Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Симеон Вратанья
Епископ Вретанский; Епископ Марчи
ЦерковьСербская православная церковь (до 1611 г.)
Римско-католическая церковь (с 1611 г.)
Избранный1609 (православный); 1611 (католик)
В офисе1609–11 гг. (Православный); 1611–30 (католик)
Заказы
Рукоположениесербский патриарх Йован (православный); Папа Павел V (католик)
Личные данные
РодившийсяОсманская империя 16 века
Умер1630
Габсбургская монархия
НациональностьРом Просо (Османский); Рашиан (Габсбург)
РезиденцияЕпархия Марчи

Симеон Вратанжа [а] ( эт. Около 1600 г. 1630) был первым епископом Епархии Vretanija (1609-11), в западной епархии Сербской патриархии ИЭС , и первый епископ Восточной католической Епископстве Марчи (1611–1628 гг.).

Создание Вретании как епархии Печского Патриархата [ править ]

Существуют разные взгляды на год основания Вретании как епархии Печского Патриархата; согласно Иоганну фон Чапловичу (1780–1847), он был основан в 1578 году, и его первым епископом был митрополит Гаврило, которому Симеон был подчинен архимандритом в Марче. [1] Есть аккаунт, который ок. 1600 Симеон ( episcopus nationis Serbicae ) и другие православные священнослужители, а также многие из их людей, сербы, которых также называли « расами », бежали на австрийские территории и жили в монастыре Марча. [2] На Видовдане (28 июня) 1609 года сербский патриарх Йован назначил Симеона епископом православных сербов в Габсбургской монархии. [3]Симеон имел юрисдикцию над сербами, поселившимися на территории современной Хорватии. [4] По словам Алексы Ивич, это назначение ознаменовало учреждение епархии Вратании. [5]

Восточный католицизм [ править ]

Находясь под сильным давлением хорватского католического духовенства и государственных чиновников с целью признания папской юрисдикции и обращения населения его епископства в восточный католицизм ( униат ), Симеон посетил Папу в 1611 году и признал его юрисдикцию и, возможно, Флорентийскую унию . [6] Он исповедовал католицизм перед Робертом Беллармином . [7] Наиболее сильное влияние на его решение оказал Мартин Добрович, который убедил его признать папскую юрисдикцию и принять восточный католицизм . [8]В ноябре 1611 года Папа назначил Симеона епископом Славонии, Хорватии и Венгрии, в то время как в действительности его юрисдикция была ограничена православным населением Славонии и Хорватии. [7] Папа передал все бывшие имения католического монастыря Всех Святых монастырю Марча. [9] 21 ноября 1611 г. Марча была учреждена как епископство Восточной католической церкви. [7] По оценкам, в 1611 году в ней было около 60 000 членов. [10] Симеон продолжал использовать славянский язык, православные церковные обряды, юлианский календарь и не имел серьезных связей с Печским Патриархатом, а также не стал викарием католического епископа Загреба. [6]Лишь часть братства Марча и местные православные сербы последовали за ним в униатство. [11] Когда сербский патриарх получил известие о том, что Симеон принял унию с католической церковью, он сместил Симеона со своего поста в 1628 году. [1] Симеон умер в 1630 году. [1]

Названия [ править ]

  • В 1609 году сербский патриарх Йован назвал его епископом ( владыкой ) Западных провинций ( западних страна ). [12]
  • Он подписал себя «Рашский (сербский) епископ» ( Симеон Вратанья, rascianorum Episсорus ). [12] Упоминается как таковой 15 января 1615 года. [13]
  • Папа Павел V признал Симеона Вратанья «истинным епископом Рашев греческого обряда» в пределах Венгрии, Славонии, Хорватии и Карниолы, в то время как император Леопольд I уже дал ему титул епископа «свидичков» и власть над всем миром. поселенцы восточного обряда в Хорватии. [14]

Аннотации [ править ]

