Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сеницид , или геронтицид , - это убийство пожилых людей или их оставление до смерти.

Философские взгляды [ править ]

Пифагорейская доктрина утверждала, что все существа были наказаны богами, которые заключили души созданий в тело. Таким образом, любая попытка изменить это наказание будет рассматриваться как прямое нарушение воли богов. [1] В четвертом веке до нашей эры была разработана Клятва Гиппократа, которая гласила: «Я никому не дам роковой выпивки, если меня попросят, и я не буду предлагать ничего подобного». [2] Через призму клятвы Гиппократа эвтаназия с помощью смертельной тяги была запрещена. Однако один из самых известных примеров отклонения от этого кодекса произошел, когда врач Сенеки , философ и наставник Нерона, предоставил 69-летнему ученому яд для одной из его многочисленных неудачных попыток самоубийства.

Религиозные взгляды [ править ]

Античные общества рассматривали самоубийства и эвтаназию совершенно иначе, чем современная культура. Хотя такие факторы, как лучшее медицинское и психологическое понимание, повлияли на взгляды современного общества на самоубийства и эвтаназию, значительный сдвиг во взглядах на эти формы смерти произошел из-за смены религии, то есть в греко-римском обществе преобладали языческие религии. которые категорически не осуждали самоубийства и эвтаназию.

Многие современные христиане не приемлют практики самоубийства или сеницида, считая, что только Бог должен иметь контроль над жизнью и смертью человека. [3]

По культуре [ править ]

Герули [ править ]

Герулы были германским племенем в течение периода миграции (примерно от 400 до 800 CE). Прокопий утверждает в своей работе «Войны» , что герулы поместили больных и пожилых людей на высокие дрова и закололи их, прежде чем поджечь костер. [4]

Индия [ править ]

Говорят, что в южном индийском штате Тамил Наду незаконная практика сеницида, известная как талаикоотхал, происходит десятки или, возможно, сотни раз в год. [5] Кажется, что старики уже приняли ее смерть, «потому что они тоже думают, что стали обузой для своих детей». [6] Жительница деревни Субамма утверждает: «Что еще они могут сделать, если увидят, что их родители страдают? По крайней мере, они предлагают своим родителям мирную смерть. Это акт достоинства, потому что они живут как кусок бревна в течение многих лет. проявляет неуважение к самим пожилым людям больше, чем к нам. Пожилые тоже предпочитают, чтобы им предлагали талаикоотхал » [7].Тем временем старый обычай заменяется или усиливается смертельными инъекциями, и некоторые старики могут избежать неконституционного обычая. «Практика талаикоотхаль неконституционна. Поскольку никому в Индии не разрешено совершать самоубийство и даже эвтаназию, разрешена только пассивная эвтаназия, поэтому талаикуталь, убийство престарелых родителей, не может применяться ни в коем случае ». [8]

Геродот говорит о падейцах Индии:

Другие индейцы к востоку от них - кочевники и едят сырое мясо; их называют падаи. Говорят, что у них есть обычай, что когда кто-либо из их товарищей, будь то мужчина или женщина, болеет, ближайшие друзья мужчины убивают его, говоря, что если он истощен болезнью, он будет потерян для них как мясо; хотя он отрицает, что болен, они не поверят ему, а убьют и съедят его. [2] Когда женщина болеет, ее, как и мужчин, убивают женщины, которые являются ее близкими знакомыми. Что касается того, кто достиг преклонного возраста, они приносят его в жертву и пируют его плотью; но не многие достигают этого счета, потому что перед этим всех, кто заболевает, они убивают. [9]

Инуиты [ править ]

Раньше инуиты оставляли пожилых людей на льду умирать. Сеницид среди инуитов был редкостью, за исключением периода голода. Последний известный случай сеницида инуитов был в 1939 году. [10] [11] [12] [13]

Япония [ править ]

Убасуте (姥 捨, «бросить старуху») - обычай, который якобы выполнялся в Японии в далеком прошлом, когда больного или пожилого родственника переносили на гору или в какое-то другое отдаленное, безлюдное место и оставляли там умирать. Этот обычай ярко изображен в «Балладе о Нараяме» (роман Ситиро Фукадзавы 1956 года, фильм 1958 года и фильм 1983 года ).

