Движение адвентистов седьмого дня за реформы

Движение адвентистов седьмого дня за реформы
Церковь реформистского движения адвентистов седьмого дня в Руда-Сленска, Польша
Классификация	Протестантский
Ориентация	Адвентист , арминианин , христианский пацифист
Политика	Измененное пресвитерианское государство
Область, край	По всему миру (132 страны)
Основатель	Группы адвентистов седьмого дня в разных странах
Источник	1925 Гота , Германия
Отделенный от	Церковь адвентистов седьмого дня
Члены	42 285
Другие имена)	Реформатская адвентистская церковь (неофициальная)

Движение адвентистов Reform седьмого дня является протестантским христианской деноминацией в субботнике адвентисты движения , которое формируется из раскола в европейском адвентистской церкви во время Первой мировой войны за позиции ее европейские лидеры церкви взяли на субботу соблюдении и совершающие адвентист к ношение оружия в военной службе для кайзеровской Германии в Первой мировой войне . ^[1]

Движение ранее было организовано на международном уровне в 1925 году в Готе , Германия, и приняло название «Реформистское движение адвентистов седьмого дня». Впервые она была зарегистрирована как ассоциация Генеральной конференции в 1929 году в Бургведеле , недалеко от Ганновера , Германия. После роспуска ассоциации Гестапо в 1936 году она была перерегистрирована в Сакраменто , Калифорния , США, в 1949 году. Ее нынешняя всемирная штаб-квартира находится в Роаноке, Вирджиния , США. ^[2]

Движение адвентистов седьмого дня за реформу управляется Генеральной конференцией , всемирной ассоциацией составляющих территориальных единиц, состоящей из союзных конференций, конференций штатов / мест, миссионерских полей и миссий, не прикрепленных ни к какой другой единице. Через свои местные церковные конгрегации и группы приверженцев, аффилированные издательства, школы, медицинские клиники и больницы, реформаторское движение адвентистов седьмого дня активно более чем в 132 странах мира.

Убеждения движения в значительной степени отражают его характерное наследие и основные принципы Церкви адвентистов седьмого дня с некоторыми небольшими расхождениями. См. «Убеждения» ниже.

История [ править ]

Адвентизм
Часть серии по
Уильям Миллер
Фон Христианство Протестантизм Анабаптисты Реставрационизм Пиетизм Миллеризм
История Второе великое пробуждение Великое разочарование
Биографии Уильям Миллер Нельсон Х. Барбур Джозеф Бейтс Сильвестр Блисс Илон Галуша Аполлос Хейл Джошуа В. Хаймс Джозия Лич Рэйчел О. Престон Т. М. Пребл Джордж Сторрс Джон Т. Уолш Джонас Венделл Эллен Г. Уайт Джеймс Уайт Джон Томас
Теология Аннигиляционизм Условное бессмертие Историзм Промежуточное состояние Премилленаризм
Наименования Адвентистская христианская церковь Церковь адвентистов седьмого дня Церковь Бога (седьмого дня) Церковь Бога Генеральная конференция Церковь благословенной надежды Движение адвентистов седьмого дня Реформаторское движение Прут Пастуха Объединенная ветвь братьев седьмого дня Давидианцы Первоначальное пришествие христианской церкви Субботняя церковь Адвентистская церковь of Promise Creation Церковь адвентистов седьмого дня Истинные и свободные адвентисты седьмого дня Объединенная церковь адвентистов субботнего дня Международное миссионерское общество Церковь истинного Иисуса
v т е

1914-1918 гг. Церковный раскол адвентистов седьмого дня (Европа) [ править ]

Реформаторское движение адвентистов седьмого дня возникло в результате действий Л. Р. Конради и некоторых европейских церковных лидеров во время войны, которые решили, что адвентисты могут принимать участие в войне, что явно противоречило исторической позиции церковь, которая всегда придерживалась позиции небоевой борьбы . Со времен Гражданской войны в США адвентисты были известны как некомбатанты , они работали в больницах или получали медицинскую помощь, а не боевые роли. ^[3] Лидеры адвентистов седьмого дня в Европе, когда началась война, решили по собственному усмотрению, что адвентистам разрешено носить оружие и служить в армии, а также другие изменения, которые противоречили традиционным адвентистским верованиям.

Генеральная конференция адвентисты седьмого дня послал адвентистов седьмого дня , министр и генеральный секретарь конференции Уильям Амвросия Спайсер для расследования изменения этих лидеров возбудила, но не смог отменить то , что было сделано LR Конради и другие во время войны. ^[4]^[5]^[6] После войны Церковь адвентистов седьмого дня отправила делегацию из четырех братьев с Генеральной конференции ( Артур Г. Даниэллс, который был президентом Генеральной конференции адвентистов седьмого дня , LH Christian, FM Уилкокс , М. Е. Керн) в июле 1920 г., который приехал на встречу министров в Фриденсау в надежде на примирение. Перед 200 пасторами и братьями из Генеральной конференции, присутствовавшими на этой встрече, ее европейские церковные лидеры, Г. Дайл, Л. Р. Конради, Х. Ф. Шуберт и П. Дринхаус отозвали свое заявление о военной службе и извинились за содеянное. Об этом проинформировали реформаторов, и на следующий день братья-адвентисты встретились с адвентистами-реформаторами. А.Г. Даниэллс призывал их вернуться в церковь адвентистов седьмого дня, но адвентисты-реформисты утверждали, что лидеры европейской церкви оставили истину во время войны, и примирение не удалось. ^[7]Вскоре после этого они начали формировать отдельную группу из официальной адвентистской церкви. Родственная группа, которая также возникла по тем же причинам, была « Истинные и свободные адвентисты седьмого дня» (TFSDA), которая сформировалась в Советском Союзе в то время, и самым известным лидером которой был Владимир Шелков .

Раскол 1951 года - сессия Генеральной конференции SDARM, Зейст, Нидерланды, и его последствия [ править ]

Затем произошел крупный раскол в самом Реформистском движении адвентистов седьмого дня на его сессии Генеральной конференции, проходившей в Зейсте , Утрехт (провинция) , Нидерланды.в 1951 году. Причиной раскола стала напряженность, возникшая из-за нерешенных вопросов предыдущих лет. Обвинения в произволе и авторитаризме со стороны лидера Движения за реформы адвентистов седьмого дня и со стороны администрации Генеральной конференции по отношению к подразделениям-членам, неспособность комитета Генеральной конференции должным образом разрешить моральные недостатки лидеров, проблемы, касающиеся неправильного управления церковными финансами, и процедурные и организационные нарушения до и во время самой Сессии упоминаются настоящей организацией как важные факторы, способствующие этому. ^[8]^[9]

После двух недель обсуждений в рамках Сессии, пытающихся разрешить некоторые из этих противоречий, ряд делегатов предприняли попытку зачитать декларацию, в которой перечислялись основные проблемы и содержалась просьба о создании комитета для рассмотрения всей ситуации. Предложение было принято при первом голосовании, но было отменено председателем. В знак протеста против того, что было сочтено произвольным решением председателя, 45% присутствующих делегатов во главе с тогдашним секретарем Генеральной конференции покинули зал заседаний. На этом этапе работа заседания приостановилась. Попытки урегулировать ситуацию, пока все делегаты находились в Нидерландах, не увенчались успехом. ^[10]^[11]

Еще одним фактором, повлиявшим на администрацию Сессии в то время, была международная ситуация за железным занавесом . ^[12] Многие из подразделений, прикрепленных к Генеральной конференции, не смогли отправить делегатов на сессию Зейста из-за ограничений на религиозные организации в коммунистических странах. ^[13] Доверенности от ряда Союзных конференций были переданы секретарю Генеральной конференции ^[14]позволяя сессии созываться на законных основаниях (положение, включенное в корпоративную регистрацию 1949 года), хотя владелец доверенного лица все еще имел только один голос независимо от количества имеющихся у него доверенных лиц. На те подразделения, которые не были представлены напрямую, приходилось примерно 60% членского состава организации. Следовательно, ни одна из двух фракций, которые стали очевидны на заседании Зейста, не была в состоянии принимать какие-либо односторонние решения. ^[15]

В течение следующего года обе стороны предприняли шаги, чтобы объяснить ситуацию своим соответствующим организациям-членам (унионным конференциям), которые до этого времени были аффилированы с единой всемирной церковной администрацией. Обе фракции реорганизовались в комитеты Генеральной конференции независимо друг от друга и взяли на себя надзор за делами Генеральной конференции SDARM .

