Шахан Натали | |
---|---|
Родившийся | Hagop Der Hagopian 14 июля 1884 г. Хусейниг, Мамурет-уль-Азиз (Харперт) Вилайет , Османская империя |
Умер | 19 апреля 1983 г. Уотертаун, Массачусетс , США | (98 лет)
Место отдыха | Кладбище Маунт-Оберн , Кембридж, Массачусетс , США |
Национальность | Османская империя |
Другие имена | Джон Мэхи |
Известная работа | Турки и мы (1928) |
Политическая партия | Армянская революционная федерация |
Шахан Натали ( армянский : Շահան Նաթալի ; 14 июля 1884-19 апреля 1983) была членом Армянской революционной федерации и главным организатором операции «Немезида» , кампании мести против официальных лиц бывшей Османской империи , спровоцировавших геноцид армян. во время Первой мировой войны . [1] Позже он стал писателем, посвященным армянской национальной философии, и известен своим эссе «Турки и мы». [2]
Ранняя жизнь [ править ]
Шахан Натали родилась Акоп дер Акопян 14 июля 1884 года в деревне Хусейниг в Мамурет-уль-Азиз Вилайет , также известном как « Харберд Вилайет» (современная провинция Элазыг ) Османской империи . Он был единственным сыном в семье из семи человек вместе с четырьмя сестрами.
Начальное образование он получил в местной армянской школе. Его отец, дядя по материнской линии и многие другие родственники были убиты в начале хамидской резни 1895 года . Разлученный со своей семьей, Акоп, которому тогда было 11 лет, был принят соседней греческой семьей, которая укрывала его в течение трех дней. Позже он воссоединился с оставшимися в живых членами своей семьи. Он обнаружил, что его мать оплакивает безжизненное тело отца, которое они стащили вместе и закопали под ореховым деревом. Сцена его матери, падающей ниц на теле мужа, произвела на мальчика неизгладимое впечатление.
Год проучился в колледже Евфрата в Харберде. Вместе с другими сиротами он был отправлен в приют Святого Джеймса в Константинополе (ныне Стамбул ), где его спонсировал богатый армянский торговец коврами, живущий в Нью-Йорке . В следующем году его приняли в знаменитую берберскую академию , где он проучился до 1900 года.
Молодежь [ править ]
В 1901 году он вернулся в родной Хусейниг, где три года был учителем в армянской приходской школе при церкви Святой Варвары. Тем временем он изучал провинциальный диалект Харберда, что принесло ему особую награду на литературном конкурсе патриарха Матфея II Измирляна .
В 1904 году он присоединился к Армянской революционной федерации в Харберде и иммигрировал в восточные США, где проработал три года разнорабочим на обувной фабрике в Уотертауне, штат Массачусетс .
В 1908 году, после провозглашения османской конституции , он вернулся в свой дом в Хусейниге. Однако его пребывание было недолгим, поскольку резня в Адане в 1909 году снова вынудила его отправиться в изгнание в Америку.
Образование и политическая жизнь [ править ]
С 1910 по 1912 год Натали учился в Бостонском университете , где изучал английскую литературу , философию и театр в качестве специального студента. В 1912 году он решил вернуться в свой дом в Османской империи, но по пути туда его отправили обратно в США, поскольку власти Греции не пропустили его, считая его гражданином вражеской страны.
Вернувшись в США, Натали начала активную деятельность в рядах Армянской революционной федерации . Он входил в состав редакции партийной газеты « Хайреник » с 1915 по 1917 год и был избран в Центральный комитет партии США. Недовольный тем, как развивалась АРФД, позже он ушел из партии. Он стал гражданином Соединенных Штатов 23 марта 1915 года, а в 1923 году принял официальное имя «Джон Мэхи».
Связь с ARF и операцией Nemesis [ править ]
С 27 сентября до конца октября 1919 года в Ереване проходил 9-й Всеобщий съезд Армянской революционной федерации.. Шахан Натали участвовала в качестве делегата округа США. Возмездие тем, кто несет ответственность за геноцид армян, был одним из вопросов повестки дня Конгресса. Шахан Натали была потрясена, когда некоторые делегаты выразили свое несогласие с этой политикой. Противники возмездия утверждали, что вновь созданная Армянская Республика нуждается в дружбе с Турцией. Вопреки многим громким возражениям делегатов из Восточной Армении, АРФД приняла решение о возмездии. Принято считать, что на этой встрече была организована целевая группа, ответственная за исполнение возмездия. Шахан Натали была главным мотиватором и планировщиком этой небольшой группы. Помогал ему Григор Мерджанов. Члены Бюро АРФД, в частности Симон Врациан, Рубен Тер Минасян,и Рубен Дарбинян пытался помешать решительным усилиям Шахан-Натали. Натали, однако, не останавливалось.
