Shingeki (新劇, буквально «Новая драма») была ведущей формой театра в Япониикоторый был основан на современном реализме. Рожденный в 20 веке, он стремился быть похожим на современный западный театр, ставя произведения древнегреческих классиков, Уильяма Шекспира , Мольера , Хенрика Ибсена , Антона Чехова , Теннесси Уильямса и других. Присвоив западный реализм, он также вернул женщин на японскую сцену.
История
Происхождение шингеки связано с различными движениями и театральными труппами. Ученые связывают его происхождение с движением реформ кабуки, основанием Bungei Kyokai (Движение литературного искусства) в 1906 году и Jiyū Gekijō (Свободный театр) в 1909 году. [1] Хотя в научных кругах ходят споры о том, является ли shingeki был рожден в конце девятнадцатого века, или просто двадцатом веке, ученые утверждают, что реставрация Мэйдзи оказала большое влияние на сингеки . [1]
Восстановление Мэйдзи привело к введению западной драмы, пения, и действуя на японскую сцену, а также приведение условности реализма. [2] В конце 19 - начале 20 века были попытки «модернизировать» японский театр. Японские художники экспериментировали с театром кабуки , создавая син-кабуки [3], а также создавая синпа , который пытался объединить современные технологии и стили актерского мастерства, чтобы создать что-то новое. Однако, в отличие от shingeki , shinpa и голень-кабуки никогда не превратились в основной современный театр. [1] Кабуки , шин-кабуки и шинпа были единственными театрами, существовавшими до рождения шингеки . [3]
Исторические фигуры
Цубучи Сёё и Осанай Каору
Ученые связывают двух исторических личностей с развитием шингеки . Первый - Цубучи Сёё . Цубучи основал Бунгей Кёкай , упомянутый ранее, в университете Васэда. Он написал и поставил множество пьес шингеки , перевел все произведения Шекспира , преподавал как профессор. Многие считают его основоположником театральных исследований в Японии. [4] По словам историков, он исследовал и другие медиумы, помимо театра. Он хотел модернизировать литературу в целом, однако сосредоточился на романе и драме. Цубучи не считал, что кабуки следует заменять, но считал , что его нужно реформировать. Он изучал западные произведения как средство реформирования японской драмы и литературы. Среди его пьес - « Кири-но хитота» («Лист павловнии» ) и « Эн-но гёджа» («Отшельник»), которые находились под сильным влиянием драматургов западного стиля и касались психологической проницательности, не вписывающейся в форму театра кабуки . Он поставил и поставил пьесы, которые считались достопримечательностями нового театра, однако Bungei Kyokai был распущен в 1913 году из-за драки между участниками. [4]
Осанай Каору , вторая крупная фигура в движении шингеки , сыграл ключевую роль в вдохновении других художников и драматургов. Он вместе с Хидзикатой Ёси основал в 1924 году Маленький театр Цукидзи, где попытался объединить аспекты западного театра с кабуки . Он отправился на Запад, чтобы изучить их театр, прежде чем вернуться в Японию и продюсировать произведения, вдохновленные Западом. Хотя он открыто не питал неприязни к кабуки и традиционному японскому театру, его волновала работа, которую они продюсировали, потому что она сопротивлялась изменениям. [3] Осанай объявил, что не будет выпускать никаких японских произведений в течение двух лет, разочарованный отсутствием качества, как указывалось ранее, и что на сцену будут поставлены только переводы западных произведений. [3] [5] Труппа поставила много западных пьес, в том числе; Чехов Дядя Ваня и Вишневый сад , Ибсен Привидение и враг народа , Шекспира Юлий Цезарь , и т.д. [3] Ученые рассмотрели его производство Ибсена Джона Габриэля Боркман с кабуки реформирована актером, Итикава Sandanji II , происхождение shingeki . Однако, когда Осанай умер в 1928 году, труппа распалась.
