Вторая инаугурация Авраама Линкольна

Вторая президентская инаугурация Авраама Линкольна

Линкольн приносит присягу на своей второй инаугурации. Главный судья Сэлмон П. Чейз приносит присягу.
Дата	4 марта 1865 г . ; 155 лет назад ( 1865-03-04 )
Место расположения	Капитолий США , Вашингтон, округ Колумбия
Участников	Авраам Линкольн, 16-й президент США - вступление в должность Сэлмон П. Чейз Главный судья Соединенных Штатов - Присяга при исполнении служебных обязанностей Эндрю Джонсон, 16-й вице-президент США - вступление в должность Ганнибал Хэмлин, 15-й вице-президент США - Присяга при исполнении служебных обязанностей
← 1861 1865 (экстраординарный) →

Эта статья является частью серии о Абрахам Линкольн
Личное Ранняя жизнь и карьера Семья Здоровье Политическая Политическая карьера, 1849–1861 гг. Дебаты Линкольна-Дугласа Речь Купер Юнион Прощальное обращение Взгляды на рабство Взгляды на религию Избирательная история Президент США Президентство Первый срок 1-е открытие Адрес Ганнибал Хэмлин американская гражданская война Союз Прокламация об освобождении Десятипроцентный план Геттисбергский адрес 13-я поправка Второй срок 2-я инаугурация Адрес Эндрю Джонсон Реконструкция Выборы президента 1860 г. соглашение 1864 г. соглашение Убийство и наследие Убийство Похороны Историческая репутация Мемориалы Изображения Библиография Тематическое руководство
v т е

Второй инаугурации Авраама Линкольна в качестве президента Соединенных Штатов состоялась в субботу, 4 марта 1865 года, на Восточном Портик Капитолия Соединенных Штатов в Вашингтоне, округ Колумбия Это был двадцатый инаугурация и ознаменовало начало второго и последнего срока от Авраама Линкольна в качестве президента и только срок Эндрю Джонсон , как вице - президент . Линкольн был убит через 42 дня после этого срока, и Джонсон стал президентом. Главный судья Salmon P. Chase управлял президентскую присягу. Это была первая церемония открытия, в которой афроамериканцы участвовали в инаугурационном параде. ^[1]

Присяга вице-президента и инаугурационная речь [ править ]

Перед тем как президент был приведен к присяге, избранный вице-президент Эндрю Джонсон принес присягу в Палате Сената . На церемонии Джонсон, который пил, чтобы уменьшить боль от брюшного тифа (как он объяснил позже), произнес бессвязную речь в зале Сената и выглядел явно в состоянии алкогольного опьянения. ^[2] Историк Эрик Фонер назвал инаугурацию «катастрофой для Джонсона», а его речь - «неудачной прелюдией к памятной второй инаугурационной речи Линкольна». В то время в прессе Джонсона высмеивали как «пьяного клоуна». ^[3]

Фотография [ править ]

Это была первая инаугурация, которую широко фотографировали, и с тех пор фотографии стали культовыми. Многие считают, что на одной из них изображен Джон Уилкс Бут , который позже убил Линкольна.

Инаугурационная речь [ править ]

Хотя Линкольн не верил, что его выступление было особенно хорошо принято в то время, сейчас оно считается одним из лучших выступлений в истории Америки. Историк Марк Нолл назвал его «среди горстки полусвященных текстов, по которым американцы определяют свое место в мире». ^[4]

Соотечественники:

  При этом втором появлении для принесения присяги в канцелярии президента у нас меньше поводов для расширенного выступления, чем при первом. Тогда несколько подробное изложение курса, которого следует придерживаться, казалось уместным и уместным. Теперь, по прошествии четырех лет, в течение которых публичные заявления постоянно вызывались по каждому пункту и фазе великого состязания, которое все еще привлекает внимание и захватывает энергию нации, мало что нового может быть представлено. Прогресс наших вооружений, от которого в основном зависит все остальное, известен публике так же хорошо, как и я сам, и, как я полагаю, достаточно удовлетворителен и обнадеживает всех. С большой надеждой на будущее не приходится делать никаких прогнозов по этому поводу.

  По случаю, соответствующему этому четыре года назад, все мысли были с тревогой устремлены на надвигающуюся гражданскую войну. Все боялись этого, все пытались предотвратить это. Пока из этого места шла инаугурационная речь, посвященная в целом спасению Союза без войны, в городе находились агенты повстанцев, которые стремились уничтожить его без войны - стремясь распустить Союз и разделить последствия путем переговоров. Обе стороны осуждается войной, но один из них будет сделать войну , а не позволить нации выжить, а другие бы принять войну , а не пусть он погибнет, и началась война.

