Осада Йодфата

Осада Йодфата
Часть Галилее кампании (67) в Первой еврейско-римской войны
Расположение на вершине древнего Йодфата
Дата 24 мая 67 г. - 2 июля 67 г. Место расположения Галилея , провинция Иудея (современный Израиль ) 32 ° 49′56 ″ с.ш. 35 ° 16′39 ″ в.д. / 32,83222 ° с. Ш. 35,27750 ° в. / 32,83222; 35.27750 Результат Римская победа
Воюющие стороны
Галилейские евреи	Римская империя
Командиры и лидеры
Йосеф Бен Матитьяху	Тит Флавий Веспасиан
Сила
~ 42 000, включая некомбатантов.	60 000, в том числе 3 легиона, вспомогательные войска и союзники.
Жертвы и потери
40000 убито, 1200 порабощено. [1]	Неизвестный
Расположение в Израиле

Осада Йодфат ( иврит : יוֹדְפַת , также Jotapata, Iotapata, Yodefat) был 47-дневная осада римскими силами еврейского города Йодфат , который проходил в 67 н.э. , во время Великого восстания . Осада под руководством римского генерала Веспасиана и его сына Тита , обоих будущих императоров, закончилась разграблением города, смертью большинства его жителей и порабощением остальных. Это была вторая самая кровопролитная битва восстания, уступившая только осаде Иерусалима , и самая продолжительная, за исключением Иерусалима и Масады.. Об осаде писал Иосиф Флавий , который лично командовал иудейскими войсками в Йодфате и впоследствии был захвачен римлянами. ^[2]

Фон [ править ]

Великое восстание [ править ]

На протяжении I века н.э. Иудея была беспокойным регионом, раздираемым между различными религиозными сектами, изо всех сил пытаясь вписаться в римскую систему и подчиняющимся римским прокураторам , которые часто были коррумпированы и репрессивны. В конце концов в 66 г. н. Э. Вспыхнуло крупное восстание, и в Иерусалиме установилось правительство мятежников. Когда Цестий Gallus , то легат из Сирии , не удалось взять Иерусалим , а затем попал в засаду в Бет Хорона , восстание распространение в царство Агриппы II , в том числе в Галилее . ^{[3] [4]} Тогда император Нерон призвал Веспасиана., выдающийся ветеран покорения Британии , подавивший восстание. В апреле 67 года Веспасиан в сопровождении легионов X Fretensis и V Macedonica высадился у Птолемаиды . Там к нему присоединились Тит , прибывший из Александрии во главе Легиона XV Аполлинария , а также армии различных местных союзников, включая короля Агриппы II. Выложив более 60 000 солдат, Веспасиан продолжил вторжение в Галилею. ^[5] Евреям не удалось создать эффективную полевую армию, и поэтому в кампании Веспасиана преобладали осады. ^[3]Повстанческое правительство в Иерусалиме поручило командование Галилеей и Голанами Йосефу Бен Матитьяху (позже известному по имени Иосиф Флавий ), который, по словам самого Иосифа Флавия, до римского вторжения укрепил 19 из самых важных городов региона. , среди которых были Берсабе , Саламин и Йодфат. ^{[6] [7]} После неудачной попытки противостоять римской армии при Сепфорисе Иосиф удалился в Тверию , но вскоре обосновался в Йодфате, привлекая римские легионы в город. ^[5]

Теперь Веспасиан очень хотел разрушить Йотапату, поскольку он получил информацию о том, что большая часть врага отступила сюда, и что, по другим причинам, это было для них место большой безопасности.

-  Флавий Иосиф, Войны евреев 3: 141 ^[8]

Древний Йодфат [ править ]

Древний город Йодфат расположен примерно в 22 км к юго-востоку от Акко и в 9 км к северу от Сепфориса, в топографическом месте, которое в значительной степени способствовало защите города. Он располагался на изолированном холме, спрятанном между высокими пиками, с трех сторон окруженном крутыми оврагами и доступным только с седловины на севере. ^{[7] [9]}

Археологические исследования Йодфата выявили следы проживания от раннего эллинистического периода (4-й и 3-й века до н.э.) до римских времен, хотя город достиг своего апогея в 1 веке н.э., до восстания, когда он расширился с вершины горы. холм к его южному плато. ^[9] Те же раскопки также выявили две, возможно, три фазы укрепления. Первая, стена, окружающая вершину, была датирована началом I века до н.э. и приписывалась царям Хасмонеев , которые в то время распространили свое влияние на Галилею. Позже они были укреплены дополнительной параллельной стеной ^{[9], в} то время как массивная башня стояла в центре участка, а небольшая - на западе. ^[5]Заключительный этап укрепления произошел на рубеже тысячелетий, когда была возведена стена, охватившая как вершину, так и южное плато, площадью примерно 47 дунамов (около 12 акров). На доступной северной стороне Йодфата он состоял из сопряженной стены, переходящей в единую прочную стену, укрепленную несколькими башнями за вершиной. ^{[7] [9]} Единственная стена точно повторяла топографию холма и в некоторых случаях непосредственно примыкала к существующим зданиям или включала их в себя, предполагая, что она была построена в спешке, в тяжелые времена. Возможно, это были укрепления времен восстания, которые Иосиф приписывает себе. ^[2]

Йодфат, однако, страдал от отсутствия какого-либо местного природного источника воды. ^[7] Раскопки показали существование обширной системы цистерн, как государственных, так и частных, которые использовались для сбора дождевой воды. ^[9] Хотя большое количество кукурузы хранилось отдельно, ^[10] зависимость Йодфата от ограниченного и уменьшающегося запаса воды оказалась проблематичной во время римской осады.

