В индуистском тексте Деви Махатмьям , Сумбха и Нисумбха , также записанные как Шумбха и Нишумбха , были двумя асурами, которые противостояли и в конечном итоге были убиты Кошики .
В Деви Махатмьям [ править ]
История Сумбхи и Нишумбхи начинается в пятой главе Деви Махатмьям. Парвати рассказывает, как два брата из рода Асуры стремились завоевать Три Мира , подвергнув себя суровым ритуалам покаяния и очищения, чтобы ни один человек или демон не могли их уничтожить. [1] Сумбха и Нишумбха отправились в Пушкару, священное место, и оставались там в молитве в течение десяти тысяч лет. Бог Брахма увидел покаяние братьев и был доволен, даровав им благословение, о котором они просили. [2]
Именно в это время Чанда и Мунда , два младших асура, служивших Шумбхе, встретили Парвати и были поражены ее красотой. Они несли сообщения об этой богине Шумбхе, которая стремилась завладеть Парвати и ее красотой. Шумбха послал демона Сугриву ухаживать за Парвати , но она отвергла его ухаживания. Затем демонические братья решили, что, если Парвати не придет добровольно, им придется ее похитить. Демон Дхумралочана и его свита из шестидесяти тысяч асуров были посланы, чтобы похитить Парвати , но она приняла форму Махакали и сумела убить всю армию. Затем были задействованы Чанда и Мунда, затем Парвати.уничтожил их. [2] Парвати получила прозвище Чамунда после уничтожения Чанды и Мунды.
Смерть [ править ]
После этих встреч Сумбхе и Нишумбхе ничего не оставалось, как встретиться с Парвати в прямом бою. Хотя дар Брахмы предоставил братьям защиту от людей и демонов, такой защиты от богинь не существовало. Нишумбха упал первым после нападения на льва Парвати . [3] После смерти Нисумбхи из его трупа вышел могущественный демон, но Парвати удалось убить и этого монстра, обезглавив его. Увидев смерть своего брата, Шумбха в ярости отправился за Парвати , но в конечном итоге был рассечен надвое трезубцем Богини . После ухода Сумбхи и Нишумбхи Три Мира вернулись к своему обычному состоянию, избавившись от великого зла.[4]
В популярной культуре [ править ]
Некоторые, такие как Джон Стрэттон Хоули и Донна Мари Вульф, рассматривают Шумбху и Нишумбху как символы высокомерия и гордости, которые в конечном итоге преодолеваются смирением и мудростью Парвати . [5] В сатирическом романе Шаши Тхарура « Великий индийский роман» история Сумбхи и Нишумбхи используется как в качестве предупреждения об опасностях соблазнения, так и в качестве метафоры краха отношений между пятью Пандавами . [6] Существует также фильм на каннаде под названием Шумба Нишумба, в котором рассказывается история Асураса и Парвати .
См. Также [ править ]
- Деви Махатмья
- Aloadae
- Маркандейа Пурана
- Чанди ди Вар
- Рактавия
- Мунда
- Чанда
Ссылки [ править ]
- ^ «Деви Махатмья Навратри Катха - Главы с 1 по 13» . Sai.info . Проверено 29 января 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б "Деви" . Sdbbs.tripod.com . Проверено 29 января 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Шри Дурга Саптасати или Деви Махатмья" . Sivanandaonline.org. Архивировано из оригинала на 2010-06-16 . Проверено 29 января 2009 .
- ^ "Шри Дурга Саптасати или Деви Махатмья" . Sivanandaonline.org. Архивировано из оригинала на 2010-06-16 . Проверено 29 января 2009 .
- ^ Хоули, Джон Страттон; Вульф, Донна Мари; Деви: Богини Индии . Опубликовано University of California Press, 1996: стр. 68 ISBN 0-520-20058-6 , ISBN 978-0-520-20058-6
- ^ Tharoor, Шаши. Великий индийский роман. Viking Press: 1989. ISBN 0-670-82744-4
Внешние ссылки [ править ]
- Английский перевод Деви Махатмьям
- Devī Māhātmya - оригинал на санскрите в формате pdf.