Довоенный
Между 1928 и 1932 годами сингеки стали более политическими, чем раньше. Различные левые интеллектуалы пытались вести политическую битву за социализм, сплачиваясь вокруг театральных трупп шингеки . Такие драматурги, как Кубо Сакаэ , Мураяма Томоёски и Миёси Дзюро, были ключевыми фигурами политического театра шингеки . [4] В отличие от Osanai, эти компании сосредоточились на японских сценариях, создав пространство для японских пьес, которое раньше было недоступно. Правительство действительно уловило левые пьесы и начало арестовывать художников и притеснять левые компании. [4]
После Второй мировой войны
Во время войны власти распустили почти все труппы шингеки , кроме Бунгакудза . Поэтому после войны желание вернуть шингеки было очевидным. После войны Америка оккупировала Японию, пытаясь преобразовать ее культуру в более западную. [6] Supreme Commander для союзных держав (или СПОК) и shengeki театральных художников имеет долгую историю взаимодействия во время оккупированной Японии , что часто приводил к путанице и культурным недоразумениям. [6] SCAP рассматривал шингеки как замену театру кабуки . Они также видели западные драмы, производимые в Японии, как способ пропаганды западных мыслей и идеалов. [6] Они пытались использовать шинэки в качестве средства пропаганды и реформирования японского театра, делая его более западным. Однако они не смогли понять, что шингеки был чем-то большим, чем бледная имитация западного театра. [5]
После войны популярность Шингеки снова возросла, и его приняли с энтузиазмом. Ветеран shingeki производительность объединялась в декабре 1945 года и произвела Чехов , Вишневый сад для аудитории , которая была получена очень хорошо. [4]
В нем были сотни независимых трупп, однако самыми известными (или долгоживущими) являются: Bungakuza (Литературный театр), Haiyūza (Театр актеров), Mingeiza (Народный художественный театр), Seinenza (Театр молодежи) и Shiki (Four Времена года). [7]
Важными драматургами того времени являются Абе Кобо , Ясиро Сэйити , Яги Сюичиро , Акимото Мацуя и Кара Дзюро. [7]
Влияние на кино
Шингеки оказал большое влияние на кинематограф, сначала во время движения чистого фильма 1910-х годов, когда интеллектуальные реформаторы попытались модернизировать японское кино. Режиссеры Сингэки, такие как Эйдзо Танака, продюсировали некоторые из первых реформистских фильмов в Никкацу, таких как Икеру сикабане (1917), а актеры шингеки, такие как Минору Мурата и Иёкичи Кондо, сотрудничали с Норимаса Кэрияма, чтобы создать новаторские работы, такие как Сияние Жизни (Сэй но кагаяки, 1918). . [8] Сам Каору Осанай был назначен руководителем учебной школы Сётику и в 1921 году снял « Души на дороге» , работу, которую назвали «первым знаменательным фильмом в истории Японии». [9] В последующие десятилетия шинэки предоставил кинотеатру как тренировочную площадку для новых актеров, так и набор квалифицированных исполнителей, обученных реалистической игре.
Рекомендации
- ^ a b c Джортнер, Дэвид и др., редакторы. Современный японский театр и перформанс . Lexington Books, 2006.
- ^ Мартин, Кэрол. «Японский театр: 1960-е годы - настоящее время». TDR , т. 44, нет. 1. 2000. С. 83–84. JSTOR.
- ^ a b c d e Гудман, Дэвид (весна 1971 г.). «Новый японский театр». Обзор драмы . 15 (2): 154–168. DOI : 10.2307 / 1144634 . JSTOR 1144634 .
- ^ a b c d e Ортолани, Бенито. Японский театр: от шаманского ритуала к современному плюрализму , переработанное издание, Нью-Джерси, Принстон, США, 1990.
- ^ a b Sorgenfrei, Кэрол Фишер. «Сказочная подделка: фольклор и поиски национальной идентичности в« Сумеречном журавле »Киношиты Дзюнджи» . Восстание из пламени: возрождение театра в оккупированной Японии, 1945–1952 . под редакцией Сэмюэля Л. Лейтера, Lexington Books, 2009, стр. 317-33.
- ^ a b c Джортнер, Дэвид. «Проблемный ребенок SCAP:« Американская эстетика, сцена Шингеки и оккупация Японии ». Восстание из пламени: возрождение театра в оккупированной Японии , 1945–1952. под редакцией Сэмюэля Л. Лейтера, Lexington Books, 2009, стр. 259–77.
- ^ a b Хиронори, Терасаки и Гото Юкихиро. «Тенденции в японском театральном мире». Журнал азиатского театра , т. 1, вып. 1. 1984. С. 104–08. JSTOR. www.jstor.org/stable/1124369. По состоянию на 22 октября 2018 г.
- ^ Героу, Аарон (2010). Видения японской современности: артикуляция кино, нации и зрителей, 1895-1925 . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0520254565.
- ^ Марк Казинс (4 октября 2006 г.). История кино . Da Capo Press. п. 56. ISBN 978-1-56025-933-6. Проверено 21 марта 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )