Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Симпликий из Киликии [1] ( / с ɪ м п л ɪ ʃ я ə с / ; греческий : Σιμπλίκιος ὁ Κίλιξ ..; С 490 - 560 с [2] ) был учеником Аммоний Гермий и Дамаския , и был одним последнего из неоплатоников . Он был среди языческих философов, преследуемых Юстинианом в начале VI века, и был вынужден на время искать убежища при персидском дворе, прежде чем его допустили обратно в империю.. Он много писал о произведениях Аристотеля . Хотя все его сочинения представляют собой скорее комментарии к Аристотелю и другим авторам, а не оригинальные сочинения, его умные и потрясающие знания делают его последним великим философом языческой древности. Его работы сохранили много информации о более ранних философах, которая иначе была бы утеряна.

Жизнь [ править ]

Симпликий был учеником Аммоний Гермий , [3] и Дамаский , [4] и , следовательно , был одним из последних членов неоплатонической школы . Штаб-квартира школы находилась в Афинах . Он стал центром последних усилий по защите эллинистической религии от посягательств христианства . Имперские указы, принятые в V веке против язычества, давали язычникам юридическую защиту от жестокого обращения с людьми. [5] В 528 году император Юстинианприказал убрать язычников с государственных постов. У некоторых отняли имущество, некоторых казнили. В приказе указывалось, что, если они не обратятся в христианство в течение трех месяцев, они должны быть изгнаны из Империи . Кроме того, в Афинах было запрещено преподавать философию и юриспруденцию. [6] Вероятно, было конфисковано также имущество платонической школы, которое во времена Прокла оценивалось более чем в 1000 золотых монет [7] ; по крайней мере, Юстиниан лишил врачей и учителей гуманитарных наук провизионных денег, которые были назначены им предыдущими императорами, и конфисковал средства, которые граждане предоставляли на зрелища и другие гражданские цели.[8]

Семь философов, среди которых были Симплиций, Евламий , Присциан и другие, во главе с Дамаском , последним президентом школы платоников в Афинах, решили искать защиты при дворе знаменитого персидского царя Хосроэса , унаследовавшего престол в 531 году. Но они не оправдали своих надежд. Хосров в мирном договоре, заключенном с Юстинианом ок. 533 предусматривало, что философам должно быть разрешено вернуться без риска и выполнять свои обряды, после чего они возвращались. [9] О последующих судьбах семи философов мы ничего не узнаем.

Мы мало знаем о том, где жил и учил Симплиций. То, что он не только писал, но учил, подтверждается обращением к своим слушателям в комментарии к Physica Auscultatio от Аристотеля , [10] , а также по названию своего комментария по Категории . Он получил свое обучение частично в Александрии , у Аммония , [11] частично в Афинах , как ученик Дамаския ; и, вероятно, именно в одном из этих двух городов он впоследствии поселился; ибо, за исключением этих городов и Константинополя, было бы трудно найти город, в котором были бы собраны нужные ему книги, и вряд ли он уехал в Константинополь. Что касается его личной истории, особенно его переселения в Персию , в сочинениях Симплициуса нельзя найти никаких определенных намеков. Только в конце своего объяснения трактата Эпиктета Симплиций с благодарностью упоминает утешение, которое он нашел под тираническим притеснением в таких этических размышлениях; что может означать, что оно было составлено во время или сразу после упомянутых преследований.

Сочинения [ править ]

Комментарий Симплициуса к Де Цело Аристотеля . Рукопись XIV века подписана бывшим владельцем Василием Бессарионом .

Сохранившиеся труды - это его комментарии к Аристотелевскому de Caelo , Physica Auscultatio и Categories , а также комментарий к Enchiridion Эпиктета . Под его именем есть также комментарий к « Де Анима» Аристотеля , но он стилистически неполноценен и ему не хватает объема исторической информации, обычно используемой Симплицием. Было высказано предположение , что она была написана Присциан Лидии , [12] , но другие исследователи рассматривают его как подлинные. [13]