Штаб-квартира Генеральной конференции SDARM в Роаноке, Вирджиния, США [ править ]

Реформистское движение адвентистов седьмого дня было впервые зарегистрировано как ассоциация генеральной конференции в Бургведеле , недалеко от Ганновера , Германия, в 1929 году. Хотя никогда не было одобрено первой Генеральной конференцией Готской SDARM в 1925 году.Сессия, в начале названия добавлено обозначение «Международное миссионерское общество». Полное зарегистрированное название в то время имело форму «Международное миссионерское общество, Реформаторское движение адвентистов седьмого дня, Генеральная конференция». Причины для добавления обозначения в начало названия были чисто прагматическими и делались в интересах обеспечения финансовых средств Генеральной конференции в ссуду одному из ее единиц-членов, а именно Конференции Союза Германии. Генеральная конференция SDARM действовала под этой немецкой регистрацией до 1936 года, когда ассоциация была распущена гестапо . ^[16]

С 1936 года до окончания Второй мировой войны не было юридически зарегистрированного подразделения Генеральной конференции SDARM нигде в мире, и не будет до 1949 года. Международная ситуация в те годы не позволила созвать сессию Генеральной конференции. Лишь в 1948 году, когда была проведена первая послевоенная сессия Генеральной конференции, делегаты согласились перерегистрировать всемирные интересы Реформистского движения адвентистов седьмого дня, включив Генеральную конференцию SDARM в качестве ассоциации в США. Они также согласились сделать это «под названием, которое было принято делегацией Генеральной конференции на сессии в 1925 году». Это решение было выполнено в 1949 году. ^[17] Зарегистрированное название теперь было правильным: «Генеральная конференция движения адвентистов седьмого дня». Сессия Зейстской Генеральной конференции 1951 года была созвана в соответствии с Уставом этого недавно созданного органа . ^[18]

К 1951 году дела и финансовые интересы Генеральной конференции SDARM были официально связаны с юридическим лицом, зарегистрированным в США. Следовательно, после заседания Zeist началось судебное разбирательство по установлению признанных администраторов зарегистрированного юридического лица Генеральной конференции. Это разбирательство было завершено в мае 1952 года внесудебным соглашением между двумя фракциями. Представители фракции, которая участвовала в демонстрации протеста в 1951 году, остались под контролем зарегистрированной ассоциации Генеральной конференции SDARM. ^[19]^[20]

К 1955 году, когда под эгидой зарегистрированной в США ассоциации созывалась следующая сессия Генеральной конференции Движения адвентистов седьмого дня, присутствующие делегаты представляли «9000 членов (на 1000 меньше, чем в 1951 году)». Это было представительство 90% мирового церковного членства, зарегистрированного до разделения 1951 года. ^[21]

Международное миссионерское общество (IMS) [ править ]

После судебного разбирательства 1952 года, в июне того же года, представители фракции, которая была предметом протеста в Зейсте, провели вторую реорганизацию. Чтобы отличить себя от противоположной фракции, они приняли название « Международное миссионерское общество , Движение адвентистов седьмого дня за реформу, Генеральная конференция» со штаб-квартирой в Мосбахе , Баден, Германия. ^[22] Как упоминалось ранее, реформаторское движение адвентистов седьмого дня как ассоциация генеральной конференции было зарегистрировано под этим названием в Германии в 1929 году и действовало под этим названием до 1936 года, когда ассоциация была распущена гестапо . ^[23] «Международное миссионерское общество» было названием, которое ассоциировалось с Немецкой унионной конференцией Движения адвентистов седьмого дня за реформы с момента его основания в 1919 году. Поскольку первая сессия Генеральной конференции SDARM в 1925 году не согласилась использовать это название в своем официальном названии. , зарегистрированное в 1949 году предприятие им не пользовалось. Теперь, когда противоборствующая фракция приняла это обозначение и добавила его к согласованному в 1925 году названию, впоследствии название «Международное миссионерское общество» стало ассоциироваться исключительно с теми, кто связан с интересами этой фракции.

