Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Плеть (значения) .
Фотография, сделанная во время медицинского осмотра, на которой Гордон показывает свою избитую спину, широко распространенная аболиционистами, чтобы разоблачить жестокость рабства.

Бич является кнут или плеть, особенно мульти-ремешок типа, используемый , чтобы причинить сильные телесные наказания или самоумерщвление . Обычно это кожа.

Этимология [ править ]

Обычно считается, что это слово происходит от старофранцузского escorgier - «взбивать», восходящего к вульгарному латинскому excorrigiare : латинский префикс ex - «out, off» с дополнительным английским значением «полностью», плюс corrigia - «стринги», или в данном случае «хлыст». Некоторые подключить его к латыни : excoriare «в содрать », построенный из двух латинских частей, бывших - ( «OFF») и дермы , «кожа».

Описание [ править ]

Воспроизведение средневекового бедствия

Плеть ( лат . Flagrum ; уменьшительное: жгутик ) обычно состоит из нескольких ремней, прикрепленных к ручке. Хорошо известная форма бедствия - это девятихвостый кот . У этого есть две версии: военно-морская версия сделана из толстых веревок с узлами на концах, армейская и гражданская тюремная версии обычно сделаны из кожи. [1]

Бич, или цеп , и посох - два символа власти и господства, изображенные в руках Осириса на египетских памятниках. [2] Форма цепа или плети неизменна на протяжении всей истории. [1] Однако, когда бедствие описывается как «цеп», как изображено в египетской мифологии, это может иметь в виду использование в качестве сельскохозяйственного орудия. Цепом молотили пшеницу , а не применяли телесные наказания. [3]

Жрецы Кибелы бичевали себя и других. Такие полосы считались священными. [4]

Твердый материал можно прикрепить к нескольким ремешкам, чтобы «укусить», разрывая плоть. Бич с этими добавками называется скорпион. Скорпион в переводе с латыни означает римский флагрум и упоминается в Библии: 3 Царств 12:11: «... Отец мой бичевал тебя плетьми; Я буду бить тебя скорпионами», - сказал Ровоам, имея в виду увеличение воинской повинности и налогообложения сверх Соломоновых . Название свидетельствует о боли, причиняемой паукообразным . Свидетельством того, что он часто используется в римском языке, является существование латинских слов Flagrifer, «несущих кнут», и Flagritriba, «часто бьющий раб». [4] Согласно Евангелию от Иоанна ,Понтий Пилат , римский правитель Иудеи, приказал бичевать Иисуса . [5]

Гравюра на дереве XV века, изображающая бичевающих себя жгутиков

Вскоре бичевание было принято как санкция в монастырской дисциплине V и последующих веков. В начале пятого века упоминается Палладий Галатийскую в Historia Lausiaca , [6] и Сократ Схоластик [7] говорит нам , что, вместо того , чтобы быть отлучен, оскорбляя молодые монахи бичеванию. (См. Правила шестого века святого Цезария Арльского для монахинь [8] и святого Аврелиана Арльского . [9] ) С тех пор бичевание часто упоминается в монастырских правилах и советах как средство обеспечения дисциплины. [10]Его использование в качестве наказания было обычным явлением в седьмом веке во всех монастырях сурового правления Колумба . [11]

Каноническое право ( Указ Грациана , Декреталии Григория IX ) признало его наказанием для духовных лиц; даже в шестнадцатом и семнадцатом веках он появляется в церковном законодательстве как наказание за богохульство , сожительство и симонию . Хотя вначале это, несомненно, частное средство покаяния и умерщвления , такое использование публично продемонстрировано в десятом и одиннадцатом веках жизнями святого Доминика Лориката [12] и святого Петра Дамиана.(умер в 1072 г.). Последний написал специальный трактат, восхваляющий самобичевание; Хотя некоторые современники обвиняли его в чрезмерном рвении, его пример и высокое уважение, которым он пользовался, во многом способствовали популяризации добровольного использования небольшого бедствия, известного как дисциплина , как средства умерщвления и покаяния. С тех пор эта практика появилась в большинстве средневековых религиозных орденов и объединений. [4]

Эта практика, конечно, допускала злоупотребления, что было продемонстрировано в тринадцатом веке подъемом фанатичной секты флагеллантов , хотя в тот же период мы встречаем частное использование «дисциплины» такими святыми людьми, как Кинг. Людовик IX Франции и Елизавета Венгрии . [4]

Метафорическое использование [ править ]

Semi-буквальные обыкновений , такие , как «бич Божий» для Аттилы Hun (то есть «Божий кнут , с которой наказать народы») привели к метафорических использования означает серьезное бедствие, например , «бич злоупотребления наркотиками».

См. Также [ править ]

  • Бичевание , включая порку
  • Knout
  • Кожа
  • Хлыст

Примечания [ править ]

  1. ^ a b  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « бич ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  2. ^ «Посох и цеп в Древнем Египте» . турегипт . Проверено 25 июля 2013 года .
  3. ^ Бадж, Уоллис (1971). Египетская магия . Дувр. п. 72 . ISBN 0486226816.
  4. ^ а б в г Тирни 1909 .
  5. ↑ Иоанна 19: 1
  6. ^ Тирни 1909 приводит Historia Lausiaca VI
  7. ^ Tierney 1909 цитирует Socrates Hist. Eccl. , IV, xxiii
  8. ↑ Tierney 1909 цитирует Patrologia Latina , LXVII, 1111
  9. ^ Тирни 1909 приводит Patrologia Latina , LXVIII, 392, 401-02
  10. ↑ Tierney 1909 цитирует Hefele , Concilieng., II, 594, 656
  11. ^ Тирни 1909 цитирует Св. Колумба в "Regula Cœnobialis", c. x, в Patrologia Latina , LXXX, 215 кв. для более поздних веков раннего средневековья см. Louis Thomassin , Vetus ac nova ecclesiae disciplina , II (3), 107; Du Cange , "Glossar. Med. Et infim. Latinit.", Sv "Disciplina"; Гретцер , «De spontaneâ disclinarum seu flagellorum cruce libri tres» (Ингольштадт, 1603); Франц Квирин фон Кобер , "Die körperliche Züchtigung als kirchliches Strafmittel gegen Cleriker und Mönche" на тюб. «Quartalschrift» (1875).
  12. ^ Тирни 1909 цитирует Patrologia Latina , CXLIV, 1017; фамилия означает "привязанный"

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Tierney, John j. (1909). « Бичевание ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 6 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • HH Mallinckrodt, Latijn-Nederlands woordenboek (латинско-голландский словарь)