Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Смит из Вуттона Мейджора» , впервые опубликованная в 1967 году, представляет собой повесть Дж. Р. Р. Толкина .

Фон [ править ]

Книга началась как попытка объяснить значение слова « Фэйри» с помощью рассказа о поваре и его пироге, и Толкин первоначально решил назвать это «Великим пирогом» . [2] Это должно было быть частью предисловия Толкина к известной сказке Джорджа Макдональда « Золотой ключик» . [2] История Толкина превратилась в самостоятельную сказку. История была впервые опубликована 9 ноября 1967 года. Впервые она была опубликована в Соединенных Штатах 23 ноября 1967 года в рождественском выпуске журнала Redbook , но без иллюстраций Полин Бейнс, которые появились в опубликованной книге.

Кузнец из Вуттона Мейджора не связан с легендарием Средиземья , за исключением тематического «волшебного» мотива путешественника, который путешествует по земле, лежащей за пределами обычного мира и обычно недоступной для смертных. (Смит может , таким образом , можно сравнить с Берен в области Тингола или Эарендиля Когда к Валинор , или Ælfwine «ы визита в Толе Эрессе .)

Иногда он публикуется в сборнике с « Фермером Джайлсом из Хэма» , еще одной новеллой Толкина с иллюстрациями Полин Бейнс. Эти две истории явно не связаны, кроме их общего авторства. Эти двое, вместе с «Приключениями Тома Бомбадила» и « Leaf by Niggle », появились как « Сказки из опасного царства» .

Самое последнее (2005 г.) издание, отредактированное Верлином Флигером , включает ранее не публиковавшееся эссе Толкина, объясняющее предысторию и объяснение того, почему король эльфов провел так долго в Wootton Major. Это также объясняет, как история превратилась из этой первой идеи в опубликованную версию.

Краткое изложение сюжета [ править ]

Деревня Вуттон-Майор была хорошо известна в сельской местности своими ежегодными фестивалями, которые особенно славились своими кулинарными изысками. Самым большим праздником был Праздник добрых детей. Этот праздник отмечался только один раз в двадцать четыре года: двадцать четыре ребенка деревни были приглашены на вечеринку, а главным событием вечеринки стал Великий торт - веха в карьере, по которой судили мастеров-поваров. В год, когда начинается история, главным поваром был Нокс, который получил эту должность более или менее по умолчанию; он делегировал большую часть творческой работы своему ученику Альфу. Нокс увенчал свой Великий Торт маленькой куклой, в шутку представляющей Королеву Фей. В торт были спрятаны различные безделушки, чтобы дети могли их найти; одной из них была звезда, которую Повар обнаружил в старой коробке для специй.

Звезду не нашли на Пире, но ее проглотил сын кузнеца. Мальчик не сразу почувствовал его магические свойства, но утром, когда ему исполнилось десять лет, звезда закрепилась на его лбу и стала его пропуском в Фэйри. Мальчик вырос кузнецом, как и его отец, но в свободное время странствовал по Стране Фей. Звезда на его лбу защищала его от многих опасностей, угрожающих смертным в этой стране, и Народ Фейри назвал его «Звездобров». В книге рассказывается о его многочисленных путешествиях по Фэйри, пока, наконец, он не встречает настоящую Королеву Фей. Также раскрывается личность Короля.

Пришло время еще одного праздника добрых детей. Смит обладал своим даром большую часть своей жизни, и пришло время передать его другому ребенку. Поэтому он с сожалением отдал звезду Альфу, а вместе с ней и свои приключения в Фэйри. Альф, давно ставший мастером кулинарии, снова испек его в праздничный торт, чтобы его нашел другой ребенок. После пира Альф удалился и покинул деревню; и Смит вернулся в свою кузницу, чтобы обучить своему ремеслу своего теперь уже выросшего сына.

Темы [ править ]

Т.А. Шиппей в книге «Дорога в Средиземье» говорит, что «поражение нависает над сюжетом». [3] Толкин назвал это «книгой старика» [4] с предзнаменованием тяжелой утраты. Отречение, безусловно, является главной темой, но не менее важна и оценка творческого видения, в отличие от обывательского мировоззрения, представленного старым поваром Ноксом, поверхностным, хитрым и ленивым человеком. Ноукс является первым среди неверующих и отвергает все волшебство как простые мечты и фантазии. В конце концов, у него пугающая встреча с Королем Фей, но даже это оставляет его в основном неизменным во взглядах.

Шиппи также предполагает [5], что, хотя Толкин не одобрял чтение этой истории как аллегории, можно привести хороший аргумент в пользу того, что Нокс представляет литературный, критический подход к изучению английского языка, принижая вклад филологического подхода, представленного предыдущим Мастером Кука. В этом чтении маленькая звездная безделушка превращается в талисман, который прорезает сладкую, липкую ерунду Нокса и поднимает жизнь кузнеца от обычной до чего-то очень значимого.

Ссылки [ править ]

  1. Кристина Скалл и Уэйн Г. Хаммонд (2006), Толкиен, Толкин, Дж. Р. Р. , Издательство HarperCollins, том «Хронология», стр. 711; ISBN  978-0-618-39113-4
  2. ^ a b Х. Карпентер, Дж. Р. Р. Толкин: биография , "Хедингтон", стр. 244.
  3. Т.А. Шиппей, Дорога в Средиземье , «На стороне Холодного холма», стр. 277.
  4. ^ Письма , нет. 299, стр. 389.
  5. Т.А. Шиппей, Дорога в Средиземье , «На стороне Холодного холма», стр. 272 сл.

Внешние ссылки [ править ]

  • Введение и обзор Smith of Wootten Major
  • Кузнец из Wootten Major книга