Попытки воссоединения после 1952 года - Генеральная конференция IMS и SDARM [ править ]

Обе фракции были официально организованы, а членство профсоюзных и полевых конференций было связано с одной или другой корпоративной администрацией. Хотя они оставались отдельными как в управлении, так и в богослужении, теологические верования, разделяемые приверженцами каждой сущности, были общими для обоих. ^[24] Несмотря на эту общую платформу убеждений, напряженность после раскола 1951 года продолжала оставаться высокой. Следовательно, официальные попытки в 1967 и 1993 годах примирить обе администрации на уровне Генеральной конференции не увенчались успехом. ^[25]^[26]

Отношения после Второй мировой войны с Церковью адвентистов седьмого дня [ править ]

В 2005 году основная церковь адвентистов седьмого дня попыталась исправить ситуацию и принесла извинения за свои неудачи во время Второй мировой войны, поскольку проблема, связанная с действиями Л. Р. Конради, продолжалась и во время той войны. ^[27] Некоторые члены видят в этом первую попытку примирить реформаторское движение адвентистов седьмого дня с основной церковью адвентистов седьмого дня. Однако действия церкви ПДД по отношению к тем, кто сознательно выступил против военной службы во время Первой мировой войны, не были признаны в извинениях. Позиция церкви АСД по отношению к военнослужащим, особенно к комбатантам, остается нерешенным вопросом на сегодняшний день. ^[28]

Название церковных конгрегаций [ править ]

В то время как местные церковные приходы используют имя адвентистов седьмого дня РДДР, те , которые связаны с Международным миссионерское общество Генеральной конференции также объединить обозначение «Международное миссионерское общество» в свое имя , чтобы отличить себя от SDARM Генеральной конференции единиц .

Убеждения [ править ]

Движение за реформы адвентистов седьмого дня (Генеральная конференция SDARM) отождествляет себя с консервативным богословским и эсхатологическим наследием адвентистов седьмого дня . Хотя он придерживается основных принципов веры адвентистов седьмого дня, которые обычно называют столпами или вехами веры для этих знаменательных учений, существуют расхождения в степени в некоторых доктринальных позициях, принятых Л.Р. Конради и некоторых из них после 1914 года. европейских церковных лидеров Церкви адвентистов седьмого дня как в толковании, так и в применении.

Официальная позиция реформистского движения адвентистов седьмого дня как отказников от военной службы ^[29] в отношении войны и военной службы отражает пацифистскую позицию церкви адвентистов седьмого дня во время Гражданской войны в США 1861-1865 годов . Это является прямым ответом на то, что Л. Р. Конради и другие представили членам Церкви, и отличается от официальной позиции Церкви адвентистов седьмого дня, которая заключается в не боевых действиях , хотя на практике члены адвентистов седьмого дня служили в боевых ролях в армии. Сервисы. ^[30]

Другие расхождения включают в себя позицию реформистского движения адвентистов седьмого дня по вопросам развода и повторного брака, закрытого причастия , запечатывания книги Откровения 7 (SDARM придерживается взглядов до 1914 года на ее буквальную и ограниченную числом людей) и церковь остатка Откровения. 12:17. ^[31]

Движение адвентистов седьмого дня реформ, как это делает официальный адвентистов седьмого дня Церковь , поддерживает убеждение , что Эллен Г. Уайт , со-основатель адвентистов седьмого дня Церкви , проявляющуюся в Новый Завет « Подарок из пророчества ». Хотя она умерла до образования Движения за реформы АСД, ее вдохновенные писания, обычно называемые свидетельскими показаниями, пользуются самым большим уважением со стороны движения в целом. В соответствии с Церковью адвентистов седьмого дня, Движение за реформу АСД считает, что ее вдохновенные труды не заменяют Библию. Скорее, они считаются помощником верующей церкви в возвращении мужчин и женщин к забытым истинам Библии, с акцентом на необходимости для верующих, которые исповедуют веру, быть верными в применении ее принципов. ^[32]

