Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Симорг (значения) .

Симург
Посол с изображением Симурга на его платье на фресках Афрасиаба , 648-651 гг. [2]

Симург ( / с ɪ м ɜːr ɡ / ; персидская : سيمرغ , также пишется Simorgh, simorg , Симург , simoorg, simorq или simourv ) является доброжелательной, мифической птицей в Персидской мифологии и литературе . Иногда отождествляются с другими мифологическими птицами , такими как « феникс » (персидской: ققنوس quqnūs ) и Хум (персидской: هما ). [3] Цифра встречается во все периодыИранское искусство и литература , а также очевидна в иконографии Азербайджана , Грузии , [4] средневековой Армении , [5] Восточной Римской империи , [6] и в других регионах , которые были в пределах царства персидского культурного влияния.

Этимология [ править ]

Персидское слово Симург ( سیمرغ ) происходит от среднеперсидской 𐭮𐭩𐭭𐭬𐭥𐭫𐭥 sēnmurw [7] [8] (и ранее sēnmuruγ ), также свидетельствует в Pazend текстах как Sina-СРМ . Среднеперсидское слово происходит от авестийского 𐬨𐬆𐬭𐬆𐬖𐬋⸱𐬯𐬀𐬉𐬥𐬋 mərəγō Saēnō «птица Saēna», первоначально хищник, вероятно, орел, сокол или перепелятник, как можно вывести из этимологического родственного санскрита śyenaḥ (श्येन) «хищник, орел, птица. хищника », который также появляется как божественная фигура. Саенатакже личное имя. Слово было дано армянскому языку как siramarg ( սիրամարգ ) «павлин».

С другой стороны, фраза sī murğ ( سی مرغ ) означает «тридцать птиц» на персидском языке; это было использовано Аттаром из Нишапура в его символическом рассказе «Совещание птиц», которое он сыграл с этим именем.

Мифология [ править ]

Форма и функции [ править ]

Сасанидская серебряная пластина симурга (Sēnmurw), 7 или 8 век н.э.

Симург изображается в иранском искусстве как крылатое существо в форме птицы, достаточно гигантское, чтобы унести слона или кита. Он выглядит как павлин с головой собаки и когтями льва, но иногда и с человеческим лицом. Симург по своей природе доброжелателен и однозначно женского пола. [ необходима цитата ] Будучи частично млекопитающим, она кормит грудью своих детенышей. [ необходима цитата ] Симург имеет зубы. [ необходима цитата ]Он питает неприязнь к змеям, а его естественная среда обитания - много воды. Говорят, что его перья цвета меди, и хотя первоначально он был описан как собака-птица, позже он был изображен либо с головой человека, либо с головой собаки. [ необходима цитата ]

« Си- », первый элемент в имени, был связан в народной этимологии с современным персидским си («тридцать»). Хотя эта приставка исторически не связана с происхождением имени симург , «тридцать», тем не менее, послужило основанием для легенд, включающих это число - например, что симург был размером с тридцать птиц или имел тридцать цветов ( сиронг ). Другие предлагаемые этимологии включают Pahlavi sin murgh («птица-орел») и авестийское saenomergo («орел»).

В иранских легендах птица считается настолько древней, что она трижды видела разрушение мира. Симург многому научился, прожив столь долгую жизнь, что считается, что он обладает знаниями всех возрастов. В одной легенде симург прожил 1700 лет, прежде чем погрузился в огонь (во многом как феникс ).

Считалось, что симург очищает землю и воду и, следовательно, дарует плодородие. Существо олицетворяет союз между Землей и небом, служа посредником и посланником между ними. Симург укоренился в Гаокерене , Древе Жизни Хум (авестийский: Хаома), которое стоит посреди мирового моря ( Вурукаша ). Растение является сильнодействующим лекарством и называется всецелебным, и на нем откладываются семена всех растений. Когда симург взлетел, листья древа жизни задрожали, и все семена всех растений выпали. Эти семена плыли по миру на ветрах Ваю-Ваты и дождях Тиштрии., в космологии пустив корни, чтобы стать каждым типом растений, которые когда-либо жили, и лечить все болезни человечества.

Отношения между Симургом и Хэмом чрезвычайно близки. Как и симург, Хом представлен как птица, посланник и сущность чистоты, способная исцелить любую болезнь или рану. Хум - назначенный первым священником - это сущность божественности, свойство, которое оно разделяет с симургом. Кроме того, Хум является проводником фарра (ах) (МП: khwarrah , авестийский: khvarenah , kavaēm kharēno ) («божественная слава» или «удача»). Фарра, в свою очередь, представляет божественный мандат, который был основой власти короля.

