Сверхъестественные существа в славянской религии

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найти источники:  «Сверхъестественные существа в славянской религии»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( март 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Русалки (1877), Витольд Прушковский

Помимо многих богов и богинь славян, древние славяне верили и почитали многих сверхъестественных существ, существовавших в природе. Эти сверхъестественные существа в славянской религии бывают разных форм, и одно и то же имя любого отдельного существа может быть написано или транслитерировано по- разному в зависимости от языка и системы транслитерации.

Вила [ править ]

Вилас ( Ле Вилли , 1906) в лице Бартоломео Джулиано .

Вила (мн. Вили ) - еще один тип сверхъестественных существ, уже идентифицированных как нимфы греческим историком Прокопием ; их имя происходит от того же корня, что и имя Велес. Их описывают как красивых, вечно молодых, одетых в белое, с глазами, сверкающими, как гром, и с крыльями. Они живут в облаках, в горных лесах или в водах. Они хорошо расположены к мужчинам и способны превращаться в лошадей, волков, змей, соколов и лебедей. Культ вилас все еще практиковался среди южных славян в начале двадцатого века, когда приносили фрукты и цветы в пещерах, торты у колодцев и ленточки вешали на ветки деревьев. ^[1]

Русалка [ править ]

В славянской мифологии , Русалки является русалка , ^[2] женский дух , который живет в реках. В большинстве версий русалка - это беспокойное существо, которого уже нет в живых, связанное с нечистым духом ( Нав ) и опасное. По словам Дмитрия Зеленина , люди, которые умирают насильственно и досрочно, например, молодые женщины, которые совершают самоубийство из-за того, что их бросили их любовники, или незамужние женщины, беременные вне брака, должны дожить свое время на земле как дух. Другая теория, что русалкиженские духи нечистых мертвецов; это включает самоубийств, некрещеных младенцев и тех, кто умирает без последних обрядов. (Согласно этой теории, нечистые мертвые мужчины становились водьянами .)

Водяной, Водник [ править ]

Vodianoi является мужской водой духом из славянского происхождения. Чешский и Словацкий эквивалент называется Водник , польский является Wodnik , в русском языке это vodianoy и vodyanyk на украинском . Южнославянская эквивалент vodenjak. Он считается особенно злобным человеком, существующим почти исключительно для того, чтобы топить пловцов, которые разозлили его своей смелостью. Сообщения о его появлении разнятся; некоторые рассказы определяют его как голого старика, раздутого и волосатого, покрытого слизью, покрытого чешуей, или просто как старого крестьянина с красной рубашкой и бородой. Сообщается также, что у него есть способность превращаться в рыбу.

Водяные живут в глубоких бассейнах, часто у мельницы, и, как говорят, являются духом нечистых умерших мужчин (это определение включает тех, кто покончил жизнь самоубийством , некрещеных детей и тех, кто умер без последних обрядов ). Как говорилось ранее, водианы топили бы тех, кто злил его хвастовством или оскорблениями. Однако определенной защиты не было, так как дух был особенно капризен. Крестьяне боялись водяных и часто пытались избавиться от духа или, если это не удалось, успокоить его.

Единственные люди, которые в целом были защищены от гнева водяных, были мельники и рыбаки. Миллеры, в частности, считались настолько близкими к водьянам, что их часто считали волшебными фигурами. На это может повлиять убеждение, что мельники ежегодно топят пьяного прохожего в качестве подношения водянам. Рыбаки были несколько менее подозрительны, предлагая только первую добычу с заклинанием. Если водяной любил рыбака, он загонял рыбу в сети. ^[3]

Берегиня [ править ]

Берегиняс ( русский ), Berehynias ( украинский ) или Brzeginias ( польский ) - малоизвестные феи, упомянутые в « Сказании о святом Григории Богослове об идолах», которое сохранилось в новгородской рукописи XV века . «Слово» - это сборник переводов из греческих источников с комментариями киевского монаха XII века . В тексте, который, кажется, был значительно переработан более поздними писцами, действительно упоминаются « вампиры и берегиньи» как самые ранние существа, которым поклонялись славяне еще до культа Перуна.был введен в их земли. Никаких подробностей о «берегиньях» не дается, что дает большое поле для всяких спекуляций.

Борис Рыбаков связывает этот термин со славянским словом «берег реки» и объясняет, почему этот термин относился к славянским русалкам, хотя, в отличие от русалок, они были доброжелательными по своей природе. ^[4] Ученый определяет поклонение вампирам и берегиньям как форму «дуалистического анимизма», практикуемого славянами в самый древний период их истории. По его словам, на большинстве территорий термин «русалка» был заменен на «русалку», сохранившуюся до ХХ века только на Русском Севере . После публикации исследования Рыбакова «берегиня» стала популярным понятием среди славянских неоязычников, которые воспринимали ее как могущественную языческую богиню, а не просто водяного духа.

Современная художественная литература [ править ]

Winternight трилогия , на Кэтрин Арден , вдохновлена славянской мифологией и включает в себя множество символов, такие , как домовой, в Русалке и другие существа.

В Эдвард Fallon второй книге «s в его Linger серии романов, Trail Зверя , А русалка насмешки трио охоты серийный убийца.

CJ Черри написал три романа, Русалка , Chernevog и Yvgenie , установленные в мире , вдохновленный российскими сказками , что особенность, среди прочего, Русалки, vodianoi и leshyi.

В изменениях , роман в Дрездене Files серии по Батчер , сказочном гудок-Toot, в Полевого, взбешен , когда он ошибочно называют Домовой по Сания, русский Рыцарь Креста.

В видеоигре Quest For Glory IV: Shadows of Darkness , действие которой происходит в славянской сельской местности вымышленной восточно-европейской долины, есть несколько славянских фей, в том числе Русалка, Домовой и Леший.

Действие романа Катрин Валенте « Бессмертное» разворачивается в фэнтезийной версии сталинской России, в нем представлены вила, русалка, леши и другие славянские феи.

В серии «Обряд Жнеца» Дороти Дрейер Вила изображена как волшебное существо наполовину волшебного, наполовину ведьмовского происхождения.

В романе Дж. К. Роулинг « Гарри Поттер и Кубок огня» вейла - талисманы болгарской сборной по квиддичу на чемпионате мира. Бабушка Флер Делакур была вейлой, а палочка Флер содержит прядь вейловых волос.

Пирс Энтони «s Xanth романы включают несколько вил, так как духи природы привязываются к дереву ( по аналогии с дриадой ) полномочиями и очищающим превращение или отравляют воду, и очень быстро гнев.

Действие сериала Анджея Сапковского « Wiedźmin » и основанных на нем видеоигр « Ведьмак» разворачивается в средневековом славянском фэнтезийном мире. Многие из монстров взяты непосредственно из славянской мифологии или вдохновлены ею, например русалка, стрига и водяной.

Мифические персонажи, духи и существа [ править ]

Как это принято в фольклоре , не существует стандартного набора характеристик или имен, а духи или волшебные существа называются многими именами, часто определяющими их функции или место или среду их деятельности. Такие описательные термины включают: ^{[ необходима ссылка ]}

Божество-хранитель

• Банник (баня, сауна)
• Болотник (болото)
• Дворовой (двор, земля)
• Леший (лес)
• Морской Царь (море)
• Русалка (море)
• Овинник (сарай)
• Полевик (Поле в сельском хозяйстве)
• Хозяйка Медной горы (руда, Урал)
• Шубин (уголь, Донбасс)
• Водяной (озеро, река)

Духи атмосферы

• Мороз (мифология)  [ ru ] (мороз)
• Ведогон (дух-хранитель спящего)
• Вихор (ветер, вихрь)
• Здухач (защитник от непогоды)

Духи времени суток

• Бабай (ночь)
• Полудница (полдень)
• Ночница (ночь)
• Заря (утро)

Духи неба

• Денница (утренняя звезда)
• Вечерница (вечерняя звезда)

Дух судьбы

• Дола (судьба удача)
• Лихо (несчастье)
• Наречницы , или Роденице, Суденице (парк)

Nav

• Дрекавац ( нави южных славян)
• Кикимора (вредный домашний женский дух)
• Мавка (нечисть, русалка)
• Русалка (вредный дух, появляющийся летом на травяном поле, в лесу, у воды)
• Самовила (женский дух, населяющий горы и владеющий колодцами и озерами)
• Упырь (вампир)

Дьявол (злая сила)

• Bies
• Чорт
• Чухайстер
• Korov'ya Smert» (смерть Коровье)
• Калликанцарос
• Лихорадка
• Шишига
• Злыдзенс

Ритуальные персонажи

• Берегиня (женский персонаж восточнославянской мифологии)
• Баба Марта (мифический женский персонаж в болгарском фольклоре, связанный с мартом месяцем. Мартеница )
• Божич ( Рождественский праздник у южных славян )
• Додола (в балканской традиции весенне-летний обряд вызывания дождя, а также центральный персонаж этого обряда)
• Немецкий (ритуальная кукла и название обряда вызова дождя южных славян)
• Ярило (олицетворение одного из летних праздников в русском народном календаре)
• Коляда (олицетворение новогоднего цикла )
• Кострома (весенне-летний обрядовый образ в традиционной русской культуре)
• Купала (фольклорный персонаж восточных славян, олицетворение праздника Купальской ночи )
• Марзанна (женский мифологический персонаж, связанный с сезонными ритуалами умирания и воскрешения природы)
• Масленица (фольклорный персонаж восточных славян, олицетворение праздника Масленица )

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Линда Иваниц, Русские народные верования. Армонк, штат Нью-Йорк и Лондон: М. Е. Шарп, 1989.
• Власова, М. Новая абевега русских суеверий. Иллюстрированный словарь. Санкт Петербург: Северо-Запад. 1995 г.
• Уилкинсон, Филиппа иллюстрированный словарь мифологии (1998)
• Зеленин, Дмитрий Константинович. Очерки русской мифологии: Умершие неестественною смертью и русалки. Москва: Индрик. 1995 г.