В то время как церковь адвентистов седьмого дня подчеркивает весть трех ангелов из Откровения 14: 6-12 , Движение за реформы делает особый акцент на четвертой ангельской вести, основанной на Откровении 18: 1-4. ^[33] Движение утверждает, что послание этого другого ангела было впервые передано на Генеральной конференции Церкви адвентистов седьмого дня в Миннеаполисе в 1888 году . Это утверждение поддерживается реформистским движением адвентистов седьмого дня как уникальная цель его существования как отдельной организации, отдельной от церкви адвентистов седьмого дня. ^[34] Это послание заключено в выражении «Христос, наша Праведность», в основе « Оправдания верой ».

Помимо расхождений, анализ опубликованных верований Движения за реформу АСД указывает на много общего в теологии с традиционными верованиями адвентистов седьмого дня, а также с более консервативными крыльями исторического адвентизма и теологии последнего поколения Церкви адвентистов седьмого дня. ^[35]

Список убеждений вместе с расширенным объяснением можно просмотреть в Интернете .

Офицеры [ править ]

Президент
Срок	Президент	Национальность
1925–1934	Отто Велп	Германия
1934–1942	Вилли Маас	Германия
1942–1948	Альберт Мюллер	Германия
1948–1951	Карлос Козель	Аргентина
1951–1959	Думитру Николичи	Румыния
1959–1963	Андре Лаврик	Бразилия
1963–1967	Клайд Т. Стюарт	Австралия
1967–1979	Франсиско Деваи	Бразилия
1979–1983 гг.	Вильгельм Вольпп	Германия
1983–1991	Жоао Морено	Бразилия
1991–1995	Невилл С. Бриттен	Австралия
1995–2003	Альфредо Карлос Сас	Бразилия
2003–2011 гг.	Дурайсами Сурешкумар	Индия
2011–2019	Дави Паес Силва	Бразилия
2019 – настоящее время	Эли Тенорио	Бразилия

Вице-президент
Срок	Имя	Национальность
1928–1931	Вильгельм Маас	Германия
1931–1948	свободный
1948–1951	Альберт Мюллер	Германия
1951–1959	Андре Лаврик	Бразилия
1959–1963	Думитру Николичи	Соединенные Штаты Америки
1963–1967	Эммерих Каньо Бенедек	Бразилия
1967–1971	Иван В. Смит	Австралия
1971–1979	Вильгельм Вольпп	Германия
1979–1987	Франсиско Деваи Лукацин	Бразилия
1987–1995	Даниэль Думитру	Соединенные Штаты Америки
1995–1997	Невилл С. Бриттен - первый вице-президент	Австралия
1995–1999	Дурайсами Сурешкумар - второй вице-президент	Индия
1999–2003 гг.	Дурайсами Сурешкумар - первый вице-президент	Индия
1999–2007 гг.	Бранислав Яксич - Второй вице-президент	Австралия
2003–2011 гг.	Дави Паес Силва - Первый вице-президент	Бразилия
2007–2015 гг.	Питер Даниэль Лаушевич - Второй вице-президент	Соединенные Штаты Америки
2011–2015 гг.	Дурайсами Сурешкумар - первый вице-президент	Индия
2015–2019	Питер Даниэль Лаушевич - Первый вице-президент	Соединенные Штаты Америки
2019 – настоящее время	Ролли Думагуит - Первый вице-президент	Филиппины