Хотя Иосиф, несомненно, раздутый, он оценивает население Йодфата накануне осады в более чем 40 000 человек, включая беженцев. ^{[1] [9]}

Римская осада [ править ]

В начале июня 67 г. сила из 1000 кавалеристов прибыла в Йодфат, чтобы запечатать город, а днем ​​позже - вся римская армия: Пятый , Десятой и Пятнадцатый легионы и вспомогательные войска, состоящие из арабских лучников и сирийских пращников. Веспасиан разбил свой лагерь к северу от города, лицом к его единственной доступной стороне, в то время как его войска окружили город. ^[5] Атака стены на второй день осады провалилась, и после нескольких дней, в течение которых защитники совершили несколько успешных вылазок против его войск, Веспасиан решил продолжить осаду с энергией. ^[11]Затем римская армия начала строить осадную эстакаду у городских стен, и когда эти работы были прерваны евреями, Веспасиан установил 160 двигателей, катапультов и баллистов при поддержке легко вооруженных солдат, пращников и лучников, чтобы выбить защитников из стен. . Они, в свою очередь, были встречены повторными вылазками со стороны осажденных, но работа на пандусе продолжалась, подняв его до высоты зубчатых стен и вынудив Бен-Матитьяху возвести сами стены. ^{[5] [12]}

Бен-Матитьяху ограничил запасы воды Йодфата до начала осады. Римляне слышали об этом и начали использовать свою артиллерию для прицеливания усилий по привлечению воды, надеясь обострить и без того сложную ситуацию и быстро положить конец осаде. Евреи опровергли эти ожидания, выжимая одежду на зубчатых стенах, пока стены не наполнились водой, что привело римлян к мысли, что у них есть скрытый запас воды. По словам Иосифа Флавия, это оказало двойное влияние на укрепление решимости римлян взять город силой и решимости защитников сражаться, надеясь умереть от меча, а не от жажды или голода. ^{[12] [13]}

После завершения штурмовой рампы Веспасиан приказал поднести к стене таран . Защитники использовали различные уловки против тарана, в том числе опускали мешки, наполненные соломой, чтобы принять его удары (пока они не были оторваны римлянами), а также вылазили и поджигали тарана. ^[12] Иосиф Флавий также описывает случай, когда один из защитников, известный своей силой, бросил сверху в барана огромный камень, отломив ему голову. ^[14]Тем не менее попытки пробить стену продолжались. Когда сам Веспасиан был ранен дротиком защитника, римляне были так разгневаны, что продолжали обстреливать стену всю ночь. К утру образовалась брешь, и римляне были готовы штурмовать стены. Осажденные, однако, прорвались сквозь брешь, и когда римлянин попытался перелезть через стены, сверху облили их обжигающим маслом, и они были отброшены. ^[12]

Следующая уловка Веспасиана заключалась в том, чтобы поднять осадную рампу еще больше, и для защиты своих солдат он построил три осадные башни , каждая по 15 метров в высоту. Обрушивая ракет на защитников, башни позволили римским солдатам завершить свои осадные работы, подняв пандус до тех пор, пока он не перевалил за городские стены. ^{[5] [12]}

Падение Йодфата [ править ]

На 47-й день осады, в день, когда пандус переходил стены, дезертир подошел к римлянам и рассказал о тяжелой ситуации в Йодфате. Осталось немного защитников, и они, измученные постоянными боями и бдительностью, обычно спали в течение последней стражи ночи. ^[15] На рассвете следующего дня, в первый день Панема (20 июля 67 г.), отряд римлян, как сообщается, во главе с самим Титом ^[16] украдкой взобрался на стены, перерезал глотку стражникам и открыл ворота, впускает всю римскую армию. Захваченные врасплох, евреи были сбиты с толку густым туманом, и римляне быстро захватили вершину, преследуя жителей вниз по восточному склону. ^[7]

А римляне так хорошо помнили, что они перенесли во время осады, что никого не щадили и никого не жалели, но изгнали людей с пропасти от цитадели и убили их, когда они гнали их вниз; в это время трудности места мешали тем, кто еще был в состоянии сражаться, защищаться; ибо, поскольку они терпели бедствие на узких улочках и не могли уверенно идти по пропасти, их одолела толпа тех, кто сразился с ними из цитадели.