  • Он подписался на латыни : Симеон Вратанья . [13] Его псевдоним, образованный от названия его епархии, [15] переводится как «Вретанья» (Симеон Вретања), а реже - как «Вратанья» (Симеон Вратања) на сербском языке.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Куделич 2007 , стр. 156.
  2. ^ Костич 1965 , стр. 76.
  3. ^ Мирко Миркович (1965). Правни положај и карактер српске цркве под турском влашћу, 1459-1766 . Завод за издавање уцбеника Социјалистичке Републике Србије. п. 107.
  4. ^ Дамьянович, Драган; Роксандич, Драго; Макович, Звонко (2005). Saborna crkva Vavedenja Presvete Bogorodice u Plaškom: povijest episkopalnog kompleksa . Srpsko Kulturno Društvo Prosvjeta. п. 12. ISBN 978-953-6627-77-6.
  5. ^ Куделич 2002 , стр. 148.
  6. ^ a b Милтоевич 2014 , стр. 225.
  7. ^ a b c Куделич 2007 , стр. 121.
  8. ^ Ivić 1909 , стр. 45.
  9. ^ "Манастир Марча" . Митрополия Загреба и Любляны. Архивировано из оригинального 19 мая 2015 года . Дата обращения 30 мая 2015 .
  10. ^ Границы веры: религиозный обмен и конституция религиозной идентичности 1400–1750 . Центральноевропейский университет. 2001. с. 97.
  11. ^ Хуберт Джедин; Джон Патрик Долан (1981). История церкви: Церковь в эпоху абсолютизма и просвещения . Перекресток. С. 227–.
  12. ^ a b Letopis matice srpske . 158–160. 1889. с. 11.
  13. ^ a b Grujić & Krestić 1989 , стр. 69.
  14. ^ Зорислав Хорват, 2018, Монастырь Марча - Reliquiae Reliquiarum, https://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=315800 # page = 45
  15. ^ Radeka 1975 , стр. 135.

Источники [ править ]

  • Жиркович, Сима М. (2008). Srbi među europskim narodima . Золотой маркетинг-Техничка книга. ISBN 978-953-212-338-8. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Grujić, Radoslav M .; Крестич, Василий (1989). Апологија српскога народа у Хрватској и Славонији . Просвета. п. 69. ISBN. 9788607004263.
  • Коларич, Юрай (2002). Povijest kršćanstva u Hrvata: Katolička crkva . Hrvatski studiji Sveučilišta u Zagrebu. ISBN 978-953-6682-45-4.
  • Костич, Лазо М. (1965). Просторни размешать Срба у прошлости и садашњости (PDF) . Мюнхен: Логос.
  • Югославская академия знаний и умений (1917). Djela Jugoslavenske akademije znanosti i umjetnosti . 28 . Tisak Dioničke tiskare.
  • Кашич, Душан Lj (1967). Срби и православлье у Славонии и северной Хорватской . Савез удруженья правосл. sveštenstva SR Hrvatske.
  • Кашич, Душан Лдж (1988). Сербская населя и цркве у северной Хорватской и Славонии . Savez udruženja pravoslavnih sveštenika SR Hrvatske.
  • Куделич, Златко (2007). Isusovačko izvješće o krajiškim nemirima 1658. i 1666. godine io marčanskom biskupu Gabrijelu Mijakiću (1663.-1670.) . Hrvatski institut za povijest.
  • Куделич, Златко (2010). Čaplovičeva povijest Marčanske biskupije . Hrvatski institut za povijest.
  • Медакович, Деян (1971). Путеви српског барока . Нолит.
  • Милтоевич, Милутин (2014). "СРПП ИСТОРИОГРАФИЈА О УНИЈАЋЕЊУ СРБА У СЕДАМНАЕСТОМ ВЕКУ" . Университет Ниша.
  • Ивич, Алекса (1909). Сеоба срба у хрватску и славонию: приложение испитаню српске прошлодти током 16. и 17. века . Сремски карловцы.
  • Радека, Милан (1975). Горня Краина III Карловачко владичанство . Savez udruženja pravoslavnih sveštenika SR Hrvatske.