Секретарь
Срок	Секретарь	Национальность
1925–1934	Вилли Маас	Германия
1934–1948	А. Рик	Германия
1948–1951	Думитру Николичи	Румыния
1951–1955	Клайд Т. Стюарт	Австралия
1955–1963	Иван В. Смит	Соединенные Штаты Америки
1963–1967	Альфонс Бальбах	Бразилия
1967–1971	Алекс Норман Макдональд	Соединенные Штаты Америки
1971–1980	Альфонс Бальбах	Бразилия
1980–1987	Алекс Норман Макдональд	Соединенные Штаты Америки
1987–1995	Альфредо Карлос Сас	Бразилия
1995–1999	Дави Паес Силва	Бразилия
1999–2001	Джон Гарби	Соединенные Штаты Америки
2001–2003 гг.	Бенджамин Бюрек	Соединенные Штаты Америки
2003–2007 гг.	Дэвид Зик	Канада
2007–2011 гг.	Поль Бальбах	Соединенные Штаты Америки
2011–2019	Эли Тенорио	Бразилия
2019 – настоящее время	Ливиу Тудорою	Румыния

Сессии Генеральной конференции [ править ]

-	Год	Город	Страна
1.	1925 г.	Гота	Германия
2.	1928 г.	Изернхаген	Германия
3.	1931 г.	Изернхаген	Германия
4.	1934 г.	Будапешт	Венгрия
5.	1948 г.	Гаага	Нидерланды
6.	1951 г.	Zeist	Нидерланды
7.	1955 г.	Сан-Паулу	Бразилия
8.	1959 г.	Сан-Паулу	Бразилия
9.	1963 г.	Gross Gerau	Германия
10.	1967	Сан-Паулу	Бразилия
11.	1971 г.	Бразилиа	Бразилия
12.	1975 г.	Бразилиа	Бразилия
13.	1979 г.	Bushkill Falls	Соединенные Штаты Америки
14.	1983 г.	Пуслинч, Онтарио	Канада
15.	1987 г.	Браганса Паулиста	Бразилия
16.	1991 г.	Брейберг	Германия
17.	1995 г.	Войняса	Румыния
18.	1999 г.	Иту	Бразилия
19.	2003 г.	Иту	Бразилия
20.	2007 г.	Чеджу	Южная Корея
21.	2011 г.	Сибиу	Румыния
22.	2015 г.	Роанок	Соединенные Штаты Америки
23.	2019 г.	Sumare	Бразилия

См. Также [ править ]

Генеральная конференция СДАРМ
Международное миссионерское общество
Установки SDARM
Церковь адвентистов седьмого дня
История Церкви адвентистов седьмого дня
Список религий и религиозных конфессий # Адвентистские и родственные церкви
Список христианских конфессий # Миллериты и сопоставимые группы
Межконфессиональные отношения адвентистов седьмого дня - для отношений с другими протестантами и католиками
Суббота в адвентизме седьмого дня
Эсхатология адвентистов седьмого дня
Богословие адвентистов седьмого дня
Поклонение адвентистов седьмого дня
Эллен Г. Уайт
Учения Елены Уайт # Конец времен
Вдохновение Елены Уайт
Пророчество в Церкви адвентистов седьмого дня

Ссылки [ править ]

