно у Оита самая высокая концентрация последователей этой школы. [10]
  • Рикю-рю 利 休 流
  • Сакаи-рю 堺 流
  • Сэкишу-рю 石 州 流 Школа, разработанная даймё Катагири Садамаса (он же Катагири Секису ) (1605–73), племянником Катагири Кацумото и лордом во втором поколении области Коидзуми . Сэкисю был учителем чаною четвертого Токугава- сёгуна , Токугава Иэцуна , и поэтому его стиль чаною стал популярным среди феодального правящего класса Японии в то время. Школа Сэкисю-рю тяною была передана его прямыми потомками, а также через его талантливых последователей чаною, которые стали известны как основатели ветвей (派-ха ) школы Сэкисю. [11]
    • Сэкисю-рю Чиншин-ха 石 州 流 鎮 信 派 (см. Чиншин-рю выше)
    • Сэкисю-рю Фумай-ха 石 州 流 不昧 派 (основатель: даймё Мацудайра Харусато , он же Мацудайра Фумай [1751–1818]). [12]
    • Сэкисю-рю Икэй-ха 石 州 流 怡 渓 派 (основатель: священник секты Риндзай Дзэн Икей Соэцу [1644–1714], основатель подхрама Когэн'ин в храме Токаидзи в Токио). Он изучал чаною у Катагири Секишу. Его ученик чаною, Иса Котаку (1684–1745), семья которого заведовала чайными домами правительства Токугавы, основала Сэкисю-рю Иса-ха 石 州 流 伊佐 派. Кроме того, стиль Икей-ха-чаною, который распространился среди жителей Токио, назывался Эдо Икей, а стиль, который распространился среди людей в регионе Этиго (современная префектура Ниигата), назывался Этиго Икей. [13]
    • Сэкисю-рю Огучи-ха 石 州 流 大 口 派
    • Сэкисю-рю Симидзу-ха 石 州 流 清水 派
    • Сэкисю-рю Соген-ха 石 州 流 宗 源 派 (основатель: Фудзибаяси Соген 藤 林宗源 [1606–95], главный слуга даймё Катагири Сэкису). [14]
    • Сэкисю-рю Номура-ха 石 州 流 野村 派
  • Сохен-рю 宗 偏流 (основатель: Ямада Сохен [1627–1708], один из четырех близких учеников Сен-но Сотана )
  • Sōwa-ryū 宗 和 流 (основатель: Kanamori Swa [также известный как Kanamori Shigechika, 1584–1656])
  • Уэда Соко-рю 上 田宗 箇 流
  • Ундэнсиндё-рю 雲 傳 心 道 流 (основатель: Нийнума Чинкей, последователь Ямаока Тэссю [1836–88])
  • Ураку-рю 有 楽 流 (основатель: Ода Нагамасу [Уракусай])
  • Ябуноути-рю 薮 内 流 (основатель: Ябуноути Кенчу Дзёти [1536–1627], который, как и Сен-но Рикю, изучил чаною у Такено Дзё )
  • Ёкен-рю 庸 軒 流 (основатель: Фудзимура Ёкен [1613–1699], один из четырех близких учеников Сен-но Сётана )

[15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Японская википедия, страница Bukesadō, дата обращения 16.06.2020.
  2. ^ Genshoku Чадо Daijiten, вход для Edosenke.
  3. ^ Genshoku Чада Daijiten Японского Чада энциклопедия, записи для Hayami-рит и Hayami Sōtatsu.
  4. ^ Японская статья в Википедии о Хиго-корю.
  5. ^ "Что такое Школа чая Кобори Эншу?"
  6. ^ Genshoku Чадо Daijiten , записи для «Мацуо-рю и Мацуо Soji.
  7. ^ Японская статья в Википедии Furuichi Tanehide / In'ei.
  8. ^ Японская статья в Википедии «Огасавара-кэ чадо корю».
  9. ^ Ando-ка (Ando Семейный) Oie-рит Официальный сайт (японском языке)
  10. ^ Запись в японской энциклопедии Yahoo для Oribe-ryū (японский)
  11. ^ Genshoku Чадо Daijiten , запись Sekishū-рю.
  12. ^ Kojien Японский словарь, запись для «Мацудаира Харусато».
  13. ^ Genshoku Чадо Daijiten , вход Sekishū-рю, Ikei Sōetsu, и Иса Kotaku.
  14. ^ Genshoku Чада Daijiten Японского Чада энциклопедия, вход для Fujibayashi-рит.
  15. ^ ja: 藤 村 庸 軒

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Чиншин-рю (яп.)
  • Официальный сайт Edosenke (яп.)
  • Официальный сайт Энсю-рю
  • Официальный сайт Хаями-рю (японский)
  • Официальный сайт Кобори Энсю-рю
  • Официальный сайт Mushakōjisenke
  • Официальный сайт Омотесенке
  • Официальный сайт Sōhen-ryū
  • Официальный сайт Уэда Соко-рю
  • Официальный сайт Урасеньки
  • Официальный сайт Ябуноути (японский)
  • Официальный сайт Ураку-рю (яп.)
  • Унденсиндо-рю джа. Веб-страница Википедии (на японском языке)