« Семь мудрецов» (также называемые «Семь мудрецов» или «Семь мудрецов» ) — это цикл историй санскритского , персидского или еврейского происхождения.
Султан отправляет своего сына, молодого принца, обучаться за пределами двора семи гуманитарным наукам у семи мудрых мастеров. По возвращении ко двору мачеха, императрица, пытается его соблазнить. Чтобы предотвратить опасность, Синдибад , лидер Семи Мудрых Мастеров, обязал его соблюдать недельное молчание . В это время императрица обвиняет его перед своим мужем и пытается добиться его смерти семью историями, которые она рассказывает императору; но ее рассказ каждый раз опровергается Семью Мудрыми Мастерами во главе с Синдибадом. Наконец уста принца раскрываются, правда раскрывается, а злая императрица казнена. [1]
Цикл рассказов, появляющийся на многих европейских языках, имеет восточное происхождение. [1] Аналогичный сборник встречается на санскрите , приписываемый индийскому философу Синтипасу в первом веке до нашей эры, [2] хотя индийский оригинал неизвестен. Другие предполагаемые корни — персидские (поскольку самые ранние сохранившиеся тексты написаны на персидском языке) и еврейские (культура со схожими историями, например, о библейском Иосифе ).
Предполагается , что восточная версия повествования, известная как « Книга Синдибада» ( Синдбад-намах или Книга семи визирей), [3] возникла из утерянного арабского источника VIII века, написанного писателем, известным как Муса. [4] и может быть найден на сирийском , арабском, персидском, греческом , иврите и староиспанском языках.
Существуют три версии на персидском языке, в том числе одна в стихах и две в прозе, датируемые концом двенадцатого - концом четырнадцатого веков. [4] Один из прозаических текстов Нахшаби — восьмая ночь в его цикле рассказовТутинама .
Хотя сохранившиеся версии « Семи визирей» датируются позже, чем многие другие тексты восточной традиции, предполагается, что существовали и более ранние версии.