  Одна восьмая часть всего населения была цветными рабами, которые не распространялись в основном по Союзу, а находились в его южной части. Эти рабы представляли особый и сильный интерес. Все знали, что этот интерес каким-то образом был причиной войны. Усиление, увековечивание и расширение этого интереса было целью, ради которой повстанцы разорвали Союз даже войной, в то время как правительство заявляло о своем праве только на ограничение его территориального расширения. Ни одна из сторон не ожидала от войны того размаха или продолжительности, которых она уже достигла. Никто не ожидал, что причинаконфликта может прекратиться вместе с ним или даже до того, как прекратится сам конфликт. Каждый искал более легкого триумфа, а результат был бы менее фундаментальным и поразительным. Оба читают одну и ту же Библию и молятся одному и тому же Богу, и каждый взывает к Его помощи друг другу. Может показаться странным, что кто-то осмелится просить справедливого Бога о помощи, чтобы выжимать себе хлеб из пота чужих лиц, но давайте не будем судить, чтобы нас не судили. На молитвы обоих не было ответа. Ответ ни на что не получен. У Всевышнего есть свои цели. «Горе миру из-за преступлений; ибо должно быть, чтобы пришли преступления, но горе тому человеку, от которого исходят преступления». Если мы предположим, что американское рабство является одним из тех преступлений, которые, по провидению Божьему, должны были наступить, но которые,продолжая свое назначенное время, Он теперь желает удалить, и что Он дает как Северу, так и Югу эту ужасную войну как горе для тех, кто нанес оскорбление, заметим ли мы в ней какое-либо отклонение от тех божественных атрибутов, которые верующие в живом Боге всегда приписывать Ему? Мы горячо надеемся и горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти из жизни. Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господни в целом истинны и праведны».и что Он дает как Северу, так и Югу эту ужасную войну как горе для тех, кто совершил преступление, заметим ли мы в этом какое-либо отклонение от тех божественных атрибутов, которые верующие в живого Бога всегда приписывают Ему? Мы горячо надеемся и горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти из жизни. Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господни в целом истинны и праведны».и что Он дает как Северу, так и Югу эту ужасную войну как горе для тех, кто совершил преступление, заметим ли мы в этом какое-либо отклонение от тех божественных атрибутов, которые верующие в живого Бога всегда приписывают Ему? Мы горячо надеемся и горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти из жизни. Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господни в целом истинны и праведны».заметим ли мы здесь какое-либо отклонение от тех божественных качеств, которые верующие в живого Бога всегда приписывают Ему? Мы горячо надеемся и горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти из жизни. Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господни в целом истинны и праведны».заметим ли мы здесь какое-либо отклонение от тех божественных качеств, которые верующие в живого Бога всегда приписывают Ему? Мы горячо надеемся и горячо молимся, чтобы это могущественное бедствие войны могло быстро уйти из жизни. Тем не менее, если Бог пожелает, чтобы это продолжалось до тех пор, пока все богатство, накопленное за двести пятьдесят лет безответного труда, не будет потоплено, и пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другим, обнаженным мечом, как было сказал три тысячи лет назад, так что все же нужно сказать, что «суды Господни в целом истинны и праведны».s двести пятьдесят лет безответного труда пройдут, и до тех пор, пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другой, нанесенной мечом, как было сказано три тысячи лет назад, так что все же следует сказать «приговоры Господа истинны и праведны в целом ».s двести пятьдесят лет безответного труда пройдут, и до тех пор, пока каждая капля крови, нанесенная плетью, не будет оплачена другой, нанесенной мечом, как было сказано три тысячи лет назад, так что все же следует сказать «приговоры Господа истинны и праведны в целом ».

  Со злым умыслом ни к кому, с милосердием ко всем, с твердостью в правде, которую дает нам Бог, чтобы увидеть правду, давайте стремиться завершить ту работу, в которой мы находимся, залечить раны нации, позаботиться о том, кто будет иметь выдержал битву за свою вдову и свою сироту, чтобы сделать все, что может достичь и сохранить справедливый и прочный мир между нами и всеми народами. ^[5]

См. Также [ править ]

• Президентство Авраама Линкольна
• Первая инаугурация Авраама Линкольна
• 1864 президентские выборы в США
• Библия Линкольна

Дальнейшее чтение [ править ]

• Берт, Джон. «Коллективная вина во второй инаугурационной речи Линкольна». Американская политическая мысль 4.3 (2015): 467–88.
• Trefousse, Ганс Л. Эндрю Джонсон: Биография (1989). ISBN  0-393-31742-0 интернет-издание
• Вайнер, Грег. «О благоразумии и принципах: размышления о второй инаугурации Линкольна в 150». Общество 52.6 (2015): 604–10.
• Белый, величайшая речь Рональда Линкольна: второе инаугурационное (2006)

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Вторая инаугурационная речь Авраама Линкольна

• Другие документы из Библиотеки Конгресса
• Текст второй инаугурационной речи Линкольна