^ Хольгер Teubert, «История так называемого„реформистского движения“из адвентисты седьмого дня,» неопубликованные рукописи, 9.
^ См. «Имя нашей церкви», официальный сайт SDARM, http://www.sdarm.org/origin/his_12_name.html Архивировано 20 января 2013 г.на Wayback Machine
^ http://www.sidadventist.org/lead/index.php/resources/essent/89-leadership ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-26 . Проверено 26 июля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-03-25 . Проверено 14 сентября 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
^ Адвентистов седьмого дня Encyclopedia . Хагерстаун, Мэриленд: Ревью энд Геральд. 1996. С. 266–267. ISBN 0-8280-0918-X.
^ http://www.sidadventist.org/lead/index.php/resources/essent/89-leadership ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1948, http://www.sdarm.org/origin/his_11_sessions_III.html#1948 архивации 2011-10-03 в Вайбак машины Accessed 1 апреля 2011 Зейста .
^ Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.
^ Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.
^ "Международное миссионерское общество Движение адвентистов седьмого дня за реформу церкви - О IMS" "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-12 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Доступ: 1 апреля 2011 г.
^ Ward R & Humphreys R, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, Виктория, Австралия. стр.171. 1995 г.
^ Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp97-98.
^ Ward R & Humphreys R, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, Виктория, Австралия. стр.171. 1995 г.
^ Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.
^ Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp.129-130.
^ Balbach, с.130.
^ Balbach, стр. 130-131
^ Газетная статья: Адвентистский иск о контроле снят, Союз Сакраменто , 8 мая 1952 г.
^ Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.
^ Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция "Наша GC Делегирование Sessions" 1955, http://www.sdarm.org/origin/his_11_sessions_IV.html#1955 архивации 2011-10-03 в Wayback Machine Accessed 1 апреля 2011 года.
^ Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.
^ Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp.129-130.
^ Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.
^ "Международное миссионерское общество Движение адвентистов седьмого дня за реформу церкви - О IMS" "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-12 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Доступ: 1 апреля 2011 г.
^ Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 2007-10-06 . Проверено 31 октября 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
↑ Для обсуждения нынешней дилеммы позиции Церкви адвентистов седьмого дня в отношении военной службы см. Филлипс, К. и Тсталбасидис, К., «Я клянусь в верности - роль церкви адвентистов седьмого дня в вооруженных силах». Кейт Филлипс-Карл Цаталбасидис. С. 35-36. 2009 г. ( ISBN 978-0-9799402-0-0 )
^ «Наше отношение к гражданским властям», «В это мы верим (расширено)», Веб-сайт Движения адвентистов седьмого дня за реформы, «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-07-28 . Проверено 25 декабря 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 25 декабря 2010 г.
↑ Рональд Осборн, «Краткая история адвентистов седьмого дня во времена войны», ноябрь 2003 г., журнал «Адвентист сегодня» [онлайн] «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2010-12-14 . Проверено 25 декабря 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 25 декабря 2010 г.
^ Герхард Пфандл, «Информация о движении адвентистов седьмого дня за реформу», Институт адвентистских библейских исследований, [онлайн] http://www.adventistbiblicalresearch.org/Independent%20Ministries/SDA%20Reform%20movement.htm Доступно 25 декабря 2010 г.
^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-05-07 . Проверено 28 февраля 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
↑ Ward R & Humphreys R, 1995, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, стр.171.
↑ Тот Другой Ангел: «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-01-04 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
^ http://www.sdarm.org/beliefs.php Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine . Сравните верования SDARM с теологией адвентистов седьмого дня по эсхатологическим , христологическим и сотериологическим воззрениям (см. Гиперссылку «Расширенное издание» этих доктрин: «Следственный суд», «Настоящая истина», «Сын Божий», «Дар пророчества») "на указанной веб-странице SDARM.)

Издательская ассоциация " Энциклопедия адвентистов седьмого дня" , "Ревью энд геральд"
История реформистского движения адвентистов седьмого дня , Альфонс Бальбах, Издательская ассоциация Reformation Herald, 1999.
Тарлинг, Лоуэлл Р. (1981). «Движение адвентистов седьмого дня за реформу». Грани адвентизма седьмого дня: исследование сепаратистских групп, возникших из церкви адвентистов седьмого дня (1844–1980) . Barragga Bay , Bermagui Юг, Новый Южный Уэльс : Галилее Публикации. С. 100–12. ISBN 0-9593457-0-1.

Внешние ссылки [ править ]

Сайты СДАРМ:

http://www.sdarm.org.au/departments/sabbathschool/
Генеральная конференция СДАРМ
Колумбийский союз - испанский язык
- [Медицинское отделение GC]
- Велнес-центр White Creek (Теннесси, США)
- Mission Projects International - США
- Движение за реформы АСД в Японии - ЯПОНИЯ

Сайты, критикующие:

Институт библейских исследований церкви АСД
Севы Талибан

[1] Хольгер Teubert, «История так называемого„реформистского движения“из адвентисты седьмого дня,» неопубликованные рукописи, 9.

[2] См. «Имя нашей церкви», официальный сайт SDARM, http://www.sdarm.org/origin/his_12_name.html Архивировано 20 января 2013 г.на Wayback Machine

[3] ttp://www.sidadventist.org/lead/index.php/resources/essent/89-leadership ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[4] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-07-26 . Проверено 26 июля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[5] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-03-25 . Проверено 14 сентября 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[6] Адвентистов седьмого дня Encyclopedia . Хагерстаун, Мэриленд: Ревью энд Геральд. 1996. С. 266–267. ISBN 0-8280-0918-X.