-  Иосиф Флавий, Войны евреев 3: 330 ^[16]

По словам Иосифа Флавия, 40 000 человек были убиты или покончили жизнь самоубийством, а 1200 женщин и младенцев были взяты в рабство, в то время как римляне пострадали только от одного человека. Веспасиан приказал снести город и снести его стены. Римляне запретили захоронение павших, и только год или больше евреям разрешили вернуться, чтобы захоронить останки в пещерах и цистернах. ^{[2] [7] [17]}

Йосеф Бен-Матитьяху спрятался в одной из пещер, усеивающих это место, вместе с 40 другими выдающимися гражданами Йодфата. Хотя Бен-Матитьяху был за то, чтобы сдаться римлянам, большинство его товарищей предпочли убить себя, чем попасть в руки римлян. ^[4] Поскольку самоубийство считается греховным, они решили жеребьевку убить друг друга. Однако Бен-Матитьяху и еще один мужчина остались в живых последними, и оба решили сдаться. ^[18] Взятый на встречу с римским полководцем, Бен-Матитьяху предсказал, что Веспасиан однажды станет императором. Впоследствии Веспасиан пощадил лидера повстанцев, который начал сотрудничать с римлянами. Сначала он был рабом, но позже он был освобожден и получил римское гражданство как Флавий Иосиф. ^{[4] [19]}

Археология [ править ]

Роль Иосифа как лидера защитников Йодфата, его последующее сотрудничество с римлянами и его служение флавианцам сделали его отчет об осаде Йодфата подозрительным. Как единственный рассказ о битве, а также о многих событиях Великого восстания, авторитет Иосифа Флавия был центральным предметом исторического исследования. ^{[2] [9]}

Поскольку первоначальное место Йодфата никогда не переселялось и не застраивалось, оно дает почти беспрецедентное представление как о еврейской жизни того времени, так и о месте битвы. ^[20] Тем не менее, хотя место Йодфата было идентифицировано в середине 19 века, раскопки древнего города начались только с шести сезонов, предпринятых между 1992 и 2000 годами. Они показали, что описание Иосифом Флавия событий в Йодфате соответствует в большой степени, точный. ^[21] На сайте представлены свидетельства поспешных укреплений и произошедшего крупномасштабного сражения. В ходе исследования римского штурмового пандуса, а также жилых районов города были обнаружены сотни луков и наконечников для баллист, а также камни для катапульты, а на рампе также была обнаружена пара калиг.гвозди и большой катящийся камень. ^[2] Заливка, содержащая камень катапульты в углу северной стены каземата, указывает на попытки подкрепления против тарана. В каждом доме и цистерне были найдены человеческие кости всех возрастов, в том числе руки и черепа с порезами от тяжелых острых инструментов. Во время боя явно погибли сотни, а возможно, и тысячи людей. ^[7]

Археология Йодфата также показывает, что укрепление Йодфата нельзя приписывать только усилиям Иосифа Флавия. Кроме того, археология не может дать представление о многих деталях, которые он предоставляет, особенно о событиях, связанных с окончательным падением Йодфата и его сдачей Веспасиану. Цифра, которую он приводит для населения Йодфата, и большое количество жертв явно завышены. ^[9] Более реалистичная цифра оценивает население города накануне осады, включая беженцев и воинов, в 7000 человек. ^[7]

Особый интерес представляет собой каменная плита размером 8 на 11 см, найденная в жилом районе на восточном склоне Йодфата ^[9], покрытая с обеих сторон нацарапанными рисунками, сделанными острым инструментом. На одной стороне изображено здание с треугольной крышей на подиуме, небольшим деревом и арфой, и, как считается, изображает Нефеш (традиционный иудейский мавзолей). На другой стороне камня изображен краб, астрологический символ еврейского месяца Таммуз, в первый день которого Йодфат пал. Считается, что камень был рукотворным осажденным евреем, предчувствовавшим неминуемую гибель ^{[7] [22],} и его изображение было выгравировано на современном мемориале защитникам Йодфата, установленном у подножия римской осады.

Римский пандус в седле под башнями стены Йодефат представлял собой двойной пандус, и там, где он становился крутым, заполнение пандуса удерживалось на месте все еще видимой бетонной облицовкой. В 1993 году группа археологов из Рочестерского университета нанесла на карту квадратный километр с центром на медной системе координат, установленной британскими геодезистами недалеко от центра холма Йодефат. Основная цель картографического проекта заключалась в создании цифровой модели рельефа с визуализированной каркасной моделью и картой, изображающей все сохранившиеся археологические объекты города, осадную рампу, входы в цистерны, пресс для оливок на нижнем восточном склоне и нишевые могилы на склонах. под стенами. Кроме того, потенциальные места для римской артиллерии были определены путем анализа траекторий баллист, обнаруженных археологически у основания северных башен. ^{[ цитата необходима]}

См. Также [ править ]

• Осада Гамлы
• Проблема Иосифа
• Осада Масады

Ссылки [ править ]