Комментарий к де Каэло был написан раньше на Physica Auscultatio и, вероятно, не в Александрии, поскольку он упоминает в нем астрономическое наблюдение, сделанное во время его пребывания в этом городе Аммонием. [14] Симплиций написал свой комментарий к Physica Auscultatio после смерти Дамаска и, следовательно, после его возвращения из Персии. [15] Когда он писал свои объяснения категорий , будь то до или после объяснений вышеупомянутых аристотелевских трактатов, это невозможно установить. Помимо этих сохранившихся комментариев Симплициуса, Де Анимакомментарий упоминает объяснения к метафизическим книгам и краткое изложение Physica of Theophrastus . [16]

Симплиций, как неоплатоник, пытался показать, что Аристотель согласен с Платоном даже в тех пунктах, которые он оспаривает, чтобы он мог открыть путь к их более глубокому, скрытому смыслу. По его мнению, не только Плотин , но также Сириан , Прокл и Аммоний - великие философы, проникшие в глубины мудрости Платона. Он также связывает многих древнегреческих философов с платонизмом. Однако он отличается от своих предшественников, которыми он так восхищается, тем, что реже применяет орфические , герметические , халдейские и другие теологумены.Востока; отчасти в том, чтобы действовать осторожно и скромно в объяснении и критике отдельных моментов, а также в стремлении извлечь из первоисточников глубокое знание древней греческой философии. Его комментарии, следовательно, можно рассматривать как самые богатые по содержанию из всех дошедших до нас относительно Аристотеля. Но для них мы должны были бы остаться без наиболее важных фрагментов сочинений элеатов , Эмпедокла , Анаксагора , Диогена Аполлонийского и других, которые в то время уже были очень скудными [17], а также без многих выдержек из них. потерянные книги Аристотеля, Теофраста и Евдема: но для них мы вряд ли сумеем разгадать доктрину категорий , столь важную для системы стоиков . Правда, он сам жалуется, что в его время и школа, и сочинения последователей Зенона погибли. [18] Но там, где он не может сразу извлечь из первоисточников, он ищет гидов, на которых он может положиться, которые использовали эти источники. Кроме того, мы должны поблагодарить его за такие обильные цитаты из греческих комментариев времен Андроника Родосского.вплоть до Аммония и Дамаска, что для категорий и физики могут быть составлены очертания истории интерпретации и критики этих книг. Правильно представляя их важность, Симплиций самым усердным образом использовал комментарии Александра Афродисийского и Порфирия.; и хотя он достаточно часто борется со взглядами первых, он умел по достоинству ценить свое (в основном) здравое критическое чутье. Он также сохранил для нас сведения о нескольких более древних чтениях, которые теперь частично исчезли из рукописей, не оставив никаких следов, и в парафрастических разделах его интерпретаций предоставляет нам ценный вклад для исправления или уточнения текста Аристотеля. . Не менее ценен вклад в познание древних астрономических систем, за что мы должны поблагодарить его в его комментариях к книгам де Каэло . Мы даже находим в его трудах некоторые следы склонности к наблюдению за природой. [19]

Несмотря на отвращение к христианству, он воздерживается от нападок на христианские доктрины, даже когда он открыто борется с работами своего современника Иоанна Филопона , направленными против аристотелевской доктрины вечности вселенной. [20] В « Этике» он, кажется, отказался от мистической пантеистической теории очищения неоплатоников и нашел полное удовлетворение в этической системе поздних стоиков, как бы мало он ни относился к их логическим и физическим доктринам.

Хотя некоторые источники приписывают Simplicius чеканка фразы πάντα ῥεῖ ( панты Rhei ), что означает «все течет / находится в состоянии потока», чтобы охарактеризовать понятие в философии Гераклита , [21] существенная фразировка «все меняется « [22] и его вариации в контекстах, где упоминается мысль Гераклита, были распространены как в трудах Платона, так и в трудах Аристотеля. [23] [24]

Работает в английском переводе [ править ]

На Аристотеля Категории [ править ]

  • Симплициус: Об Аристотеле, Категории 1-4 , перевод Майкла Чейза (2003). Издательство Корнельского университета: ISBN  0-8014-4101-3 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3197-7 
  • Симплициус: Об Аристотеле, Категории 5-6 , перевод Франса А.Дж. де Хааса и Барри Флит (2001). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3838-1 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3037-7  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Категории 7-8 , перевод Барри Флит (2002). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3839-X и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3038-5  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Категории 9-15 , перевод Ричарда Гаскина (2000). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3691-5 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2900-X  