Сардиния [ править ]

Предполагаемый обычай состоял в том, чтобы сбрасывать недееспособных или больных стариков с определенных обрывов, подтвержденной практикой было проведение эвтаназии больных, старческих или страдающих пожилых людей избранными женщинами по имени аккаббадорас (букв. Терминатор или эндер), которые после Благословение скорой смерти продолжалось, чтобы убить их удушением или тупым ударом по затылку деревянным молотком.

Сардинские финикийцы использовали болиголов для усыпления пожилых людей. [14]

Скандинавия [ править ]

Основная статья: Аттеступа

В нордическом фольклоре аттеступа - это скала, где пожилые люди прыгали или были брошены насмерть. Хотя у этой практики нет исторических свидетельств, этот образ сохранился как городская легенда и метафора недостаточного благосостояния пожилых людей.

Сербия [ править ]

Основная статья: Lapot

Лапот - это мифическая сербская практика избавления от родителей.

Греция [ править ]

Паркин приводит восемнадцать случаев сеницида, которые, как считали древние люди, имели место. [15] : 265 Из этих случаев только два произошли в греческом обществе; другое имело место в римском обществе, а все остальное - в других культурах. Один из примеров, который приводит Паркин, - остров Кеос в Эгейском море . Хотя существует множество различных вариаций истории Кейана, легендарная практика, возможно, началась, когда афиняне осадили остров. В попытке сохранить запасы продовольствия кейаны проголосовали за всех людей старше 60 лет, которые покончили жизнь самоубийством, выпив болиголов. [15] : 264 Другой случай римского сеницида произошел на острове Сардиния., где 70-летние отцы принесли человеческие жертвы титану Крону их сыновьями .

Рим [ править ]

Случай институционального сеницида, произошедшего в Риме, происходит из пословицы, гласящей, что 60-летних должны были сбрасывать с моста [ необходима цитата ] . Произошло ли это деяние на самом деле, было очень спорным в древности [ необходима цитата ] и по сей день. Наиболее исчерпывающее объяснение традиции исходит от Феста, написанного в четвертом веке нашей эры, который предлагает несколько различных верований о происхождении этого акта, включая человеческие жертвы древнеримскими туземцами, геркулесов ассоциацию и идею о том, что пожилые люди не должны голосовать, потому что они больше не давали долга перед государством. [15] : 267Эта идея бросить пожилых людей в реку, вероятно, совпадает с последним объяснением, данным Фестом. То есть молодые люди не хотели, чтобы старшее поколение затмевали их желания и амбиции, и поэтому предлагали сбросить стариков с моста, где проходило голосование, и не допустить их к голосованию.

Скифы [ править ]

Элиан пишет: «Дербикки (племя, очевидно, скифского происхождения, поселившееся в Маргиане, на левом берегу Окса) убивают тех, кому исполнилось семьдесят лет. Они приносят в жертву мужчин и душат женщин. [16]

Геродот говорит нам о массагетах : «Хотя они не устанавливают определенного термина для жизни, тем не менее, когда человек очень стар, вся его семья собирается вместе и убивает его, а также звери из стада, затем варят мясо и пируют на нем. Это считается самой счастливой смертью: когда человек умирает от болезни, его не едят, а хоронят в земле и сетуют, что он не дожил до того, чтобы быть убитым ». [17]

В художественной литературе [ править ]

Художественные произведения, посвященные сенициду, включают:

  • Динозавры 1991 серия "Hurling Day"
  • Старый закон , трагикомедия 17-го века,написанная Томасом Миддлтоном , Уильямом Роули и Филипом Массинджером
  • Роман- антиутопия Энтони Троллопа 1882 года "Фиксированный период"
  • Рассказ Джека Лондона 1901 года "Закон жизни"
  • Кейсуке Киношита " Баллада о Нараяме" (1958)
  • Шохеи Имамура " Баллада о Нараяме" (1983)
  • Корейский режиссер Ким Ки Ён , Корёчжан (1963)
  • Имамура «s Баллада Narayama , который выиграл Золотую пальмовую ветвь в 1983 году .
  • к северу
  • Роман Кристофера Бакли 2007 года " Бумный день" .
  • Роман Айзека Азимова Галька в небе
  • Звездный путь: Следующее поколение , эпизод " Полужизни "
  • Дающий по Лоури
  • Треноги , серия молодежных фантастических романов Джона Кристофера
  • Norsemen , норвежский комедийный сериал
  • Мидсоммар , фильм Ари Астера
  • KD engira Karuppudurai , фильм на тамильском языке режиссера Мадхумитхи
  • Baaram или Бремя , Национальная премия победа языка Тамил фильм режиссер Прия Кришнасва
  • Бег Логана (фильм) , где определение сенцизизма - в 30 лет

См. Также [ править ]

  • Эвтаназия
  • Вынужденная эвтаназия
  • Бабушка сбрасывает
  • Логан Бег
  • Матереубийство
  • Отцеубийца

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гарланд, Роберт; Греческий путь смерти . (Лондон: Дакворт, 1985) 98.
  2. ↑ Путеводитель по жизни, Вселенной и всему остальному . BBC. «Клятва Гиппократа». 29 октября 2006 г.
  3. ^ Mystakidou, Kyriaki, Эфи ПАРПА, Eleni Tsilika, Emmanuaela Katsouda & Lambros Влахос; «Эволюция эвтаназии и ее восприятие в греческой культуре и цивилизации».Перспективы биологии и медицины , т. 48, нет. 1 (2005), 95. 21 октября 2006 г.
  4. ↑ Прокопий , История войн , книга VI, глава XIV . Wikisource
  5. ^ Манье, Марк (15 января 2013). «На юге Индии родственники иногда тихонько убивают своих стариков» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 6 января 2019 года .
  6. ^ Чаттерджи, Пьяли (2017). Обычная практика сеницида. С особым акцентом на Индию. Грин-издание. https://www.grin.com/document/372138
  7. ^ Mathew, Soumya (2016). Репортаж о Талаикутхале, ритуале убийства пожилых людей, который практикуется в сельских районах района Вирудхунагар, Тамил Наду. https://soumyamathew94.wordpress.com/2016/04/16/thalaikoothal-killing-of-the-already-withering/
  8. ^ Чаттерджи, Pyali (2014). Thalaikoothal. Практика эвтаназии во имя обычаев. Европейский исследователь, 2014, т. 87, вып. 2. С. 2005–12. doi : 10.13187 / er.2014.87.2005 http://www.erjournal.ru/en/archive.html?number=2014-11-25-17:54:26&journal=96
  9. ^ Гиллель, Майкл. "Laudator Temporis Acti: Senicide, Часть I" . Проверено 7 марта 2021 .
  10. ^ « Неужели эскимосы бросали своих пожилых людей на льдины умирать? » The Straight Dope (4 мая 2004 г.)
  11. ^ "Сенилицид и Инвалидицид среди эскимосов" Рольфом Кьеллстремом в народе: Dansk etnografisk tidsskrift, том 16/17 (1974/75)
  12. ^ "Заметки об эскимосских моделях самоубийства" Александра Х. Лейтона и Чарльза К. Хьюза в "Юго-западном журнале антропологии", том 11 (1955)
  13. ^ Эскимосы и исследователи, 2-е изд., Венделл Х. Освальт (1999)
  14. ^ Уинтерс, Райли. «Тревожная правда, скрывающаяся за сардонической усмешкой» . www.ancient-origins.net . Проверено 7 марта 2021 .
  15. ^ a b c Паркин, Тим G (2003). Старость в римском мире . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 9780801871283. Дата обращения 16 ноября 2019 .
  16. ^ Хендерсон, Джеффри. «Книга IV: Глава 3» . Классическая библиотека Леба . Проверено 7 марта 2021 .
  17. ^ Гиллель, Майкл. "Laudator Temporis Acti: Senicide, Часть I" . Проверено 7 марта 2021 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аристотель; Никомахова этика (5.11)
  • Плутарх. Фемистокл

Внешние ссылки [ править ]

  • Техелка