В самых тайных условиях была организована работа по устранению главных виновников геноцида и проведены предварительные мероприятия (наблюдение, сбор и транспортировка оружия и т. Д.). «Черный список» палачей насчитывал около 200 имен. Бывшие исполнители геноцида армян перебрались в Берлин , Рим , Баку , Тбилиси и другие города. Для Шахан Натали основной целью был Талаат-паша , которого Шахан назвал «Номер один». Миссия была возложена на Согомона Тейлиряна .
Две главы, описывающие роль Натали в убийстве Талаата, отсутствуют в вышеупомянутой публикации Найири . Их снял лидер АРФД Симон Врациан.
Мстители казнили также нескольких армянских шпионов и предателей, которые, заявив о своих родственниках турецким властям, несли ответственность за их смерть.
Бюро АРФД было против этих убийств, потому что они препятствовали его попытке сотрудничества с азербайджанскими и турецкими активистами, чтобы восстановить контроль после изгнания с родины. Сообщается, что ему удалось завершить кампанию. Впоследствии, когда убийство турок оказалось «выгодным» для оживления партийных рядов, Бюро, не колеблясь, доверилось только себе.
Протурецкие инициативы противоречили убеждению Натали в том, что «кроме турка, у армянина нет врага, и месть армян справедлива и благочестива». С обеих сторон существовали глубокие разногласия, но еще не до разделения.
В 1924 году в Париже был созван 10-й Всеобщий съезд АРФД. Новым членом Бюро была избрана Шахан Натали вместе с Шаваршем Мисакяном, Рубеном Тер Минасяном и Аршаком Джамаляном. Он попытался изменить протурецкую ориентацию партии, но потерпел неудачу из-за противодействия тройки.
Окончательное столкновение этих расходящихся направлений стало неизбежным. В 1925 году группа националистических революционеров обратилась в Бюро с просьбой установить отношения с советскими правительствами, чтобы попытаться найти способы помочь родине. Руководство затянуло экспертизу и ответ на этот вопрос.
29 декабря 1926 года бюро АРФД четырьмя голосами за и одним против (Натали) решило присоединиться к Прометеевскому альянсу, который объявил турка защитником кавказского народа.
Внутренняя борьба стала очевидной в 1928 году. Азадамард(«Борец за свободу») был издан под редакцией Хейга Кнтуни и Шахана Натали в Париже с 1928 по 1929 год как выражение возмущения антинациональными настроениями партийного руководства. Шахан Натали так определила движение «Борец за свободу»: «В Ереване в 1919 году во время 9-го Всеобщего конгресса Федерации многие памятники должны были быть разрушены, а статуи рухнули в невинных и чистых душах ... На глазах« Свободы » Бойцы не только ужасно трансформировались, но и становились пособниками против армянской революции. Мало того, что Федерация в лице своего руководства отвергла Федерацию, но, грубо выражая свой традиционный феодализм, она приняла на себя право вступить в союз с турками.заговор против армянской революции ».
Чтобы предотвратить возможную победу «борцов за свободу» на предстоящем 11-м Всеобщем конгрессе (27 марта - 2 мая 1929 г.), накануне встречи Бюро начало «кампанию чистки». Первой (3) «исключили» из партии член бюро Шахан Натали. «Сознательно» (по его определению) присоединившись к АРФД и несправедливо отделившись от нее, Шахан Натали писала об этом: «С Шаханом снова началось то, что началось с Антранига; член Бюро, Шахан, был« изгнан »». свергнутый армейский офицер Армянской Республики Хайг Кнтуни со своей группой, Гледжян и Тартизян со своими партизанами, генерал Смбад, Феррахян со своей группой, будущие «мардгоц» (бастионисты) Мгрдич Ерецянц, Левон Мозян, Вазген Шушанян, Месробян Куюмян,Левон Кевонян и многие другие. В знак протеста против этой «чистки» Бюро некоторые члены французского Центрального комитета АРФД также подали в отставку.
После прекращения издания « Азадамара » «свергнутые» революционеры Франции учредили выходящую полунедельно «Мардготс» («Бастион») под редакцией Месроба Куюмджяна и Мгрдича Ерицянца. Вопреки распространенному мнению, Шахан Натали не основал и не возглавил движение «бастионов», потому что в то время он вернулся в Америку. Он узнал об этом движении из газеты Mardgots и признал это реконструкционистское движение. В выпусках Mardgots публикуются аналитические статьи Шахана «Кто кого вытесняет?», «Мое и твое», «Будь проклят, но слушай», «Я неопытен».
Генералы Дро и Нжде прибыли в Париж с целью разрядить разобщенность партии, но им это не удалось.
Постепенно осознавая свою неспособность контролировать расширяющееся движение, Бюро переместило свою штаб-квартиру из Парижа в Каир.