Об Аристотеле « На небесах» [ править ]

  • Симплициус: Об Аристотеле, На Небесах 1.1-4 , перевод Роберта Дж. Хэнкинсона (2001). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3907-8 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3070-9  
  • Симплициус: Об Аристотеле, На небесах 1.3-4 , перевод Яна Мюллера (2011). Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-4063-1 
  • Симплициус: Об Аристотеле, На небесах 1.5-9 , перевод Роберта Дж. Ханкинсона (2004). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-4212-5 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3231-0  
  • Симплициус: Об Аристотеле, На небесах 1.10-12 , перевод Роберта Дж. Ханкинсона (2006). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-4216-8 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3232-9  
  • Симплиций: Об Аристотеле, На Небесах 2.1-9 , перевод Яна Мюллера (2004). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-4102-1 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3200-0  
  • Симплиций: Об Аристотеле, На Небесах 2.10-14 , перевод Яна Мюллера (2005). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-4415-2 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3342-2  
  • Симплиций: Об Аристотеле, На Небесах 3.1-7, перевод Яна Мюллера (2009). Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3843-2 
  • Симплиций: Об Аристотеле, На небесах, 3.7–4.6, перевод Яна Мюллера (2009). Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3844-0 

О физике Аристотеля [ править ]

  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 1.3-4 , перевод Памелы М. Хьюби и CCW Тейлор (2011). Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3921-8 
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 1.5-9 , перевод Хана Балтуссена (2011). Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3857-2 
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 2 , перевод Барри Флит (1997). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3283-9 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2732-5  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 3 , перевод Джеймса О. Урмсона (2002). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3903-5 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3067-9  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Physics 4.1-5, 10-14 , перевод Джеймса О. Урмсона (1992). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-2817-3 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2434-2  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 5 , перевод Джеймса О. Урмсона (1997). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3407-6 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2765-1  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 6 , перевод Дэвида Констан (1989). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-2238-8 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2217-X  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 7 , перевод Чарльза Хагена (1994). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-2992-7 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2485-7  
  • Симплициус: Об Аристотеле, Физика 8.6-10 , перевод Ричарда Маккирахана (2001). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3787-3 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3039-3  

О душе Аристотеля [ править ]

  • Симплициус: Об Аристотеле, О душе 1.1–2.4 , перевод Джеймса О. Урмсона (1995). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3160-3 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2614-0  
  • Присциан: О Теофрасте, о чувственном восприятии, с «Симплициусом»: об Аристотеле, о душе, 2.5-12 , перевод Карлоса Стила (1997). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3282-0 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2752-X  
  • «Симплициус»: Об Аристотеле, О душе 3.1-5 , перевод Генри Дж. Блюменталя (2000). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3687-7 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2896-8  

О справочнике Эпиктета [ править ]

  • Симплициус: Об Эпиктете, Справочник 1-26 , переведенный Тэдом Бреннаном и Чарльзом Бриттеном (2002). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3904-3 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3068-7  
  • Симплициус: Об Эпиктете, Справочник 27-53 , переведенный Тэдом Бреннаном и Чарльзом Бриттеном (2002). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3905-1 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-3069-5  

Другие работы [ править ]

  • Симплициус: Следствия о месте и времени , перевод Джеймса О. Урмсона (1992). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-2713-4 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2252-8  
  • Филопон: следствия о месте и пустоте , с Симплицием: против Филопона о вечности мира , переведенный Дэвидом Ферли и Кристианом Вильдбергом (1991). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-2634-0 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2250-1  
  • Филопон: Об Аристотеле, Физика 5-8 , с Симплицием: Об Аристотеле в Пустоте , перевод Пола Леттинка и Дж. О. Урмсона (1994). Издательство Корнельского университета: ISBN 0-8014-3005-4 и Дакворт, Лондон: ISBN 0-7156-2493-8  

Заметки [ править ]