[7] ttp://www.sidadventist.org/lead/index.php/resources/essent/89-leadership ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[8] Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1948, http://www.sdarm.org/origin/his_11_sessions_III.html#1948 архивации 2011-10-03 в Вайбак машины Accessed 1 апреля 2011 Зейста .

[9] Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.

[10] Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.

[11] "Международное миссионерское общество Движение адвентистов седьмого дня за реформу церкви - О IMS" "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-12 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Доступ: 1 апреля 2011 г.

[12] Ward R & Humphreys R, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, Виктория, Австралия. стр.171. 1995 г.

[13] Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp97-98.

[14] Ward R & Humphreys R, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, Виктория, Австралия. стр.171. 1995 г.

[15] Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция «Наша GC Делегирование Sessions» 1951, «архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-10-03 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 1 апреля 2011 г.

[16] Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp.129-130.

[17] Balbach, с.130.

[18] Balbach, стр. 130-131

[19] Газетная статья: Адвентистский иск о контроле снят, Союз Сакраменто , 8 мая 1952 г.

[20] Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.

[21] Адвентистов седьмого дня РДДР Генеральная конференция "Наша GC Делегирование Sessions" 1955, http://www.sdarm.org/origin/his_11_sessions_IV.html#1955 архивации 2011-10-03 в Wayback Machine Accessed 1 апреля 2011 года.

[22] Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.

[23] Альфонс Balbach, «История дня адвентистов седьмого движения реформы», Реформация ассоциация Herald Publishing, штат Вирджиния, США, 1999, pp.129-130.

[24] Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.

[25] "Международное миссионерское общество Движение адвентистов седьмого дня за реформу церкви - О IMS" "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-12 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Доступ: 1 апреля 2011 г.

[26] Крамер, Гельмут Х., «Движение адвентистов седьмого дня за реформу (немецкая реформа)», Институт библейских исследований, Генеральная конференция адвентистов седьмого дня. стр.23. 1988 г.

[27] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 2007-10-06 . Проверено 31 октября 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[28] Для обсуждения нынешней дилеммы позиции Церкви адвентистов седьмого дня в отношении военной службы см. Филлипс, К. и Тсталбасидис, К., «Я клянусь в верности - роль церкви адвентистов седьмого дня в вооруженных силах». Кейт Филлипс-Карл Цаталбасидис. С. 35-36. 2009 г. ( ISBN 978-0-9799402-0-0 )

[29] «Наше отношение к гражданским властям», «В это мы верим (расширено)», Веб-сайт Движения адвентистов седьмого дня за реформы, «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-07-28 . Проверено 25 декабря 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 25 декабря 2010 г.

[30] Рональд Осборн, «Краткая история адвентистов седьмого дня во времена войны», ноябрь 2003 г., журнал «Адвентист сегодня» [онлайн] «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2010-12-14 . Проверено 25 декабря 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) По состоянию на 25 декабря 2010 г.

[31] Герхард Пфандл, «Информация о движении адвентистов седьмого дня за реформу», Институт адвентистских библейских исследований, [онлайн] http://www.adventistbiblicalresearch.org/Independent%20Ministries/SDA%20Reform%20movement.htm Доступно 25 декабря 2010 г.

[32] "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2013-05-07 . Проверено 28 февраля 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[33] Ward R & Humphreys R, 1995, "Религиозные организации в Австралии", 3-е издание. New Melbourne Press, стр.171.

[34] Тот Другой Ангел: «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-01-04 . Проверено 1 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

[35] ttp://www.sdarm.org/beliefs.php Архивировано 27 декабря 2013 г. в Wayback Machine . Сравните верования SDARM с теологией адвентистов седьмого дня по эсхатологическим , христологическим и сотериологическим воззрениям (см. Гиперссылку «Расширенное издание» этих доктрин: «Следственный суд», «Настоящая истина», «Сын Божий», «Дар пророчества») "на указанной веб-странице SDARM.)

[1]