Мар Эшай Шимун XXIII (26 февраля 1908 — 6 ноября 1975), иногда известный как Мар Эшай Симун XXI , Мар Шимун XXIII Ишая , Мар Шимун Ишай или Саймон Джесси , [1] служил 119 -м католикосом-патриархом Ассирийской церкви. Восток с 1920 года, когда он был юношей, до его убийства 6 ноября 1975 года. (Разница в царственных номерах зависит от того, каких членов семьи Симун считать патриархами; Мар Эшай решил использовать царственный номер XXIII.)
Мар Эшай родился 26 февраля 1908 года в Кудчанисе, горном районе, расположенном на юге Турции. Мар Эшай воспитывался с большой осторожностью, получив необходимое богословское и литургическое образование у архидиакона патриарха Томы Ашитского и митрополита Руштаки Мар Йосипа Хнанишу, который также приходился ему дядей. В возрасте двенадцати лет из-за геополитических потрясений того времени Мар Эшай был рукоположен в патриарха в 1920 году, сменив своего дядю, Мар Поулуса Шимуна, XXII. [2] Он получил образование в Англии, изучая богословие в Кентербери и в Уэсткотт Хаус , Кембриджский университет . [1]Уже в 1926 году в возрасте 18 лет Патриарх принял участие в поминовении Никейского собора в Вестминстерском аббатстве в Лондоне. В 1937 году Мар Эшай посетил Конференцию церкви и государства, состоявшуюся в Оксфорде, и Конференцию веры и порядка, состоявшуюся в Эдинбурге. Выдающийся лондонский клуб Athenaeum наградил Эшай почетным членством. Он также был членом Американского исторического общества и других организаций, а также был представителем Всемирного совета церквей и был известен среди хроник Кто есть кто. Многочисленные обращения и публикации по ассирийскому вопросу, написанные патриархом и представленные британскому правительству и различным международным организациям, выделяют его как выдающегося писателя. [2]Он был переводчиком или автором нескольких книг по теологии и истории Церкви Востока (см. раздел «Труды» выше). Нестабильная политическая обстановка и неопределенность для церкви, вызванные в 1933 г. патриарха сослали на Кипр подальше от новой кафедры в Бебади . В 1940 году он снова переехал в Чикаго , штат Иллинойс , США.
До вмешательства Мар Эшай Шимуна ассирийцы, жившие среди своих исламских соседей, имели натянутые отношения, которые твердо коренились в недоверии с обеих сторон. Поэтому в 1948 году Эшай сделал революционное заявление о новой политике в отношении ассирийского народа и Церкви Востока. Путем прямого контакта с представителями посольств стран Ближнего Востока в Вашингтоне и в штаб-квартире ООН он разрушил стены подозрений и непонимания. Эта новая политика предписывала ассирийцам и членам Церкви Востока во всем мире оставаться верными и верными гражданами стран, в которых они жили, чего раньше никогда не делали. [2]
Мар Эшай стал американским гражданином примерно в 1949 году и поселился в районе Сан-Франциско в 1954 году. В 1964 году спор о наследственной преемственности и церковных календарях заставил митрополита Церкви Востока в Индии (известной там как Халдейско-Сирийская Церковь ) отделиться, и Мар Тома был отстранен от своих обязанностей в Церкви Востока. В 1995 году преемник Мар Эшай, Мар Динха IV , смог в основном залечить раскол. 17% ( Древняя Церковь Востока ) остаются отделенными от основной части Церкви Востока.
Мар Эшай пытался уйти с поста патриарха по состоянию здоровья в конце 1960-х годов, но его уговорили остаться на своем посту. Некоторые активисты внутри церкви хотели, чтобы патриарх играл более активную роль в продвижении родины для ассирийского народа , как он это делал до 1933 года.