  1. ^ Агафий , II. 30; Суда, Пресбейс ; неверно то, что Суда ( Дамаск ) называет его соотечественником Евламиуса Фригийского.
  2. ^ Дональд Дж. Зейл, Даниэль Деверо, Филипп Митсис, (1997), Энциклопедия классической философии . Гринвуд Пресс
  3. ^ Simplicius, в Phys. Ausc. f. 42, 43 и т. Д.
  4. ^ Simplicius, в Phys. Ausc. f. 150, ab, 183, b., 186 и др.
  5. ^ Cod. Теод. 16. tit. 10.
  6. ^ 529 г. н.э .; Малалас, xviii .; комп. Феофан, я. 276.
  7. ^ Дамаский ап. Фотий.
  8. ^ Прокопий, Аркан. c. 26.
  9. ^ Агафий, II. 30.
  10. Simplicius, в Arist. Phys. Ausc. f. 173.
  11. ^ см. особенно Симплициуса в лл. de Caelo , ф. 113.
  12. Steel C., в Priscian, О Теофрасте о чувственном восприятии и Симплициусе о Аристотеле о душе, 2.5-12. , Cornell University Press , 1997. См. Bryn Mawr Classical Review, 1999.10.18.
  13. ^ Hadot, I. (2002). «Симплиций или Прициан? Об авторе комментария к« Де Анима »Аристотеля». Мнемозина . 55 (2): 159–199. DOI : 10,1163 / 15685250252989724 .
  14. ^ Симплиций, де Каэло , ф. 113.
  15. Simplicius, в Arist. Phys. Ausc. f. 184 и др.
  16. Simplicius, в Arist. де Анима , 38.
  17. ^ Simplicius, в Phys. Ausc. f. 31.
  18. Simplicius, в Arist. де Каэло , 79, р.
  19. ^ Simplicius, Comm. в Phys. Ausc. 173, 176; де Анима , 35, стр. 36.
  20. Simplicius, в Arist. де Каэло , 6, б и т. д., 72; в Phys. Ausc. 257, 262 и т. Д., 312 и т. Д., 320.
  21. Barnes, стр. 65, а также Peters, Francis E. (1967). Греческие философские термины: исторический лексикон . NYU Press. С.  178 . ISBN 0814765521.Комментарий Симпликого на Аристотель Physica 1313.11.
  22. ^ Платон, Кратил , 401D и 402
  23. Перейти ↑ Graham, Daniel W. (2006). Объясняя Космос: Ионическая традиция научной философии . Издательство Принстонского университета. п. 118 п. 5. ISBN 0-691-12540-6.
  24. Перейти ↑ Peters (2009), p. 178.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1870). «Симплициус». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
  • Барнс, Джонатан (1982). Досократические философы [Исправленное издание] . Лондон и Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis Group. ISBN 0-415-05079-0.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ilsetraut Hadot (ed.), Simplicius, sa vie, son œuvre, sa survival. Actes du Colloque International de Paris (28 сентября - 1 октября 1985 г.) / организован Научно-исследовательским центром Simplicius (RCP 739-CNRS) , Берлин и Нью-Йорк, Walter de Gruyter, 1987, X-406 п. ISBN 3-11-010924-7 
  • Ильсетраут Адот: Жизнь и творчество Симплициуса в греческих и арабских источниках . В: Ричард Сорабджи (ред.): Преобразование Аристотеля . Дакворт, Лондон, 1990, стр. 275–303. ISBN 0-7156-2254-4 
  • Хан Балтуссен: Философия и экзегеза в Simplicius. Методика комментатора . Дакворт, Лондон, 2008, 292 стр. ISBN 978-0-7156-3500-1 

Внешние ссылки [ править ]

  • Симплиций, Комментарий к Энхиридиону Эпиктета , переведенный Джорджем Стэнхоупом , 1722 г.
  • Хельмиг, Кристоф. «Симплициус» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Сокол, Андреа. «Комментаторы Аристотеля» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  • Выдержка из перевода Тейлора Физики Аристотеля с комментарием Симплициуса
  • Греческий текст Комментария Симплициуса к Энхиридиону Эпиктета ( Simplicii Commentarius in Enchiridion Epicteti ) на archive.org.