Он выглядит как птица, покоящаяся на голове или плече потенциальных королей и клериков, указывая на то, что Ормузд принял этого человека как своего божественного представителя на Земле. Для простого человека Бахрам облекает удачу / славу «вокруг дома поклоняющегося, для богатства скотом, как великая птица Саена, и как водянистые облака покрывают великие горы» ( Яшт 14.41, ср. Дожди Тиштрии выше) . Как и симург, фарра также ассоциируется с водами Вурукаши ( Яшт 19.51, 0.56–57). В Yašt 12.17 дерево Симорга (Саены) стоит посреди моря, Вурукаша, оно имеет хорошее и сильнодействующее лекарство и называется всецелебным, и на нем откладываются семена всех растений.

В Шахнаме [ править ]

Зал и Симург

Симург сделал свой самый известный вид в Фирдоуси эпической «s Шахнаме (Книга царей), где его участие с принцем žal описано. Согласно Шахнаме , Зал , сын Саама , родился альбиносом. Когда Саам увидел своего сына-альбиноса, он решил, что ребенок был порождением дьявола, и бросил младенца на горе Альборз .

Плач ребенка услышал добросердечный Симург, живший на вершине этой вершины, и она вернула ребенка и вырастила его как своего собственного. Зала многому научил любящий Симург, обладающий всеми знаниями, но пришло время, когда он превратился в человека и возжелал вернуться в мир людей. Хотя Симург был ужасно опечален, она дала ему три золотых пера, которые он должен был сжечь, если когда-нибудь понадобится ее помощь.

Симург возвращается в гнездо к Залу и его птенцам (деталь).
- «Зала видит караван» ( Тахмасп Шахнама, л. 62v), Галерея Саклера, LTS1995.2.46

Вернувшись в свое королевство, Зал влюбился и женился на прекрасной Рудабе . Когда пришло время родить их сыну, роды были долгими и ужасными; Зал был уверен, что его жена умрет во время родов. Рудаба был близок к смерти, когда Зал решил призвать Симург. Появился Симург и проинструктировал его, как сделать кесарево сечение, тем самым спасая Рудабу и ребенка, который стал одним из величайших персидских героев, Ростамом . Симург также появляется в рассказе «Семь испытаний Ростама» и в истории Ростама и Эсфандиара.

В суфийской поэзии [ править ]

Симург из произведений Аттара из Нишапура

В классической и современной персидской литературе Симоро часто упоминается, особенно как метафора Бога в суфийском мистицизме. В « Конференции птиц» XII века иранский суфийский поэт Фарид уд-Дин Аттар писал о группе птиц-паломников в поисках Симурга. В стихотворении птицы мира собираются, чтобы решить, кто будет их королем, поскольку у них его нет. Удод , мудрейший из всех, говорит о том , что они должны найти легендарный Simorgh , мифическую персидскую птицу примерно эквивалентны западному феникс. Удод ведет птиц, каждая из которых представляет собой человеческий недостаток, не позволяющий человеку достичь просветления. Когда группа из тридцати птиц наконец достигает места обитания Симорга , все, что они находят, - это озеро, в котором они видят собственное отражение. В этой сцене используется игра слов на персидском выражении «тридцать птиц» ( si morgh ). [9]

Благодаря культурной ассимиляции Симург был представлен на арабском языке мир, где эта концепция была сплавлена с другими арабскими мифическими птицами , такими как Ghoghnus , птицы , имеющех некоторой мифическая связь с финиковой пальмой , [10] и дальнейшим развитие как НР ( происхождение английского слова « Roc »).

Изображения Симурга были приняты в раннем искусстве Омейядов и в чеканке монет. [11]

В курдском фольклоре [ править ]

Симург сокращается до "Симир" на курдском языке . [8] Ученый Тревер цитирует две курдские сказки о птице. [8] Эти версии восходят к обычным историям иранских симоро. [8] В одной из народных сказок герой спасает потомство Симурга, убив змею, которая ползла по дереву, чтобы питаться ими. В награду Симург дает ему три своих пера, которые герой может использовать, чтобы призвать ее на помощь, сжигая их. Позже герой использует перья, и Симург уносит его в далекую страну. В другой сказке Симург выносит героя из преисподней; здесь Симург кормит своих детенышей своими сосками, черта, которая согласуется с описанием Симурга в среднеперсидскомкнига Задспрама . В другой сказке Симург кормит героя в пути, в то время как герой кормит Симурга кусками овечьего жира.