Однако движение «бастионов» подверглось нападению изнутри. Выявлено сотрудничество редактора Месроба Куюмджяна с Советской секретной службой. Генерал Шмпад и Шахан Натали отправились в Париж, чтобы предотвратить распад движения. Революционеры, оставшиеся верными «бастионистам» в 1934 году, учредили в Париже «Западноармянский освободительный союз» и начали издавать еженедельник « Амроц» (Крепость). Члены «Альянса» подвергались безжалостным преследованиям со стороны бандитов-убийц из Бюро и секретных служб зарубежных стран, которые хотели видеть в АРФД антисоветский инструмент в своих руках. Шахан Натали переехала в Амроц в Афины, где он издавался с 1936 по 1937 год. Туда прибыли наемные киллеры АРФД и своими пулями убили многих верных революционеров.
Ситуация в Европе в обстановке надвигающейся войны и заказных Бюро убийств постепенно подорвала движение «Амроц».
Более поздняя жизнь [ править ]
Накануне Второй мировой войны Шахан вернулся в Америку и, озлобленный армянской политической жизнью, занялся общественной активностью в Армянском Всеобщем благотворительном союзе (AGBU). С 1943 по 1953 год он был секретарем окружного управления в Новой Англии. (5)
В 1963 году, впервые после советской аннексии Армении, он посетил свою родину и вновь обрел голос. В Дзахгадзоре он встретил школьников в палаточном лагере. Для них они воплощали обещание нового рассвета для армянского народа.
С 1960-х годов Шахан Натали предпочитала молчать и оставалась в пределах своего дома. Он умер в своем доме в Уотертауне, штат Массачусетс, 19 апреля 1983 года в возрасте 98 лет. Он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже , позже к нему присоединилась его 57-летняя жена Анжель.
Его бюст установлен в Горисе . [3]
Опубликованные работы [ править ]
Рассказы, стихи и пьесы [ править ]
- Օրէնքի եւ ընկերութեան զոհերէն («От жертв закона и общества»). Бостон: Хайреник, 1909. 63 страницы. Короткие истории.
- Ամպեր («Облака»). Бостон: Хайреник, 1909. Стихи.
- Քաւութեան երգեր ("Песни искупления"). Бостон: Хайреник, 1915. 31 страница. Стихи
- Սէրի եւ ատելութեան երգեր («Песни любви и ненависти»). Бостон: Хайреник, 1915. 165 с. Стихи с предисловием Гранда Назарианца
- Վրէժի աւետարան («Евангелие мести»). Нью-Йорк: Армения, 1918. 39 страниц. Стихи
- Ասլան Բէկ («Аслан бек»). Бостон: Хайреник, 1918. 62 страницы. Трагедия в трех действиях
- Քեզի («Тебе»). Бостон: 1920. 116 страниц. Стихи написаны с 1904 года.
Национально-политические произведения [ править ]
- Թուրքիզմը Անգորայէն Բագու եւ Թրքական Օրիէնթասիոն («Тюркизм от Ангоры до Баку и турецкая ориентация»). Афины: Нор Ор, 1928. 172 страницы.
- Թուրքերը եւ Մենք («Турки и мы»). Афины: Нор Ор, 1928. 70 страниц. Второе издание, Бостон, 1931 г. 93 страницы.
- Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրէն 1930 – ի Կովկասեան Ապստամբութիւնները («От Александропольского договора до кавказских восстаний 1930 года»). Тома 1 и 2. Марсель: Arabian Publishing, 1934–35.
- Երեւանի Համաձայնագիրը («Ереванское соглашение»). Бостон: 1941. 112 страниц.
- Գիրք Մատուցման եւ Հատուցման («Книга Посвящения и Возмещения»). Бейрут: Onibar Publishing, 1949 (первое издание). 160 страниц. Бейрут: Azdarar Publishing, 1954 (второе издание). 134 страницы. Содержание:
- Այսպէս Սպաննեցինք ("Как мы убивали")
- Յաւելուած (Приложение), иллюстрировано.
- Վերստին Յաւելուած — Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրի «Ինչպէ՞սն ու ինչո՞ւն» («Повторное добавление - Как и почему Александропольского договора»). Бостон: Байкар, 1955. 144 с.
Ссылки [ править ]
- ↑ Око за око, Тесса Хофманн , Портреты надежды: Армяне в современном мире , Хуберта фон Фосс, стр. 296
- ↑ Оглядываясь назад, двигаясь вперед: противостояние Геноциду армян, Ричард Ованнисян , 2003, с.165.
- ^ Գորիսի Մէջ Բացումը Կատարուած Է Շահան Նաթալիի Նուիրուած Յուշարձանին
- Генерал Андраник и Армянское революционное движение, доктор Антраниг Чалабян, 1988, с. 513
- Энциклопедия литературы, Vol. 1, Джозеф Т. Шипли, 2007, стр. 62
Внешние ссылки [ править ]
- ФОНД СЕМЬИ ШАХАН НАТАЛИ, ИНК.