Шах Инат Ризви

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Шах Инат Ризви»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июль 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Шах Онаятулла ( Синдхи : شاه عنایت اللہ ) (ок. 1613 - ок. 1701), Шах Инайят или Инат , был синдхи- суфийским поэтом 17-го века из Насирпура , Синд .

биография

Ранние годы

Он принадлежал к ветви семьи Ризви Сайед, происходящей из Буккура в провинции Синд . Где-то в XIV – XVI веках предки Онаятуллаха поселились в Насарпуре , в нынешнем Хайдарабадском районе . Его отец, Шах Насреддин, был уважаемым религиозным человеком , который в своем преклонном возрасте покинул Suhrawardiyyah порядок суфиев , к которому Ризвите Syeds традиционно принадлежавшее, чтобы стать последователем Шаха Khairuddin из Суккура. Согласно семейной традиции, именно благодаря благословению Шаха Хайруддина Шах Онаятулла родился у Шаха Насреддина, когда он был в преклонном возрасте. Дата рождения поэта не указана, но можно сделать вывод, что он родился в десятилетие смерти святого (1613–1623 гг.). ^{[ необходима цитата ]}

В соответствии с семейной традицией Сайедов в Синде, Шах Онаятулла получил бы свое базовое образование в местном медресе , но внутренние свидетельства из его стихов показывают его глубокие знания персидской , арабской и исламской философии . Кроме того, есть достаточно доказательств его глубокого познания в музыке, суфийских святых, жизни сельских жителей Синда, их народных традициях и сказках, а также в различных местах, особенно в регионе Синд и в соседней стране Катч . Похоже, он путешествовал по этим местам очень далеко. ^{[ необходима цитата ]}

Поэзия

Шах Онаятулла был классическим поэтом в той мере, в какой он использовал классическую идиому синдхи и классические формы синдхи приманки и вайи или кафи.в его стихах. Тем не менее, он возвестил новую эру в области поэзии синдхи, объединив поэтическое содержание вековой бардской традиции и более развитую духовную мысль поэтов-суфиев-святых. До этого поэзию синдхи взращивали деревенские барды и профессиональные менестрели, чтобы отметить доблесть героев в войнах или щедрость великодушных в мире, а также развлечь людей сочинением и пением их сказок и псевдоисторических романов. Суфии и святые также использовали его в качестве средства выражения своих духовных идей и переживаний или выражения своего личного одобрения или неодобрения деяний современных людей. ^{[ необходима цитата ]}

По рассказам семьи, с детства Миюн Шах Инат любил музыку и слушал музыкантов и профессиональных менестрелей на деревенских собраниях. По рождению он принадлежал к ортодоксальной семье Саидов и был знаком с духовным содержанием поэзии своих предшественников. Объединив эти две традиции, он создал новую линию святого-поэта людей, воспевающих своих героев в войне и мире, их традиционных сказок и романсов, а также о торговцах, ткачах и сезонных дождях, на которых процветало процветание страны. люди зависели. Он также занимался духовными темами любви и надежды и сочинял стихи, восхваляющие святых и самоотверженных преданных в поисках Бога. ^{[ необходима цитата ]}

Сохранившийся том его стихов относится к двадцати двум основным темам, охватывающим все вышеперечисленные темы, каждая из которых представляет собой отдельную главу, озаглавленную в сохранившихся рукописях как «СУРУД», что указывает на конкретный режим, в котором каждая из них должна была петься. Таким образом, в поэтических композициях Миюн Шах Инат неявно присутствует фон музыкальной традиции, хотя из-за длительного периода времени концептуальный образец музыки утерян для нас, и сохранился только текст. ^{[ необходима цитата ]}

Наследие

Новая эра в поэзии синдхи, провозглашенная Миюн Шахом Иньятом, вскоре нашла своего величайшего выразителя в лице Шаха Абдул Латифа (1689–1752), которому было около двадцати лет или меньше, когда умер Шах Инат. Согласно устной традиции, шах Абдул Латиф, как говорят, встречался с пожилым шахом Инатом более одного раза, когда они читали друг другу некоторые из своих параллельных стихов на общие темы. ^{[ необходима цитата ]}Независимо от того, правда это или нет, не остается сомнений в том, что молодой шах Абдул Латиф находился под сильным влиянием формы и техники, используемых Миюн Шах Инат, и в рамках своего поэтического гения он перенял их до такой степени, что использовал некоторые из них. те же идиомы и выражения, но с более точным умением и пониманием. Шах Абдул Латиф в области идей достиг большего, чем Миюн Шах Инат, который, как пионер, был в основном озабочен содержанием своих новых тем и экспериментов по использованию идиомы и образов, чтобы сделать описание более ярким и поэтичным. Тем самым он задал моду и проложил путь к приходу Шаха Абдул Латифа, бессмертного поэта языка синдхи и одного из величайших поэтов мира. ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

• Сайед Вахид Ашраф
• Тахирул-Кадери
• Шах Инаят Ризви

внешние ссылки

• Высоко оценили заслуги Шаха Инаята