Современное использование [ править ]

  • Самая престижная награда , присуждаемая Фаджр международного кинофестиваль , Иран главного ежегодного «s кинофестивалем , называются Кристалл Simorgh , после мифических существ.
  • Симург используется как центральная фигура на гербе Узбекистана .
  • Афганская футбольная команда Simorgh Alborz FC , которая представляет регион Балх , названа в честь Симурга.
  • Симург появляется на флаге татов , которые являются иранской этнической группой .
  • BBC называет его открытым исходным кодом статьи приложения Simorgh. [12]
  • Simurgh - это название прокси-инструмента, который помогает жителям Ирана избегать государственной цензуры веб-сайтов . [13]
  • Одноименное существо появляется в веб-сериале Worm как главный антагонист. Он похож на крылатую женщину и обладает даром предвидения и экстрасенсорными способностями.
  • Поздний меловой птерозавр Simurghia назван в честь Simurgh.
  • Голландский / немецкий / бельгийский ансамбль Simurg получил свое название в честь конференции птиц . В 2016 году они сократили свое название до Simurg, чтобы обозначить изменение стиля (от инструментальной классической камерной музыки к вокальной камерной эстраде).

  • Симорг на реверсе иранской монеты номиналом 500 риалов

Галерея [ править ]

  • Симург в гнезде

  • Украшение за пределами медресе Надир Диван-Беги , Бухара

  • Картина Симурга, сделанная в Империи Великих Моголов

  • Имперский герб до революции с иконой Симург

  • Блюдо Симург. Из Ирана. Династия Саманидов, IX-X века н.э. Museum für Islamische Kunst, Берлин

См. Также [ править ]

  • Гаруда , индийская мифологическая птица
  • Анка , арабская мифологическая птица, отождествляемая с Симургом.
  • Гибридные существа в мифологии
  • Симаргл , родственное существо в славянской мифологии
  • Жар Птица , родственная птица в русской мифологии, параллельная Фениксу.
  • Конрул , тюркская мифологическая гибридная птица
  • Оксоко , славянский мифологический двуглавый орел
  • Грифон или грифон , гибрид лев-птица
  • Сфинкс , мифическое существо с телом льва и головой человека
  • Пегас , крылатый жеребец в греческой мифологии
  • Химера , греческий мифологический гибридный монстр
  • Ламассу , ассирийское божество, гибрид быка, льва, орла и человека.
  • Анзо (старое чтение: Zû), месопотамский монстр
  • Зиз , гигантская птица-грифон в еврейской мифологии.
  • Нуэ , японское легендарное существо
  • Пиксиу или Пи Яо, китайское мифическое существо
  • Фэнхуан , мифологическая птица Восточной Азии
  • Кристал Симорг

Примечания [ править ]

  1. ↑ Живков, Борис (2015). Хазария в девятом и десятом веках . БРИЛЛ. п. 78. ISBN 9789004294486.
  2. ^ Компарти (Калифорнийский университет, Беркли), Маттео (2015). «Древний иранский декоративный текстиль» . Шелковый путь . 13 : 38.
  3. ^ Хуан Эдуардо Серлот, Словарь Символов, Courier Dover Publications, 2002, с.253
  4. ^ Например, на стене церкви Самтависи
  5. ^ Например, фресковое изображение симургов внутри медальонов (вызывающих мотивы, найденные на тканях Сасанидов) в церкви Тиграна Хонента в Ани . П. Донабедян и Дж. М. Тьерри, Армянское искусство , Нью-Йорк, 1979, с. 488.
  6. ^ Например, ряд симургов изображен внутри церкви «Агачалты» вущелье Ихлара . Тьерри, Н. и М., Nouvelles églises rupestres de Cappadoce , Париж, 1963, стр. 84–85.
  7. ^ A. Jeroussalimskaja, "Soieries sassanides", в Splendeur des sassanides: l'empire perse entre Rome et la Chine (Брюссель, 1993) 114, 117–8, указывает, что написание senmurv неверно (отмечает Дэвид Якоби, «Экономика шелка и межкультурное художественное взаимодействие: Византия, мусульманский мир и христианский Запад», Dumbarton Oaks Papers 58 (2004): 197–240, особенно 212, примечание 82.
  8. ^ a b c d Шмидт, Ханс-Питер (2002). Симорг . в энциклопедии Iranica .
  9. ^ Хамид Дабаши (2012). Мир персидского литературного гуманизма . Издательство Гарвардского университета. п. 124. ISBN 9780674067592.
  10. ^ Коранические статьи; Овощи в Священном Коране - финиковая пальма [ мертвая ссылка ]
  11. ^ Сравните, Маттео. «Состояние исследований сасанидской живописи» . Humanities.uci.edu . Дата обращения 4 апреля 2019 .
  12. ^ "simorgh" . BBC с открытым исходным кодом . BBC . Проверено 21 декабря 2020 года .
  13. ^ «Троян нацелен на иранских и сирийских диссидентов через прокси-сервер» . BBC News . BBC . Проверено 21 декабря 2020 года .

Ссылки [ править ]

  • Шмидт, Ханс-Петер (2003). «Симорг» . Энциклопедия Ираника . Коста Меса: Mazda Pub.
  • Гахремани, Хома А. (1984). "Симорг: старая персидская сказка" . Журнал Sunrise (июнь / июль).