Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Шанмэнь
白马 寺 全景 .jpg
Шаньмэнь в Храме Белой Лошади в Лояне , Хэнань .
Упрощенный китайский山门
Традиционный китайский山門
Литературное значениеВрата Трех Освобождений
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньШанмен
Шаньмэнь в храме Лушань в районе Юэлу города Чанша , провинция Хунань .

Shanmen ( упрощенный китайский :山门; традиционные китайский :山門; пиньинь : Shānmén ), также известный как ворота Три освобождений , является самым важными воротами в китайском Чане буддийского храма. [1]

Этимология [ править ]

Также: Санмон

Происхождение названия «санмэн» обсуждается. Одна из теорий состоит в том, что « Шанмэнь » буквально означает «Горные ворота», потому что храмы традиционно строились в лесных горных районах, где монахи Чань могли уединиться от светской жизни. Другой предполагает, что во время различных эпизодов подавления буддизма в истории Китая монахи перемещали свои монастыри глубоко в горы, а позже построили ворота у подножия горы, чтобы направлять паломников в храмы. Другая теория состоит в том, что «Шанмэнь» является искажением «Санмэнь» или «Трех Врат», относящихся к «трем воротам» к освобождению (三 解脫 門) в Дхарме - «Конгмэнь» (空 門; освобождение пустоты) ), "усянмэнь"(無 相 門; освобождение без аспектов) и «уюаньмэнь» (無 愿 門; освобождение без желаний). [2] [3]

Последняя точка зрения коррелирует с традиционной структурой храмов Чань, которая включала в себя три входа, которые, как говорят, символизируют три входа.

Архитектурные стили [ править ]

Зал у горных ворот в храме Цзитай в Пекине. Арочные окна представляют собой традиционные боковые ворота.

Исторические Шанмэнь в Китае - это либо ворота стиля пайфан , либо более существенное здание, обычно с тремя арками. Если используется крупное здание, два боковых прохода можно упростить до арочных или круглых окон, оставив для доступа только средние ворота. Здание ворот можно назвать «Залом Трех Освобождений» или «Залом Горных ворот» (山門 殿). [1]

Традиционно, если Шанмэнь принимает форму здания ворот, в этом зале устанавливаются статуи двух хранителей буддийского закона в качестве стражей входа (называемых « Хэн и Ха » (« А-ун » Нио по-японски). Это договоренность в храме Цзитай в Пекине.

В некоторых храмах Чань здание Шанмэнь совмещено с Залом Четырех Небесных Царей , так что Четыре Небесных Царя служат хранителями ворот в монастырь. В других храмах секты Чань здание Шанмэнь совмещено с Залом Майтрейи, со статуей Будды Майтрейи, установленной в центре зала. Таково расположение храмов Шаолинь и Лунхуа . Тем не менее, другие храмы Чань сочетают в себе Зал Майтрейи и Зал Четырех Небесных Царей с Шаньмэнь, так что входное здание также имеет статую Будды Майтрейи в центре, а также Четырех Небесных Королей по бокам. Так устроен храм Линъинь .

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Цзы Ян (2012-08-01). Знаменитые храмы в Китае . Пекин: Тайм Паблишинг энд Медиа Ко., Лтд. С. 25. ISBN 978-7-5461-3146-7.
  2. ^ Вэй Ран (2012-06-01). Буддийские постройки . Пекин: Китайская архитектурно-строительная пресса. ISBN 9787112142880.
  3. ^ Хань Синь (2006-04-01). Известные храмы Китая . Шанхай: ISBN компании Eastern Publishing Co. Ltd. 7506024772.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ван Гуйсян (17.06.2016). 《中国 汉 传 佛教 建筑 史 —— 佛寺 的 建造 、 分布 与 寺院 格局 、 建筑 类型 及其 变迁》[ История китайских буддийских храмов ] (на китайском языке). Пекин: Издательство Университета Цинхуа. ISBN 9787302427056.
  • Чжан Юйхуань (01.06.2014). 《图解 中国 佛教 建筑 、 寺院 系列》(на китайском языке). Пекин: Издательство «Современный Китай». ISBN 9787515401188.

Внешние ссылки [ править ]