Шуньясампадане (каннада: ಶೂನ್ಯಸಂಪಾದನೆ Śūnyasampādane ) - это антология стихов на языке каннада, которая включает вачаны и диалоги нескольких лингаятовских святых. Это важная часть священных писаний лингаятов. Слово шуньясампадане можно примерно перевести как «обретение ничего», в котором шунья переводится как « ничто », «пустота» или «пустота». Более точный перевод - «Постепенное достижение Божественной пустоты». Это часть важных концепций, связанных с просветлением в индийских традициях.
Запись диалогов различных святых, Шунья Сампадане представляет собой собрание вачан важных ваканакар XII века. История рассказывает о жизни и временах святого мистика Аллама Прабху на пути в город Кальяна, чтобы встретиться с Басавой и другими Шивашаранами. Авторы Шунья Сампадане через повествование сплели вачаны в связную структуру вокруг доступной или новой истории. Существует четыре версии Shoonya Sampadane, составленные между 15 и 16 веками. Последняя из четырех версий была (пере) отредактирована и напечатана П. Г. Халакатти в 1930 году.
Содержание
1 Редакции
2 издания 20-го века
3 Дальнейшее чтение
4 Ссылки и примечания
Редакции [ править ]
Сегодня принято считать, что всего существует четыре произведения Шунья Сампадане. Махадевайя был первым, кто сочинил Шунья Сампадане в начале 15 века. Он сопоставил вачаны некоторых из крупнейших композиторов вачаны как серию драматических повествований. Впоследствии другие пересмотрели и повторно представили его работу. В начале XVI века Халигея Дева, или его ученик Кенчавираннодеяру, составил вторую версию, добавив новый раздел об инициации Сиддхарамы руками Ченнабасавы. Третья версия была выпущена позднее Гуммалапурадой Сиддхалингаяти, который в основном добавил больше вакхан в каждый из разделов, а также добавил новые эпизоды к дебатам. Четвертая и последняя известная версия Shoonya Sampadane была отредактирована Гулуром Сиддхавейрой. Все четыре версии следуют базовому шаблону,но внести заметные изменения в интерпретации как с точки зрения выбора вакхан, так и с точки зрения состава инцидентов.[1] [2]
Шри Кумарсвамиджи. 1993a. «Происхождение Шунья Сампадане –I». В Вирашаиваизме: сравнительное исследование Аллама Прабху и Басавы, Шуньясампадхане и Вачаншастра, под редакцией С. Мунавалли. Дхарвад.
Шри Кумарсвамиджи. 1993b. Вирашаиваизм: сравнительное исследование Аллама Прабху и Басавы, Шуньясампадхане и Вачаншастры. Под редакцией С. Мунавалли. Дхарвад.
«Происхождение Шунья Сампадане I - Добро пожаловать в духовный мир Вирашаивы». nd Доступно 16 декабря 2014 г. http://www.virashaiva.com/the-genesis-of-shunya-sampadane-i/ .
Бхоосанурамат, СС, и Армандо Менезеш, ред. 1968. Шуньясанпадане [Гунура Сиддхавирешвара]: Том II. Дхаравар: Университет Карнатака.
Бхоосанурамат, СС, и Армандо Менезеш, ред. 1969. Шуньясанпадане [Гунура Сиддхавирешвара]: Том III. Дхаравар: Университет Карнатака.
Nandimath, SC, LMA Menezes, and RC Hiremath, eds. 1965. [Gūasūra Siddhavīrēśvara's] ūnyasaṃpādane: Volume I. Dharawar: Karnatak University.
Ссылки и примечания [ править ]
^ Vidyashankar, S .; Сиддалингайя, GS (1998). Халагеяна Шуньясампадане . Бангалор: Приядаршини Пракашана. п. я-XXVII.
^ "SHUNYASAMPADANE" . Проверено 19 июня 2020 .
^ Нандиматх, Южная Каролина; Менезеш, LMA; Hiremath, RC (1965). [Gūḷūra Siddhavīrēśvara в] Śūnyasaṃpādane: Том I . Дхаравар: Университет Карнатака.
^ Vidyashankar, S .; Сиддалингайя, GS (1998). Халагеяна Шуньясампадане . Бангалор: Приядаршини Пракашана. п. xxvi.
Эта статья о Карнатаке незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .
v
т
е
Это лингаята о связанных статьи является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .
v
т
е
Эта статья о литературе Индии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .
