Nav ( хорватский , чешский , словацкий : Nav , Польский : Nawia , русский : Навь , сербский : Нав , словенская : Navje , Украинский : Мавка , Мавка или Нявка , Nyavka ) [а] является фраза , используемая для обозначения души умерших в славянской мифологии . [3] Форма единственного числа ( Nav или Nawia) также используется как название подземного мира , над которым Велес осуществляет опеку - это часто интерпретируется как другое название подземного варианта Вираджа ( рая или рая ). [3]
Этимология [ править ]
Слова nawia , nav и другие его варианты, скорее всего, происходят от праславянского * navь-, что означает «труп», «умерший». [4] Нявка может быть связана с санскритским словом Нарака, относящимся к понятию ада в индуизме . [ необходима цитата ]
Как души или духи [ править ]
Nawie , nawki , иногда также называют как lalki [3] (все множественного числа) была использована в качестве имени для душ умерших. По мнению некоторых ученых (в частности, Станислава Урбанчика ), это слово было общим названием демонов, возникающих из душ трагических и преждевременных смертей, убийц, колдунов, убитых и утонувших . [5] Говорят, что они враждебны и неблагоприятны по отношению к людям, завидуют жизни. [5] В болгарском фольклоре существует персонаж 12 нави, высасывающих кровь из рожениц, тогда как в Русинских Первичных Хроникахнавии представлены как демоническое олицетворение чумы 1092 года в Полоцке . [4] Согласно народным сказкам, нави обычно принимали форму птиц. [3]
Как преисподняя [ править ]
Фраза Nawia или Nav также использовалась как название славянского подземного мира, которым правил бог Велес , который, согласно некоторым поверьям, находился глубоко под землей, был окружен от мира живым морем или рекой. [3] Согласно русинскому фольклору, Велес жил на болоте в центре Нава, где он восседал на золотом троне у подножия Космического Древа , орудуя мечом. [3] Символично, что Нав также описывается как огромная зеленая равнина - пастбище, на которое Велес ведет души . [3] Вход в «Нав» охранял Змей . [3] Считалось, что души позже будутвозрождается на земле. [6] Весьма вероятно, что эти народные верования были вдохновением неоязыческой идеи Джав, Прав и Нав в литературной подделке, известной как Книга Велеса .
См. Также [ править ]
- Мавка
- Русалка
- Вырай
- Нечистый дух
Сноски [ править ]
- ^ Фигура по имени Nāves māte («Мать Смерть») существует в латышской мифологии как одно из Mahtes , обозначение нескольких женских божеств. [1] Связь со словенским navje уже видел ученый Николай Михайлов. [2]
Ссылки [ править ]
- ^ Мотц, Лотте. Лики богини . Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1997. pp. 221-222 (сноска 27). ISBN 0-19-508967-7
- ^ Коницкая, Елена. "Николай Михайлов: славист, словенист, балтист (11.06.1967–25.05.2010)". В: SLAVISTICA VILNENSIS 2010 Kalbotyra 55 (2). п. 174.
- ^ a b c d e f g h Szyjewski, Andrzej (2004). Религия Словян [ Религия славян ] (на польском языке). Краков: Wydawnictwo WAM. ISBN 83-7318-205-5.
- ^ a b Кемпинский, Анджей (2001). Encyklopedia mitologii ludów indoeuropejskich [ Энциклопедия мифологии индоевропейских народов ] (на польском языке). Варшава: Искры. ISBN 83-207-1629-2.
- ^ a b Strzelczyk, Jerzy (2007). Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian [ Мифы, легенды и верования ранних славян ] (на польском языке). Познань: Ребис. ISBN 978-83-7301-973-7.
- ^ Николай Шевченко: Куда делись древние славяне после смерти? , Russia Beyond the Headlines , 9 марта 2018 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кайковский, Камил. 2015. «Славянские путешествия в потусторонний мир. Замечания о Эсхатология раннесредневекового Померанский»[Słowiańskie wędrówki Вт zaświaty Kilka Uwag Na Temat Eschatologii wczesnośredniowiecznych Pomorzan.]. Studia Slavica Mythologica 18 (июль) Любляна, Slovenija:.. 15-34 https://doi.org/10.3986/ sms.v18i0.2828 .
